Význam ústavy Spojených štátov mexických z roku 1917

V určitom štádiu svojho vzdelávania sa mexickí študenti musia oboznámiť s národným ústavným textom, ktorý je v platnosti od roku 1917. V treťom článku sa teda uvádza, že systém verejného vzdelávania je sekulárny a slobodný a v článku 27 sa uvádza, že štát má plné práva na pôdu a vodu na jeho území a koncesie na ťažbu sa budú vykonávať za podmienok stanovených národa.

Ďalšou z relevantných častí je zahrnutie série pracovných práv pre pracovníkov (právo na štrajk, na rovnosť mzdy pri vykonávaní rovnakej pracovnej činnosti alebo počas dňa pracovného pokoja).

Tieto články sa týkajú troch základných aspektov: vzdelávania, vlastníctva verejných statkov a práv pracovníkov. V tomto rámci od a perspektíva Magna charta z roku 1917 je považovaná za jednu z najpokročilejších svojej doby.

Odhliadnuc od relevantnosti niektorých článkov, z historického hľadiska ústava z roku 1917 je najstarším v latinskoamerickom kontexte.

Hegemónia PRI v politickej moci sa zrodila ako dôsledok ustanovujúceho procesu pred vyhlásením Magny Charty.

Vojaci, ktorí vzišli víťazne po revolučnom období, boli hlavnými propagátormi ustanovujúceho kongresu, na ktorom sa diskutovalo o konečnom znení.

Ústava mexického národa bola vyhlásená 5. februára 1917 a predtým bol vypracovaný ustanovujúci proces na jej vypracovanie. V tomto zmysle bol Venustiano Carranza kľúčovou postavou tohto obdobia a Porfiristas, armáda porazení v revolučnom období, neboli prítomní v diskusiách o návrhu ústavný. Pre niektorých analytikov táto okolnosť určila hegemóniu PRI a absenciu politických protiváh v histórie z Mexika.

V iných slovápravosť demokratického systému bola spochybnená, keďže boli voľby demokracie, ale svoju úlohu zohrali opozičné hnutia voči PRI svedectvo.

Dokument, ktorý slúžil ako inšpirácia pre iné národy

Uznanie pracovných a sociálnych práv zakotvených v ústave z roku 1917 znamenalo prelom v globálnom kontexte. Z tohto dôvodu bola nemecká ústava Weimarskej republiky z roku 1919 a talianska ústava z roku 1947 inšpirovaná mexickou Magnou chartou.

Podobne niektoré štúdie poukazujú na isté podobnosti medzi španielskou ústavou z roku 1931 a mexickou ústavou z roku 1917, ako je napríklad oddelenie cirkvi od štátu alebo sekulárne vzdelávanie.