10 Príklady hororových legiend

Hororové legendy

A legenda je to rozprávanie o imaginárnych alebo úžasných udalostiach, ktoré sprostredkúvajú morálku alebo poučenie o skutočnom svete vo všeobecne metaforickom alebo obrazovom zmysle.

Legendy, ako napríklad mýty, sa prenášali ústne z generácie na generáciu v meste. Tento ústny prenos umožnil každému novému rečníkovi, ktorý rozprával príbeh, pridať nové korenie, ktoré zmenilo príbeh. Postupom času sa tieto príbehy prenášali aj písomne, ale s anonymným autorom.

Napriek tomu, že majú nadprirodzené fakty a postavy, sú takí, ktorí veria v pravdivosť legiend. Rozprávané príbehy sa zvyčajne dejú v čase a na nepresnom, ale dôveryhodnom a možnom mieste Inými slovami, nejde o imaginárne svety, ale o scenáre známe ľuďom, ktorí by to vyjadrili príbeh.

Legendy sú zvyčajne odrazom populárnej kultúry ľudí, pretože spracúvajú svoje tradície, túžby, obavy a najhlbšie viery.

Obzvlášť hororové legendy sa zvyčajne rozprávajú orálne a pomocou zdrojov, ktoré vytvárajú intrigy a tajomstvá.

Príklady hororových legiend

1. La Llorona. La llorona je strašidelná postava, ktorej legenda pochádza z koloniálnych čias a má rôzne varianty na svete Hispánský, získavajúci rôzne mená a vlastnosti, ako napríklad La Pucullén (Čile), La Sayona (Venezuela) alebo La Tepesa (Panama). Podľa ústneho podania by plačúca žena zavraždila alebo stratila svoje deti a jej banshee blúdi po svete pri jej neúnavnom hľadaní. Spoznáva to neutíchajúci a desivý výkrik, ktorý ohlasuje jeho vzhľad.
2. Silbon. Legenda o Silbóne je pôvodom z rovín Venezuely a je tiež prípadom blúdiacej duše. Hovorí sa, že mladý muž, vedený rôznymi motívmi, zavraždil vlastného otca a jeho starý otec ho preklial, aby na večné veky vláčil svoje otcovské kosti do vreca. Je to miestny variant známeho „muža vo vreci“, ktorému sa pripisuje charakteristická píšťalka (ekvivalent robiť, re, mi, fa, sol, la, si). Tradícia tiež vysvetľuje, že ak ho počujete veľmi blízko, viete to určite, pretože Silbón je ďaleko; ale ak to budete počuť ďaleko, budete to mať veľmi blízko. Vzhľad Silbónu predurčuje blížiacu sa smrť.
3. Jeleň žena. Jeleň žena alebo Srnčia pani (jeleň, po anglicky) je americká legenda o západných a tichomorských severozápadných oblastiach, ktorej protagonistkou je žena, ktorá sa dokáže premeniť na rôzne divoké zvieratá. Zdá sa, že v podobe starej ženy, zvodnej mladej ženy alebo kolouchu, niekedy kríženca medzi zvieraťom a jeleňom, priťahuje a vraždí nerozumných mužov. Hovorí sa tiež, že jeho pozorovanie je znakom hlbokej zmeny v osobe alebo osobnej transformácie.
4. Kuchisake-onna. Toto meno v japončine znamená doslova „žena s podrezanými ústami“ a patrí do miestnej mytológie. Žena zavraždená a brutálne zmrzačená jej manželom sa zmení na démonického ducha alebo Yōkai, aby sa mohla vrátiť do sveta a pomstiť sa. Údajne sa javí ako osamelý muž a potom, čo sa ich opýtal, čo si myslia o jeho kráse, pokračuje v odchode do hrobu.
5. Juancaballo. Legenda o Juancaballovi pripomína legendu o kentauroch v starovekom Grécku. Tento príbeh pochádza z Jaénu (Španielsko), kde sa hovorí, že v blízkosti Sierry Máginy žil tvor napoly človek a napoly kôň. Vďaka obrovskej sile, prefíkanosti a zlomyseľnosti bol Juancaballo zvlášť závislý na ľudskom tele a rád lovil osamelých chodcov, ktorých prepadol a vzal do svojej jaskyne zožratý.
6. Luzmala. V Argentíne a Uruguaji je známa ako Luzmala v noci, v ktorej sa prelína svet duchov a sveta živých. K tomu dochádza na samotách v Pampe, kde súhrn meandrujúcich svetiel odhaľuje otvorenie sa posmrtného života, ktorý je miestnymi považovaný za oznámenie prichádzajúcich kalamít.
7. Legenda o moste duší. Táto legenda, ktorá pochádza z Malagy v Andalúzii, hovorí o každoročnom vystúpení (v deň všetkých mŕtvych) duše v bolestiach, ktoré prešli cez most mesta, kým sa uchýlili do kláštora, vláčili reťaze a nosili fakle. Obvinení sú z duchov kresťanských vojakov zabitých v boji proti Maurom počas dobytia.
8. Ifrit. Táto stará arabská legenda rozpráva príbeh o démonickom stvorení, ktoré žije v podzemí, s poloľudskou formou, ale schopné prijať podobu psa alebo hyeny. Má to byť zlé stvorenie, ktoré podvádza neopatrných, ale je nezraniteľné voči akejkoľvek škode. Mnoho z vtedajších chorôb a škodcov sa pripisovalo jeho zlému vplyvu.
9. Známi. V koloniálnej Amerike boli „rodinní príslušníci“ známi ako ľudožraví duchovia, ktorí sa hemžili cukrovarmi, najmä v severozápadnej Argentíne. Existujú rôzne verzie o nich a ich pôvode, ale takmer všetky sa zhodujú v ich chamtivosti po mäse ktoré ich viedlo k tomu, aby v noci prebúdzali kasárne, čím rušili kone a zvieratá, ktoré cítili svoje prítomnosť. Zamestnávatelia boli často obviňovaní z jednania s príbuznými a každý rok obetovali pešiaka chute príšer výmenou za to, že im umožnili prosperovať v ich podnikaní.
10. Zombie. Ďaleko od súčasných zastúpení v kine, mýtus o zombie pochádza z Haiti a Karibiku Pochádza z vúdú tradícií rôznych kmeňov otrokov zajatých Španielski ľudia. Zombie boli obeťami čarodejníckeho procesu vúdú, schopného oberať životnú energiu o osoba, kým nie je zabitý a potom oživený zbavený svojej vôle, pripravený urobiť to, čo kňaz poučiť. Táto legenda motivovala početné filmové a literárne verzie.

Pozri tiež: