Esej o Covid-19

Esej o Covid-19

Solidarita a individualizmus v súčasnej pandémii Covid-19

Pandémia spôsobená novým koronavírusom SARS-CoV-2, ktorý spôsobuje ochorenie Covid-19, patrí v posledných desaťročiach k udalostiam s najväčším globálnym dosahom, ktorých dôsledky na hospodárstva, dopravy, politika a spoločnosť by mohli trvať aj mimo samotnej choroby.

Jedna z nich má však striktne sociálny charakter: pandémia zdôraznila potrebu viac solidarity, viac oddanej vzájomnej ochrane a ochotnejšej zoskupiť úsilie, než by to urobil liberálny status quo je vhodné priznať.

Ako dobre vieme, Covid-19 je ochorenie dýchacích ciest, ktoré sa veľmi ľahko prenáša z jednej osoby na druhú, najmä v uzavretých a zle vetraných priestoroch. Odhaduje sa, že úzky kontakt (menej ako dva metre) počas 15 minút medzi infikovaným a zdravým jedincom stačí na to, aby sa choroba rozšírila do tohto Posledné a väčšinou prípady nákazy možno vysledovať v špecifickom a určenom prostredí: spoločenské stretnutie, návšteva príbuzného, ​​koncert, atď.

Poslúchnuť teda preventívnu logiku, ktorá pripúšťa, že nie je možné rýchlo a efektívne rozlíšiť medzi zdravými a zdravými. mať ochorenie v presymptomatickom štádiu alebo v asymptomatickej manifestácii (najnebezpečnejšie: nie pre daného jedinca ale pre tých, ktorí s ním s istotou prichádzajú do kontaktu), sú zhrnuté všeobecné rady poskytované svetovej populácii na:

• Používajte masky alebo tvárové masky, aby ste zabránili šíreniu choroby (a znížili hranice nákazy),
• Vyhýbajte sa davom ľudí, najmä v uzavretých a zle vetraných priestoroch,
• Uplatňujte sociálny odstup, najmä u zraniteľných ľudí alebo tých, ktorí trpia komorbiditami
• Nechajte sa zaočkovať, aby ste znížili riziko infekcie, prenosu, hospitalizácie a smrti.

Tieto opatrenia zdôrazňujú kontakt s tretími stranami: nielen preto, že môžu byť zdrojom nákazy, ale aj preto, že my sami im môžeme priniesť vírus a ohroziť svoj život. Posledne menované, vzhľadom na strednú hranicu úmrtnosti choroby (4,7 %), ktorá do značnej miery závisí aj od mimohygienických faktorov, je možno najzávažnejšou vecou.

Choroba nemusí byť veľmi smrteľná populácií celý, ale spôsobí zmätok u tých, ktorí trpia inými chorobami, majú zníženú imunitu alebo sú starší.

Hoci tieto informácie sú známe už od začiatku pandémie a udalosti tak tragické, ako je „gerontocída“ Covid-19 v Taliansku v druhej polovici roka 2019, museli byť ešte čerstvo v kolektívnej pamäti, všetko nasvedčuje tomu, že pre mladú a relatívne zdravú populáciu ide o vyhlásenie imunity, teda napr. beztrestnosť.

V mnohých krajinách vzbura a ľahostajnosť mladých (a nie tak mladých) tvárou v tvár masívne sanitárne opatrenia, ako sú karantény, alebo jednoducho z dôvodu potreby nosiť a maska ​​na tvár.

Zdá sa, že hlboko individualistický duch sa šíri aj medzi najorganizovanejšími spoločnosťami: do septembra 2021 bolo v Španielsku prerušených viac ako 1000 tajných večierkov, v r. tým, ktorí masku nepoužili, nebol podľa zdrojov rešpektovaný stanovený limit ľudí v rovnakom uzavretom prostredí alebo bola porušená iná hygienická norma novinársky.

A hoci každé vládne opatrenie môže byť podrobené kontrole zákonnosti a filozofie, nezdá sa, že by organizovaná diskusia o tom, kde končia „vyčerpateľné“ slobody v čase rizika, ako napr pandemický. Práve naopak: myšlienka „Liberty„Ospravedlňovať nezodpovednosť zoči-voči kolektívu alebo privilégium osobných potešení nad životom tretích strán.

Solidarita verzus sloboda

Nedostatok solidarity počas pandémie sa však netýka výlučne mládeže. Ani protivakcinačných militantov či iných rôznych pseudoideologických plochozemšťanov, ktorí sa množia v Západné spoločnosti chránené slobodou ignorovať vedecké informácie alebo možno slobodou ignorovať vedecké informácie kulty.

Stačí sa pozrieť na globálnu distribúciu vakcín, aby sme si uvedomili, že vlády na celom svete fungujú rovnakým spôsobom: zatiaľ čo 15 miliónov dávok vakcín Američania proti Covid-19 sú odmietnutí pre obrovský nedostatok dopytu, iné národy sveta čelia pandémii a nedokážu zaočkovať ani 2 % svojich populácií.

Hromadenie vakcín v takzvanom „prvom svete“ je teda ďalším aspektom nedostatku solidarity, ktorý charakterizuje našu dobu. Dokonca ani ten argument objavenia sa nových variantov na územiach, kde sa vírus voľne šíri – čo by mohlo viesť k objaveniu sa nových a nebezpečnejších variantov, ktoré ignorujú ochrana, ktorú poskytujú vakcíny, sa zdá byť dostatočná na to, aby upriamila globálnu pozornosť na veľmi jednoduchú pravdu: globálne problémy si vyžadujú riešenia globálne.

Sloboda neposlúchnuť karanténu, ktorú tak bránia západní občania, sa potom stáva ďalšou formou triedne privilégium, pokiaľ najchudobnejšie krajiny nemajú inú možnosť, ako potláčať obyvateľstvo, aby tomu zabránili nákaza. Zdá sa, že medzinárodná solidarita, aj keď sa premietne do väčšej záruky budúcnosti pre miestne obyvateľstvo, nie je prioritnou témou programu veľkých národov.

Ponurý záver

Je veľmi nepravdepodobné, že Covid-19 v najbližších mesiacoch alebo rokoch magicky zmizne. Nástroje, ktoré máme k dispozícii na boj proti nemu, budú nepochybne zdokonalené, ruka v ruke s technológie a inovácie ktoré charakterizujú náš vek: nakoniec sa vyvinie lepšia a účinnejšia vakcína alebo sa nájde účinná liečba proti vírusu. Ale kým sa tak nestane, životy najslabších ľudí sú ohrozené.

Otázkou, ktorú si teda musíme čo najskôr položiť, je, ako podporiť svedomie u občanov Západu, aby sme ich presvedčili, že spolupráce a vzájomná ochrana sú faktory, ktoré zohrali kľúčovú úlohu vo vývoji nášho druhov.

Referencie:

• "Esej" v Wikipedia.
• "Covid-19" v Wikipedia.
• „Vypuknutie koronavírusovej choroby (COVID-19: Usmernenie pre verejnosť“ Svetová zdravotnícka organizácia (SZO).
• „Choronavírusová choroba (COVID-19)“ v Panamerická zdravotnícka organizácia.
• „Nový koronavírus COVID-19“ v Ministerstvo zdravotníctva Argentíny.

čo je esej?

The test je to a literárny žáner, ktorej text sa vyznačuje tým, že je písaný v próze a voľne sa venuje konkrétnej téme, pričom využíva tzv argumenty a uznanie autora, ako aj literárne a básnické prostriedky, ktoré umožňujú dielo skrášliť a zvýrazniť jeho estetické črty. Považuje sa za žáner zrodený v európskej renesancii, ovocie predovšetkým z pera francúzskeho spisovateľa Michela de Montaigne (1533-1592), a že sa v priebehu storočí stal najpoužívanejším formátom na vyjadrenie myšlienok v štruktúrovanom, didaktickom a formálne.

Nasledujte s: