Typy mýtov (s príkladmi)

The mýtov Sú to príbehy, ktoré rozprávajú myšlienky a predstavy predkov o vesmíre ľudí. Je to typ tradičného rozprávania, ktoré vyjadruje mimoriadne a nezabudnuteľné udalosti, zahŕňajúce nadprirodzené situácie aj magické postavy, či už sú to bohovia, polobohovia, príšery, démoni atď. iní. Sú rozprávané v nekonkrétnom čase a priestore, ktorý nie je správne reálny.

Na rozdiel od iných naratívov mýty nie sú historickými svedectvami, pretože sú neoveriteľné. Sú však považované za pravdivé alebo platné, alebo aspoň čiastočne, v rámci kultúry, ktorá ich spája do tej miery, že odpovedajú na otázky, ktoré sú inak nevysvetliteľné. Napríklad: mýtus o Persefone slúži na vysvetlenie zmeny ročných období.

Okrem toho sa používajú na odovzdávanie hodnôt nasledujúcim generáciám a zriedka fungujú mimo svojich príslušných systémov viery.

Charakteristika mýtu

Mýty majú tieto vlastnosti:

Mnohokrát sa výrazy „mýtus“ a „legenda„Používajú sa zameniteľne. Jeho rozdiel však spočíva v tom, že mýtus je rozprávkovým príbehom, ktorý vysvetľuje vznik vesmíru či nezvyčajné udalosti, ktoré sa spájajú s nadprirodzenými bytosťami. Namiesto toho je legenda populárnou rozprávkou, ktorá rozpráva historický fakt, ktorý je ozdobený úžasnými prvkami.

Druhy mýtov

Mýty možno klasifikovať podľa ich naratívneho obsahu do:

Príklady typov mýtov

1. Čínsky mýtus o Pangu (kozmogonický mýtus)

Na začiatku vo vesmíre neexistovalo nič okrem jednotného chaosu a temnej hmoty naplnenej ničím. V určitom bode sa chaos začal spájať do kozmického vajca, čo je proces, ktorý trval 18 000 rokov. V rámci nej sa protichodné princípy jin a jang vyrovnali a Pangu sa vynoril zvnútra a zostal medzi nimi, tlačiac nebo nahor a zem nadol. Táto úloha trvala ďalších 18 000 rokov. Medzitým rástol aj Pangu. V určitých verziách mu pomáhali štyri hlavné zvieratá: korytnačka, qilin, vták a drak.

Prešlo ďalších 18 000 rokov a Pangu si ľahol na odpočinok. Teraz bol taký starý, že ho jeho sen pomaly viedol k smrti. Kým ležal, časti vesmíru sa začali oddeľovať od jeho organizmu: z jeho dychu sa dvíhal vietor; z jeho hlasu, hrom; ľavého oka slnko a pravého mesiaca. Jeho telo sa stalo horami; jeho krv v riekach; jeho svaly, v úrodných krajinách; vlasy na tvojej tvári, vo hviezdach Mliečnej dráhy. Z jeho vlasov vznikli lesy; ich kosti, na cenné minerály; dreň z nefritu a perál. Jeho pot padal vo forme dažďa a malé stvorenia, ktoré osídlili jeho telo (druh bĺch), unášané vetrom, sa stali ľuďmi.

Podľa čínskej mytológie dokončil Pangu stvorenie vesmíru okolo roku 2 229 000 pred Kristom. C.

1. Grécky mýtus o narodení Atény (teogonické mýty)

Pre grécku mytológiu je Aténa alebo Pallas Athéna bohyňou vojny, civilizácie, múdrosti, bojovej stratégie, vedy, spravodlivosti a zručností. Pozoruhodné vlastnosti mladej ženy boli dôsledkom jej výnimočného pôrodu.

Táto bohyňa je dcérou Dia a Metis. Keď bola Metis tehotná, určité predpovede z Gaea a Uránu sa dostali do Diových uší, že ak Metis dá narodí dievča, neskôr bude mať syna, ktorý predčí Dia v schopnostiach a sile a odoberie ríšu obloha. Rozzúrený boh bohov pohltil Metis, keď sa chystala porodiť Aténu. To spôsobilo silnú bolesť hlavy.

Keď skutočne nastal čas pôrodu, Zeus pokračoval v bolesti hlavy a prikázal Héfaistovi, remeselníkovi všetkých bohov, aby mu otvoril hlavu. Keď to urobil, vyšla Athéna, dospelá, úplne oblečená a vyzbrojená štítom a kopijou a vydala bojový pokrik, ktorý sa hlasno ozýval v nebi aj na zemi.

1. Severský mýtus o stvorení ľudstva (antropogonický mýtus)

Jedného dňa sa Odin, Vili (tiež Hoenir) a Ve (tiež Lodur) prechádzali pozdĺž pobrežia a stretli sa dva bloky stromového dreva, jeden z jaseňa a druhý z brestu, elementárne vyrezané do ľudského tvaru. Tri božstvá mlčky a v úplnom úžase kontemplovali inertné drevo. Odin, ktorý si uvedomil, aké to môže byť využitie, ich obdaril dušami. Vili im dal pohyb a zmysly a Ve im krv a zdravú pleť.

Muž (Ask) a žena (Embla) boli obdarení rečou, intelektom a silou milovať, dúfať a pracovať. Potom dostali slobodu vládnuť Midgardu ľubovoľným spôsobom. Tak postupne osídlili svet ľudí svojimi potomkami, zatiaľ čo bohovia, pamätajúc si, že oni boli tí, ktorí im dali život, bdeli nad ich ochranou.

1. Grécky mýtus o Pandorinej skrinke (morálny mýtus)

Zeus uložil Prometheovi trest za to, že ukradol oheň bohov, aby ho dal mužom, a dal svojmu bratovi Epimetheovi spoločnosť Pandory, prvej ženy stvorenej Héfaistom. Bola obdarená všetkými pôvabmi, ktoré jej dali bohovia: Afrodita jej dala krásu; Hermes, výrečnosť; Aténa, múdrosť a tak ďalej s niekoľkými ďalšími vlastnosťami.

Keď sa Pandora objavila pred Epimetheom, urobila to spolu s ďalším darom: uzavretou škatuľou, ktorá sa za žiadnych okolností nesmie otvárať. Epimetheus, oslnený Pandorinou milosťou, ignoroval sľub, ktorý dal svojmu bratovi, že nikdy neprijme žiadny dar od olympských bohov a prijal ju ako spoločníčku a zároveň sa snažil ukryť pokladňa.

Jedného dňa, keď Epimetheus spal, Pandora ukradla kľúč od miesta, kde škatuľu ukryl, a otvorila ju, aby mohla špehovať jej obsah. Čoskoro bol sklamaný, keď ho našiel prázdny, ale bolo to preto, že práve v tom okamihu unikli a rozšírili sa do celého sveta. všetky nešťastia a zlá, ktoré môžu postihnúť ľudstvo: choroby, utrpenie, vojny, hlad, závisť, ísť do. Žena ho okamžite zatvorila, keď videla, že hlboko dole je stále nádej, ktorá ešte neunikla. Takto bol spečatený osud celého ľudstva, ktoré od tej chvíle trpelo najrôznejšími zlami, no aj uprostred toho najstrašnejšieho si naďalej zachovávalo nádej.

1. Aztécky mýtus o Slnku a Mesiaci (etiologický mýtus)

Boli časy, keď sa bohovia hádali o to, ktorý z nich bude ten, kto zrodí celý svet. Každý vedel, že je to náročná úloha, aj keď veľmi prestížna, pretože si vyžaduje vrhnúť sa do ohňa a obetovať vlastný život. Jeden z mladších bohov, Tecuciztécatl, prijal výzvu a ostatní bohovia ho uctievali.

Na takú prácu by však potreboval spoločníka a žiaden boh sa neodvážil ísť s ním, kým že vystúpil otrhaný starec Nanoatzín a ponúkol sa, že pôjde s mladý.

V určený deň sa Tecuciztécatl štyrikrát pokúsil vstúpiť do ohňa, no zakaždým, keď odhodlane vstal, okamžite to oľutoval. Aby ho rozveselil, Nanoatzín vstúpil do ohňa a ticho si ľahol, kým ho všetci ostatní bohovia uctievali, takže mladý boh zahanbený tiež vstúpil do plameňov.

Zrazu sa z východu objavil slnečný lúč, ktorý vychádzal ako veľké slnko, ktoré všetci identifikovali ako Nanoatzín. Potom vyšlo ďalšie rovnako jasné slnko, Tecuciztécatl, ktorého bohovia súhlasili so zatemnením, aby starec, ktorý ako prvý vstúpil na kôl, nebol menej výrazný. Takto sa rozhodli zakryť mesiac králikom a zatemnili jeho oblohu.

1. Inkské mýty o založení Cusca (mýtus o založení)

O založení mesta Cusco existujú dva mýty, ktoré sa snažia vysvetliť, kto mal tento čin na starosti. Prvý rozpráva príbeh Manca Capaca. Táto mytologická postava sa vynorila z vôd jazera Titicaca v spoločnosti svojej sestry a partnerky Mama Ocllo Huaco. Na príkaz svojho otca, Slnka, obaja podnikli dlhú cestu na severovýchod so zlatou palicou, ktorá mala byť pochovaná presne na mieste, kde mali založiť mesto. Nakoniec sa potopila na kopci Huanacaure, kde Manco Capac a Mama Ocllo na základe mandátu svojho otca založili mesto Cusco.

Podľa iného mýtu by mesto Cusco založili bratia Ayarovci, boli to: Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Auca a Ayar Uchu. Po silnej potope na Zemi sa vynorili z jaskyne na Cerro Tamputoco a so svojimi manželkami sa vydali hľadať úrodnú pôdu. Po bratovražedných bojoch medzi nimi vyšiel víťazne Ayar Manco, ktorý založil mesto Cusco, to isté mesto, ktoré sa stalo „pupkom“ ríše Tahuantinsuyo alebo štyroch regiónov.

1. Egyptský mýtus o rozsudku Osirisa (eschatologický mýtus)

Osirisov rozsudok bol pre zosnulého najvýznamnejšou udalosťou na jeho ceste do podsvetia. Pred Osirisovým súdom viedol ducha zosnulého boh Anubis, ktorý po zvážení jeho srdca nadiktoval rozsudok, ktorý predstavoval svedomie a morálku. Na tento účel ho Anubis magicky vytiahol z hrude zosnulého a položil ho na jednu z dvoch misiek váh. Do druhého taniera bolo vložené pierko Maat (symbol pravdy a univerzálnej spravodlivosti). Potom mu porota bohov položila sériu otázok o jeho správaní na zemi a v závislosti od odpovedí sa srdce buď znížilo, alebo pribralo.

Na konci procesu Osiris vyniesol rozsudok: ak bolo srdce menej ťažké ako pierko Maat, veta bola kladná a zosnulý mohol žiť večne na poliach Aaru (raj v mytológii egyptský). Naopak, ak jeho srdce bolo ťažšie ako pierko, potom bola veta záporná a bol hodený na Ammita, požierača mŕtvych, ktorý by ho dokončil. Takto nastala takzvaná „druhá smrť“ a zosnulý stratil svoj nesmrteľný stav a prestal existovať v egyptskej histórii.

Môže vám slúžiť: