Определение апокрифических евангелий

Библия определенно была написана примерно в I веке нашей эры. С. В нем четыре истории о жизни Иисуса: Евангелие от Марка, Луки, Иоанна и Матфея. Однако есть и другие евангелия, которые не включены в Библию, поскольку они не были признаны религиозными властями, поскольку они понимали, что они не были вдохновлены Богом. Эти тексты известны как апокрифические евангелия.

В религиозном контексте христианства апокрифическое слово относится к священным текстам, не входящим в официальный канон. За это причина, существует различие между каноническим и апокрифическим евангелиями.

Христианство сделало свои первые шаги примерно в 30 году нашей эры. В. Когда группа евреев собралась, чтобы следовать учениям Иисуса из Назарета.

Последователи Иисуса рассказывали истории о новом Мессии, и, наконец, эти истории были собраны в Новый Завет. Считается, что первое Евангелие было Евангелием от Марка и, вероятно, было написано около 70 г. н.э. С. Вместе с другими тремя уже упомянутыми евангелиями они составляют официальную версию христианства.

Основные апокрифические евангелия

Евангелие от Петра - это рассказ о жизни Иисуса. в текст утверждается, что Автор это был сам апостол Петр. Этот текст был обнаружен в Египте в 19 веке и вызвал большой интерес. влияние среди библеистов и ученых, потому что он рассказывает факты, связанные с воскресением Иисуса.

Евангелие от Фомы было обнаружено в 1945 году в городе Наг-Хаммади в Египте. Это рукописи со 114 предложениями, приписываемые Иисусу из Назарета. Специалисты считают, что этот текст был частью философского течения III века нашей эры. C, движение Гностик.

Евангелие от Марии Магдалины было открыто в девятнадцатом веке, и специалисты относят его к течению гностицизма. На этом тексте сохранились лишь отдельные фрагменты. Хотя он не был написан Марией Магдалиной, он получил это название, потому что в нем упоминается ученик Иисуса, и считается, что это могла быть Мария Магдалина.

Евангелие от Иуды, вероятно написанное каинитами примерно во 2 веке нашей эры. C, представляет собой положительную версию апостола, который предал Иисуса, Иуду Искариота. Для некоторых специалистов это интерпретация рукописи ошибочна и возникла из-за ошибки в переводе исходного текста.

Больше вопросов, чем ответов

По поводу этих евангелий существует много противоречий и разногласий во мнениях. Ученые задают самые разные вопросы: были ли они запрещены по теологическим причинам или по другим интересам? Почему они исчезли? Была ли доктринальная битва за то, чтобы навязать модель христианства? другие?

На Никейском соборе в четвертом веке нашей эры. C были заложены основы христианства.

Когда император Константин обратился в христианство, Римская империя приняла это религия как офицер. В то время среди христиан не было доктринальной сплоченности, и в том историческом контексте это было решил организовать Никейский собор в 325 году, чтобы установить основные принципы веры. Кристиан.

Собор преследовал двоякую цель: объединить веру и объединить империя. Епископы и священники, собравшиеся в Никее, пришли к соглашению о религиозных догмах и, в то же время, одни тексты были объявлены официальными (канонические Евангелия), а другие - неофициальными (Евангелия Апокрифы).

Фото Fotolia: Юлия / Пепитоид