Typy legendy (s príkladmi)

The legendaIde o populárny príbeh, ktorý je založený na histórii ľudu, no zahŕňa fantastické alebo nadprirodzené prvky typické pre literatúre.

Prenáša sa z generácie na generáciu, pôvodne v ústnej forme, hoci dnes boli mnohé legendy zozbierané a napísané. Napríklad legenda o Cidovi Campeadorovi.

Napriek tomu, že legendy obsahujú nadprirodzené udalosti a fiktívne bytosti, sú prezentované ako vysvetlenie pôvodu určitých prírodných prvkov alebo ako súčasť skutočných, historických alebo aspoň pravdepodobných udalostí v priestore a čase reálny. Ich súčasťou je často moralizujúci koniec.

Neexistuje jediná verzia každej legendy alebo „oficiálna“, skôr kolujú v súbore podobných verzií, keďže že tá istá legenda sa môže meniť z jednej krajiny do druhej alebo v priebehu jej prenosu môže byť odstránená alebo pridaná podrobnosti.

Vlastnosti legendy

Pojmy „legenda“ a „mýtus„Používajú sa zameniteľne. Jeho rozdiel však spočíva v tom, že legenda je populárny príbeh, ktorý rozpráva skutočnú historickú udalosť, ktorá je ozdobená nádhernými prvkami, zatiaľ čo mýtus je báječný príbeh, ktorý vysvetľuje pôvod vesmíru alebo nezvyčajné udalosti, ktoré sú spojené s bytosťami nadprirodzený.

Typy legiend

Legendy možno klasifikovať dvoma spôsobmi. Treba poznamenať, že niektoré legendy možno zaradiť do viacerých skupín.

Kvôli jej téme:

Príklady typov legiend

1. Legenda o kráľovi Artušovi (historická legenda)

Kráľ Uther bol zamilovaný do Ingraine, manželky svojho nepriateľa, vojvodu z Cornwallu. Uzatvorí zmluvu s Merlinom, v ktorej mu kúzelník dá lásku vojvodkyne výmenou za prvé dieťa, ktoré s ňou bude mať a ktoré bude vychované, aby naplnilo jeho osud: stať sa kráľom celej Veľkej Británie.

Artuš bol vychovaný v nevedomosti o svojej modrej krvi a keď kráľ Uther zomrel, o trón súperilo množstvo šľachticov. Aby ho získali, museli vytiahnuť meč zakopaný v kameni, takže najsilnejší rytieri to skúšali neúspešne. Až kým ju mladý Arturo, sotva pätnásťročný, takmer bez námahy stiahol. V niektorých verziách je tento meč Excalibur, ale iné naznačujú, že po jeho získaní ho Arthur stratí a nahradí ho Excaliburom.

Tento čarovný meč mu daruje Pani jazera, ktorú mu daruje kúzelník Merlin. V čase pôrodu vysloví toto proroctvo: „Kým ho budete nosiť, nestratíte žiadnu krv, ale jedného dňa príde žena, ktorej dôverujete, a ukradne vám ju.“ Arturo má svojho syna Mordreda v incestnej afére so svojou nevlastnou sestrou Morganou Le Fay alebo Morgause (v závislosti od verzií), ktorý, žiarlivý na Arturoovo manželstvo s Guinevere, mu vytrhne meč Excalibur.

Camelot je názov Artušovho hradu, kde sa obklopuje najstatočnejšími rytiermi, s ktorými založil Okrúhly stôl. Jeho dobrodružstvá sa týkajú hľadania Svätého grálu, kresťanskej relikvie s magickými vlastnosťami.

1. Legenda o pôvode Cerro Prieto (etiologická legenda)

Legenda hovorí, že bosorka obývala jaskyňu v oblasti Cerro Prieto, ikonu údolia Mexicali. Indiáni z kmeňa Cucapá boli pôvodnými osadníkmi Cerra. Čarodejnica ich chytala jedného po druhom a podľa magických rituálov ich brala do svojej jaskyne. "Cor Ni Pa!" (Dorazili ste), povedal každému, kto sa zastavil pri vchode do jeho domu, a potom sa medzi tancami a spevmi pomaly približoval k návštevníkovi as veľkou zručnosťou ho zabil.

Keď zostala nažive len jedna posledná rodina, čarodejnica najprv zabila dcéru. Keď to objavil jej brat, nechal sa ňou vtiahnuť do jaskyne a keď bol vo vnútri, zabil ju. Rodina zapálila telo veštkyne a z jej popola a dymu vznikla sopečná štruktúra, ktorá tvorí Cerro Prieto.

1. Legenda o Santa Compaña (eschatologická legenda)

Legenda o Santa Compaña sa odohráva v stredovekej Haliči. Ide o sprievod mŕtvych alebo bolestivých duší oblečených v bádateľskom odeve, na koňoch a v sprievode čuvačov. Chodí celú noc, miesta, kadiaľ prechádza, farbí hmlou a strachom a zanecháva silný zápach vosku.

