Определение Евангелия от Фомы

в Новый Завет Существует четыре рассказа о жизни Иисуса, известные как канонические евангелия (Евангелия от Марка, Луки, Иоанна и Матфея). Параллельно существует ряд евангелий, которые не вошли в Новую Будет, поскольку официальная христианская церковь понимала, что они не были вдохновлены Богом.

Эти рассказы известны как апокрифические евангелия, одно из которых - Евангелие от Фомы. Это несоответствие в рассказах Иисуса из Назарета подчеркивает манифест Факт: у первых христиан были очень разные критерии к фигуре своего учителя.

Ярким примером этих течений являются иудейские христиане, которые верили, что Иисус был исключительным человеком, но они не разделяли непорочного зачатия и отвергали идею воскрешение.

Открытие Евангелия от Фомы дало новую информацию о раннем христианстве.

В 1945 году в египетском городе Наг-Хаммади недалеко от Луксора было найдено 13 коптских кодексов, и одним из них было именно Евангелие от Томаса. Считается, что эти тексты были спрятаны примерно в 4 веке нашей эры. C во избежание его разрушения.

В то же время эксперты считают, что они были написаны христианскими гностиками, которые считали, что все существа человек нес в себе божественную часть, и через процесс познания можно было достичь Воскрешение. В движение Гностик подвергался жестоким преследованиям со стороны официальной церкви, и его последователи в конечном итоге стали еретиками.

В Евангелии от Фомы есть короткий пролог, содержащий 114 предложений, все они приписываются Мессии христиан.

В этом апокрифическом евангелии содержится множество сведений о доктрина трансляция Иисуса из Назарета. Таким образом, ему приписываются утверждения, связанные с его презрением к обогащению, и появляются размышления о поиске истины, прощение грехов или Царства Божьего. Специалисты подчеркивают один аспект: в этих рукописях нет сведений о воскресении Иисуса, его распятии или его чудесах.

Однако с доктринальной точки зрения содержание Евангелия от Фомы не означает разрыва с каноническими Евангелиями.

Библеисты и исследователи считают, что это сказка Это важно, потому что с его помощью можно лучше понять исторический контекст первых христианских общин. Наконец, вызовите внимание что Фома представляет себя главным учеником Иисуса, что противоречит остальным каноническим евангелиям.

Фотографии Fotolia: Йорисво / Ярослав