Pojem v definícii ABC

Od svojho najodľahlejšieho počiatku predstavovalo kresťanstvo rôzne teologické prúdy. Jedným z nich je ariánstvo. Toto meno sa vzťahuje na Ariusa, kňaza a askétu z III. Storočia nášho letopočtu. C, ktorý žil v Alexandrii a ktorý bol učeníkom Luciana z Antiochie, od ktorého prevzal a diplomová práca veľmi konkrétne o postave Ježiša Krista: jeho podstata bola napoly ľudská, napoly božská.

Prúd, ktorý spochybnil oficiálnu kresťanskú cirkev

Tento alexandrijský kňaz poprel dogmu o Trojici. Teda pochopil, že Božieho syna treba chápať ako bytosť úplne podriadenú Otcovi. Zároveň zastával názor, že Ježiš Kristus je adoptívnym Božím synom. Takto sa Ježiš Kristus nepovažoval za Boha a bol to jednoducho človek, ktorého poslaním bolo spolupracovať so Stvoriteľom. V tomto zmysle Syn nepozná Otca a nemôže o ňom teda nič prezradiť.

Ariusovo učenie si získavalo prívržencov medzi členmi kresťanských cirkví, najmä na severe Afrika, Pyrenejský polostrov a územia Antioquie.

V Rímska ríša

the doktrína Arianizmus sa upevňoval medzi šľachticmi, vojenským zriadením a politickými elitami. Táto situácia spôsobila rozkol v kresťanstve, pretože na jednej strane existovala oficiálna rímska verzia a na druhej strane ariánsky prúd.

Na koncile v Nicei v roku 325 n. C existovala anatéma proti arianizmu

Cisár Konštantín so znepokojením sledoval boom arianizmu v ich doménach a za týmto účelom dôvod povýšil Nicejský koncil. Tam sa stretli kresťanskí biskupi, aby diskutovali o doktrínach Ariusa a jeho nasledovníkov. Hlavný záver koncilu bolo zdiskreditovať tých, ktorí spochybňujú dogmu o Trojici a popierajú božstvo Ježiša Krista.

Anatéma alebo odsúdenie proti arianizmu znamenali vylúčenie tohto prúdu z lona cirkvi. Inými slovami, z jeho nasledovníkov sa stali kacíri. Aj keď tento kacírsky prúd postupom času slabol, jeho princípy sa neprestali zachovávať. V tomto zmysle sa Jehovovi svedkovia považujú za ich prirodzených dedičov.

Ostatné kacírske prúdy

Gnosticizmus sa vyvinul medzi prvým a tretím storočím a jeho stúpenci tvrdili, že majú vedomosti vyššieho rádu ako viera (v r. Stredovek katari, tiež známi ako Albigeniti, nasledovali doktríny gnosticizmu).

Docetizmus vznikol v prvom storočí a v jeho postulátoch sa popiera božská podstata Ježiša Krista a spochybňuje sa skutočnosť jeho ukrižovania.

Manicheizmus sa objavil v treťom storočí a podľa jeho nasledovníkov Boh poslal ľudstvo prorokovi Manimu, aby osvietil ľudí o Dobre a Zle.

Montanizmus sa vyvinul v 11. storočí a jeho účelom nebolo odchýliť sa od oficiálnej verzie kresťanstva, ale áno, aby som zdôraznil niektoré prorocké aspekty (oznámili, že koniec času sa uskutoční čoskoro počasie).

Foto Fotolia: Jorisvo

Témy v arianizme