Svätá družina sa objavuje na čele so živým človekom, smrteľníkom, ktorý nesie kríž, ktorý je vyvolený a odsúdený na putovanie, kým nezomrie alebo kým na jeho miesto nenastúpi iný nešťastník. Za ním ho nasleduje niekoľko mužov v kapucniach v dokonalej línii, ktorú sprevádzajú piesne a modlitby.

Jeho prítomnosť predpovedá smrť, či už zjavením sa osobe, ktorá má zomrieť, alebo návštevou domov, kde bola chorá duša na smrť.

1. Legenda o svätom Jurajovi a drakovi (náboženská legenda)

Legenda hovorí, že existoval v populácii Rímskej ríše podmanenej drakom, ktorému obyvatelia obetovali zvieracie obete, aby ju udržali v pokoji. Boli časy, keď bolo zvierat málo, a tak boli ľudia posielaní kŕmiť zver.

Keď prišiel rad na kráľovu dcéru, objavil sa George na koni so svojou impozantnou zbrojou a mečom zabil draka. Z krvi vyklíčila ruža, ktorú daroval princeznej, ktorej sa nič nestalo. Po tomto násilnom boji Jorge konečne oslobodil kráľovstvo od hrozby draka.

Svätý Juraj bol sťatý Diokleciánovou vládou po prenasledovaní kresťanov a zomrel ako mučeník za obranu kresťanstva. Legenda sa stala populárnou od stredoveku.

1. Legenda o Maichakovi (morálna legenda)

V Gran Sabana vo Venezuele žil muž, ktorý sa nikdy nezaujímal o to, aby sa naučil rybárčiť alebo poľovať. Preto sa vždy vrátil naprázdno a nemal čo jesť a príbuzní si z neho robili srandu.

Keď sa jedného rána pozeral na ryby v rieke bez toho, aby vedel, ako ich chytiť, pristúpil k nemu muž a podal mu nádobu. mágiu a povedal mu, že by ju mal naplniť do polovice vodou z rieky a že by tak rieku vysušil a on by mohol ľahšie zachytiť ryby. Ale varoval ho, aby ho nikdy nenaplnil úplne, lebo by spôsobil veľkú povodeň. Maichak to urobil a, čuduj sa, bola to pravda. Jeho návrat do mesta, naložený rybami, bol triumfálny. Výnimočný jav sa opakoval znova a znova a zvedavosť vedieť, ako lovil, bola taká neuveriteľná množstvo rýb vyrástlo medzi jeho švagrov, ktorí v Maichakovom dohľade nádobu objavili magický. Boli smädní a napili sa ňou z rieky a v tom okamihu objavili jej tajomstvo. Ale keďže o varovaní nevedeli, voda sa rozliala a zaplavila zem a prúd rieky nádobu odniesol.

Chudák bol opäť všetkým na smiech. Vyšiel na zúfalú poľovačku a uprostred lesa našiel pásavca, ktorý hral maraca, a keď vchádzal do jaskyne, pozoroval, ako vzrušený hudbou vybieha stádo. Zlý lovec veril, že tajomstvo spočíva v vlastnení takejto maraky a ukradol ju pásavec, a to ho varovalo, aby sa ho nedotýkal viac ako trikrát za sebou, pretože ošípané by odstránil. Opäť švagrovia, keď videli, že Maichak dokáže uloviť veľa zvierat, išli po jeho stopách a keď uvideli maraca, ukradli ho. Zahrali na nej viac ako trikrát a čarovný nástroj im zvieratká zobrali.

Zúfalý Maichak hľadal maraca mnoho dní, keď v džungli narazil na dlhosrstú opicu. Kým sa to česalo, prilietalo veľa vtákov. V domnení, že ich priťahuje práve hrebeň, požiadal oň opicu a ona ho varovala, aby ho nepoužíval viac ako trikrát za sebou, pretože by ho vtáky vytrhli. Chlapec sa vrátil domov dobre upravený a na opasku mu viselo niekoľko vtákov. Jeho švagrovia, keď zase videli, čo robí Maichak s hrebeňom, vzali mu ho a začali si česať vlasy a nad hlavami im poletovali vtáky všetkých druhov a farieb. Ale keďže si neboli vedomí varovania, česali si vlasy, koľkokrát chceli. Prišlo také kŕdeľ, že im vo chvíli zmätku vytrhol hrebeň.

Maichak bol opäť hladný a keď sa dozvedel o zrade svojich švagrov, odišiel smutný a sklamaný na veľmi vzdialené miesto.

1. Legenda o Olentzerovi (detská legenda)

Legenda hovorí, že v horách Euskal Herria žila víla s dlhými blond vlasmi, ktorú vždy sprevádzali elfovia v červených nohaviciach. Jedného dňa, keď boli blízko potoka, si škriatkovia všimli, že v kríkoch je novonarodené dieťa. varovali vílu, ktorá ho zdvihla, pomenovala ho Olentzero a dodala mu silu, odvahu a lásku tak dlho, naživo.

