Zhrnutie Sokratovej ospravedlnenia

The Sokratovo ospravedlnenie je dielo, ktoré napísal Platón pozostávajúci z dialógu, ktorý to robí Sokrates v procese, proti ktorému je obžalovaný, je obvinený z toho, že neverí v nijakého boha, že z najslabšej argumentácie urobil najsilnejšiu, že je zručný rečník a kazí mládež.
Sokrates začína svoju obhajobu pred porotou a všetkými Aténčanmi a ubezpečuje sa, že ignoruje dojem, že to, čo povedal žalobcovia, odišiel do súčasnosti a požiadal o povolenie preukázať, že nič nebolo v súlade s realita.
Sokrates Dal jasne najavo, že nepoužije prepracované slová ani krásne reči, aby ich presvedčil, aby ho oslobodili, a bránil predovšetkým pravdu a spravodlivosť.
Prvé obvinenie, že Sokrates, prestane analyzovať, je to skúseného hovorcu, ktorý zaisťuje, že ak má byť ich žalobcom hovorca, ktorý sa drží pravdy, ako skúsený rečník, potom by nemal nijaké pochybnosti o tom, že by bol rečníkom, ale nikdy v tom zmysle, ako by to robili jeho vlastní žalobcovia. Oni sú.
Po objasnení, ako sa bude brániť, Sokrates

Pokračoval v pripomínaní prvých obvinení, ktorých sa stal obeťou, obvinení, ktoré si vytvorili zlú povesť, ktorú mal pred mnohými z nich. prítomní, ktorí počuli tieto fámy, keď boli ešte len deťmi alebo dospievajúcimi, vekmi, v ktorých je ľudská bytosť viac manipulovateľné.
Sokrates Ďalej klasifikoval svojich žalobcov na starých a nedávnych a požiadal, aby mohol najskôr vyvrátiť obvinenia vznesené staršími, a Takto začal svoju obhajobu proti obvineniu, ktoré tvrdilo, že je schopný zmeniť najslabší argument na veľmi silný, a uviedol, že o ňom nevie vôbec nič alebo nič. tieto problémy a vyzývam publikum, aby sa dozvedelo, o čom hovoril, a predstavil výsledky svojho výskumu, aby si overil, čo hovorí pravda.

Sokrates pokračoval v monológu, ktorý uisťoval, že nie je ako sofisti, že sa nepochoduje v uliciach s úmyslom vzdelávať ľudí alebo zdieľať ich vedomosti a že aj keď sa mu zdalo krásne, našli sa ľudia, ktorí zasvätili svoj život učiť a fascinovať obyvateľov všetkých miest, ktorými prechádzali, ale nebol jedným z nich, nežiadal peniaze ani vďačnosť od nikoho.

Sokrates naďalej ubezpečoval, že múdrosť korenia, ktorú vlastnil, bolo to, čo ho viedlo k tomu, aby bol predmetom nekonečné obvinenia tak ďaleko od reality, ale jeho múdrosť bola úplná človek.

Začal rozprávať príbeh, v ktorom sa jeho priateľ Cherephon objavil pred Oracle v Delfách a pýtal sa ho, či je na svete iný muž múdrejší ako Sokrates a Oracle odpovedal, že nie, nebol nikto múdrejší ako on, keď sa to dozvedel, Sokrates sa podujal zistiť, čo Boh chce povedzme s tým a začalo tým, že sme sa obrátili na všetkých tých ľudí, ktorých považovali iní a sami za seba, múdri muži, prvými boli politici, tam, Sokrates Zistil, že tí, ktorí tvrdili, že sú múdri, a boli za nich uznávaní, v skutočnosti neboli, že sa chválili niečím, čím nie sú, a tým, že im dal vedieť, si získal nepriateľstvo mnohých.

Keď skončil s politikmi, išiel tam, kde básnici a neskôr s remeselníkmi, s oboma, sa história opakovala, rovnako ako Politici, básnici a remeselníci sa považovali za múdrejších, ako v skutočnosti boli, verili, že tým, že vedia a vedia, ako robiť svoje profesie, verili, že vedia všetko, vo všetkých veciach, niečo, čo Sokrates považoval za nedôverčivé, a zakrývalo akékoľvek vedomosti, ktoré mohli vlastné.

Po tomto vyšetrovaní Sokrates narobil si nekonečných nepriateľov, ale zistil, že boh hovorí pravdu, že je múdrejší ako všetci, pretože dokáže rozpoznať, že pravda je taká, že nič nevie.

Vysvetlenie vyššie uvedeného Sokrates Ďalej sa bránil proti obvineniu Meletosu, ktorý to tvrdil Sokrates poškodil mládež tým, že neuznával bohov mesta, a aby tak urobil, Sokrates požiadal, aby samotný Meletos, ktorý s ním vždy odmietal viesť dialóg, odpovedal na niektoré otázky, odpovede poskytnuté Meletosom viedli k Sokrates dospieť k záveru, že to nebol on, kto poškodil mladých, a že ak tak urobí, urobil to nedobrovoľne, takže mohol overiť, či sa Meletos v tejto súvislosti mýlil alebo klamal.

Pokiaľ neveríme v bohov mesta, Upokojte sas dokázalo, že viera v géniov a božstvá znamená viera v bohov.

Sokrates bol uznaný vinným a bol ubezpečený, že sa nebojí smrti, že by v skutočnosti radšej zomrel, ako žil bez toho, aby bol schopný robiť to, za čo ho tam bohovia dali; Sokrates sa až do poslednej chvíle bránil, že je spravodlivým mužom a že dáva prednosť tomu najhoršiemu, než bude neverný svojim myšlienkam.