Pojem v definícii ABC

Vo vzťahu k Božej predstave existuje niekoľko možností: tí, čo sú ateisti, sa domnievajú, že neexistuje, agnostici neodmietajú Božiu predstavu, ale chápu, že je to myšlienka, ktorá presahuje ľudské chápanie, veriaci bránia svoju existenciu pred vierou a niektorí filozofi tvrdia, že je možné vysvetliť Boha z a perspektíva racionálne. Táto posledná koncepcia je práve základným princípom teodicy, oblasti filozofia ktorá sa vo svojom doslovnom zmysle zaoberá odôvodnenie Boží.

Pôvod theodicy ako odvetvia filozofie

Od sedemnásteho storočia podporovala západná filozofia nový trend známy ako Racionalizmus. Filozofi, ktorí k nej patrili, pochopili, že ľudský rozum bol dostatočný na vysvetlenie celej reality. V tejto súvislosti najskôr vzniká pojem teodica.

Bol to konkrétne Leibniz, kto ho použil na riešenie niektorých problémov, ktoré boli predtým súčasťou teológie. Medzi otázkami, o ktorých diskutoval, vynikajú tri: Božia dobrota, Božia dobrota Sloboda človeka a pôvodu zla. Je potrebné poznamenať, že pojem teodica je niekedy ekvivalentný inej, prírodnej teológii.

Boh a problém zla v Leibnize

Existencia zla je zjavným faktom. Pre človeka, ktorý verí v Boha, však táto realita môže byť problematická, pretože existencia Boha sa javí ako nezlučiteľná s existenciou zla. Inými slovami, zlo vytvára utrpenie a ak je Boh nekonečne láskavý, nemal by pripúšťať ľudské utrpenie spôsobené existenciou zla. Zoči-voči tejto otázke Leibniz tvrdí nasledovné: cesta zla závisí výlučne od ľudskej slobody. V tomto zmysle Leibniz hovorí, že Boh stvoril ľudí, aby boli slobodní, a je len na nich, či sa rozhodnú medzi cestou dobra alebo zla.

Podľa diplomová práca Leibniz, keď ľudia zneužívajú svoju slobodu, je to, keď sa objaví zlo. Boh teda nemá zodpovednosť týkajúce sa existencie zla vo svete.

Počatie Boha u Aristotela a Spinozu

Myšlienka Boha zaujíma filozofov už od počiatkov filozofie. Pre Aristotela je Boh nevyhnutnou bytosťou a je prvou príčinou, ktorá vysvetľuje všetko, čo existuje. Inými slovami, z čisto racionálneho hľadiska musí existovať prvá príčina, ktorá poskytuje a vysvetlenie totality vesmíru a prvej príčiny, ktorú Aristoteles nazval Imobilný motor, ekvivalentný koncept Boží. U Spinozu sa predstava Boha nikde nenachádza. kniha posvätné, ale v poriadku prírody.

Expozície o Bohu Leibniza, Aristotela a Spinozu sú tromi príkladmi prírodnej teológie alebo teodície, vetvy metafyzika.

Foto: Fotolia - kevron2001