Rituál protestov v mestských pochodoch

„Ďaleko od aktuálneho obrazu úplne neritualistickej a sekularizovanej moderny, antropológie tzv. „Komplexné spoločnosti“ neprestal dokumentovať význam rituálneho rozmeru pri konštituovaní spoločenského života naše dni.
Pokiaľ ide o pochody, existuje niekoľko skupín, ktoré sa rozhodnú vydať jediný hlas, ktorý bude počuť, a ukázať, čo sú a v čo veria bez toho, aby importovať ďalšie skupiny, to znamená, že spoločnosť je rozdelená rôznymi okolnosťami, ako sú sociálne vrstvy, a rôznymi ideológie. Možno je to kvôli túžbe patriť k niečomu alebo k nejakej skupine, s ktorou sa stotožňujú.

A prevodové stupne nie sú len o naťahovaní a prerušovaní premávky, je to skôr tak, ako sa hovorí v knihe scéna, v ktorej sa vyžaduje predchádzajúca príprava v každom ohľade, aby sa správa dostala na koniec vybraný.

Pochod zahŕňa mnoho vyjadrovacích a komunikačných prostriedkov, to znamená, že každý z nich má konkrétny spôsob pochodu, teda trasu, ktorou pokračovať, miesto, kam by mali ísť, miesto je dôležité, pretože existujú miesta, ktoré už sú konkrétnymi miestami stretnutí, ako napríklad Podstavec. Každý pochod má rôzne slogany, ktoré ich charakterizujú, a rôzne predmety, ako sú bannery alebo v niektorých prípadoch kostýmy alebo bábiky symbolizujúce určitých vodcov. Mnoho ľudí si vďaka médiám všeobecne, televízii myslí, že tieto stretnutia sú založené na skupine mafiánov, ktorá spôsobuje iba problémy v meste. Ale ľudia, ktorí sú do nich zapojení, si myslia opak, sú to ľudia, ktorí hľadajú definíciu a legitimitu, pre nich je to forma vyjadrenia, vytvárajú svoje telo textom, ktorý majú definovať a dešifrovať, preto ich neuskutočňuje iba skupina ľudí a nie je ich len jeden typ, ide o pochod, prehliadku, zhromaždenie a púť, každý z nich je rôzne. A vďaka množstvu skupín je dôvodov stále viac a viac ľudí. Napríklad každý rok na konci júna sa koná pochod homosexuálnej komunity, ktorý sa nesnaží robiť rozruch a zastaviť dopravu, to znamená, že sa snaží ukončiť značka, ktorú im dáva spoločnosť, hľadajú slobodu a ako som už spomínal, stretnú sa v okamihu, ktorý je pre nich symbolický, napríklad pamätník Juárezovi, toto miesto kvôli výroku „Úcta k právam iných je mier“, to znamená, že tieto demonštračné prostriedky majú svoj dôvod a predtým vypracované pomyslel si. A v tomto konkrétnom prípade sa snažia nielen povedať, že musí existovať sloboda a byť prítomný, nie, je to tiež medzi rovnakou skupinou alebo komunitou, pretože tento pochod sa koná Skončím na chodníkoch a uliciach, pretože kto chodí po ulici, hovorí, že „vyšiel zo skrine“, takže je zaujímavé študovať, čo sa za týmito mestskými pochodmi skrýva. Pretože každý z nich má konkrétne ciele a členovia, väčšina si uvedomuje, čo chce dosiahnuť.