Definícia Ducha Svätého

Ako sa hovorí v samotnej Biblii, Duch Svätý je Božou mocou. Inými slovami, je to silu ktorý riadi Božie konanie.

V Biblii sa slovo duch objavuje dvoma spôsobmi: v hebrejčine sa používa výraz ruáj a v gréčtine slovo pneuma. Oba výrazy sa používajú na vyjadrenie vôle a moci Boha.

Duch Svätý je pre ľudí niečo neviditeľné

Rovnako ako vietor je neviditeľná a nehmotná sila so schopnosťou hýbať vecami, Duch Svätý je tiež rovnako neviditeľný, ale jeho účinky sú evidentné. V Biblii je pojem Duch Svätý metaforicky prirovnaný k vlastným rukám Stvoriteľa. V tomto zmysle Boh svojimi rukami stvoril vesmír, vytvoril Bibliu a uprednostňoval zázraky.

Duch Svätý by sa nemal chápať ako osoba, ale ako Boží dych, ktorý umožňuje existenciu dobrých vecí v Srdce človek. Týmto spôsobom sú viera v existenciu Boha, nádej alebo poznanie skutočnosťou podporovanou Bohom prostredníctvom Ducha Svätého.

Pohľad katolíckej cirkvi

V doktríne katolíckej cirkvi sa tvrdí, že Boh je pre človeka z prísne racionálneho hľadiska nepochopiteľný. Avšak, vďaka

zásah Ducha Svätého v srdciach ľudí je možné, že človek môže poznať Boha a nasledovať ho v jeho učení. Dalo by sa povedať, že Duch Svätý pôsobí ako svetlo, ktoré osvetľuje zmysly a intelekt jednotlivcov. Jeho sila funguje ako vodítko, ktoré označuje priebeh dobrých činov a pravú cestu vpred.

The rozmer Katolícka spiritualita je v podstate založená na pôsobení Ducha Svätého. V dôsledku toho ideály mier, láska, pochopenie alebo radosť Nevznikajú spontánne alebo ako dôsledok autonómnej duše v človeku, ale ako výsledok sily Božieho ducha.

V katolicizme sa tvrdí, že Boh je trojica

Hoci je len jeden Boh, má tri rôzne prirodzenosti: prirodzenosť Otca, prirodzenosť Syna a prirodzenosť Ducha Svätého. To znamená, že ten istý Boh sa objavuje pred ľuďmi tromi rôznymi spôsobmi. Túto koncepciu Boha nezdieľali všetci kresťania a v skutočnosti sa v arianizme potvrdilo, že Ježiš Kristus nebol Boh (arianizmus bol proti trojici a týmto dôvod bol považovaný za heretický prúd od prvého Nicejského koncilu v roku 325 n.l. C).

Aj keď niektoré kresťanské prúdy spochybňujú úlohu Ježiša Krista, vo všetkých zaujíma ústredné miesto pojem Ducha Svätého.

Foto: Fotolia - Sergiy

Témy v Duchu Svätom