Neskôr ho vzal do domu manželského páru, ktorý sa o neho staral ako o vlastného a naučil ho remeslu rúbať drevo. Keď jeho rodičia zomreli, Olentzero zostal sám vo svojom dome v horách. Počas studenej zimy nechala búrka obyvateľov zamknutých vo svojich domoch. Nikto z nich nemal pripravené drevené uhlie do krbu a veľmi sa ochladzovali.

Olentzero, ktorý neprestal zbierať palivové drevo, sa rozhodol vziať ho do mesta a v každom dome nechať vrece plné palivového dreva. Na druhý deň boli všetci obyvatelia z daru nadšení a od tej chvíle už nikdy nezabudli nazbierať dostatok dreva na kúrenie.

Preto sa Olentzero rozhodlo nerozdávať viac uhlia a nahradilo ho hračkami pre deti. Takto každý 25. december Olentzero opúšťa lesy a rozdáva mágiu po mestách Euskal Herria.

1. Legenda o dvojčatách (mestská legenda)

Legenda hovorí, že v Anglicku sa jednej matke narodili sestry dvojičky. Keď mali tri roky, rodina vyšla na prechádzku a keď sa vracali cez cestu, aby nastúpili do auta, auto prešlo cez dvojičky, ktoré o pár minút neskôr zomreli.

O dva roky neskôr, po traume, sa pár chcel opäť pokúsiť o rodinu a po deviatich mesiacoch sa žene narodili ďalšie dvojičky. Dievčatá sa tak podobali na tie, ktoré zomreli, že sa rozhodli nespomínať nič o tom, čo sa im stalo.

Uplynuli tri roky, keď sa rodina počas jedných Vianoc vybrala na prechádzku na to isté miesto osudného dňa a keď sa vrátili, prechádzali cez cestu, ktorá vyvolávala toľko strachu. Rodičia, dievčatá sa pevne držali matkiných rúk a keď boli uprostred asfaltu, povedali jej: „Mami... nepúšťaj nás, tu sme zabili“.

1. Legenda o vlkolakovi (vidiecka legenda)

Táto legenda Guaraní hovorí, že Lobizón je siedmy syn Tau a Keraná, na ktorých padla najväčšia kliatba, ktorá ťažila jeho rodičov. Hovorí sa, že v piatok a utorok za súmraku Lobizón stráca svoju ľudskú podobu, aby sa zmenil na vlka ohavný vzhľad a ostré zuby, hľadajúci cintorín, kde by sa mohli prevaľovať mŕtvoly a živiť sa nimi oni.

O polnoci sa vydáva hľadať ľudské bytosti, aby ich premenil na iných vlkolakov, čo robí tak, že ich vystraší a ide im pod nohy. Sprevádza ho nevoľný zápach, z jeho zjavu tuhne krv v žilách a privádza do šialenstva mužov, ktorí sa nechajú prekvapiť.

Jeho prechádzka sa končí, keď svitne nový deň a vracia sa do svojej ľudskej podoby: vidno, že je špinavý, unavený, nepolapiteľný, so smutným pohľadom a strapatými vlasmi. Ľudia nevedia, či ho majú ľutovať, alebo sa báť zraňujúcej pochybnosti, že je Lobizón alebo nie.

1. Legenda o troch spojených čarodejniciach (miestna legenda)

Hovorí sa, že v stredoveku v horách Ibores mala vznešená matka tri dcéry, Sinu, Tinu a Madu. Slúžka ich naučila čiernu mágiu a dievčatá, ktoré si uvedomili jej veľkú silu, ju začali bez súcitu používať. Všetko, čo ich trápilo, nechali zmiznúť alebo na to nadávali. Keď sa dostali k ušiam svojich rodičov, chceli sa ich zbaviť. Keď videli, že ich rodičia nechcú, pomstili sa a zabili ich a pokúsili sa pomstiť slúžke, no tá ich očarila tak, že čo človek cítil, všetci traja trpeli. Čarodejnice, rozzúrené kúzlom, obvinili slúžku zo zločinu jej rodičov a upálili ju na hranici.

Sestry si to kúzlo hneď všimli: keby jedna spadla, všetky tri by boleli; ak jeden chcel jesť, ostatní chceli tiež. Keď dosiahli zrelý vek, Sina uvidela muža, bláznivo sa do neho zamilovala a očarila ho, aby jej dal lásku. Tina a Mada k nemu tiež cítili lásku a vrhli rovnaké kúzlo. Keď prišla noc, muž sa priblížil k svojmu domu v hore. Keď ho videli prichádzať, všetci traja sa naňho vrhli a muž nevedel, čo má robiť, zošalel a zomrel.

Stalo sa to mnohým mužom, a keď si ľudia uvedomili, že tie tri sestry boli bosorky, ktoré ich zabíjali, šli ich hľadať a jednu po druhej upaľovať na hranici. Prvý bol Mada, ktorý keď horelo, trpeli aj ďalší dvaja. Ak chcete dokázať túto legendu, stačí ísť kamkoľvek do pohoria Ibores a vyrozprávať tento príbeh počuť mrazivé vytie duší mužov, ktorých tieto tri čarodejnice zabili z lásky chamtivý.

Môže vám slúžiť: