Definícia prirodzeného zákona

The správny Prírodné (alebo latinsky iusnaturalismo) je jednou z ústredných tém filozofia práva. Dá sa povedať, že prirodzené právo je filozofická koncepcia práva.

Hlavná myšlienka prírodného práva

Prirodzené právo je založené na úvahe, že súbor zákonov je založený na systéme najvyšších a univerzálnych noriem. Inými slovami, existuje vyššia pravda, ktorá riadi vypracovanie právnych noriem. To znamená, že a zákona sa považuje za spravodlivé, pretože uvedený zákon odkazuje na univerzálnu myšlienku spravodlivosti.

Filozofické prístupy, ktoré sú základom prirodzeného zákona

Už v staroveku niektorí filozofi (napríklad stoici) zastávali názor, že súbor živých bytostí je súčasťou usporiadaného celku. To predpokladá, že príroda má pevne stanovené zákony a tieto zákony by mali slúžiť ako návod správaniemorálny a zákony vytvorené ľuďmi.

Následne sa objavili ďalšie filozofické prístupy (napr racionalizmus) sa domnievali, že ľudský rozum má univerzálne princípy, ktoré sú východiskom pre morálne úvahy a legislatívne návrhy.

Prirodzené právo tvrdí, že existuje ľudská prirodzenosť, ktorá je základom humanitných vied a tiež právneho systému. Filozofi a právnici v prospech prirodzeného práva ako všeobecného modelu, ktorý inšpiruje konkrétne zákony, chápu, že Ľudská prirodzenosť má univerzálne princípy a hodnoty, a preto žiadny zákon nemôže ísť proti zákonu prirodzené.

Filozofický prístup k prirodzenému zákonu má dôsledky na morálky a o právnych normách. Je potrebné vziať do úvahy, že prirodzené práva sú tie, ktoré sa získavajú narodením, teda nie sú Zaoberá sa jednoduchými písanými normami, ale právne normy sa riadia všeobecnou a nemennou predstavou o tom, čo je len.

Pozitívne právo, opačná koncepcia ako prirodzené právo

Pozitívne právo alebo iuspozitivizmus je opačnou koncepciou ako prirodzené právo. Podľa pozitivistického prístupu neexistuje nemenná ľudská prirodzenosť, ani prirodzený dôvod, ani vopred stanovený poriadok prírody. V dôsledku toho zákony nie sú dôsledkom prirodzeného rozumu, ale vlastného evolúcia spoločnosti a právnych noriem, ktoré sú prispôsobené okolnostiam každej doby. Pre iuspositivistov neexistuje prirodzené právo na skutočné právo, dôvod, prečo sa zákony prispôsobujú novým spoločenským kontextom.

Foto: iStock - rainyk