Definícia porfyrického stromu

V tradícia filozofia iniciovaná Platónom a Aristotelom, myšlienka substancie chápaná ako rod najvyšší zo všetkých vecí. V II. Storočí d. C neoplatónsky filozof Porfirio predstavil vlastný vysvetľujúci model, v ktorom a klasifikácia o látkach. Tento model je známy ako Strom Porfirio a v ňom je ustanovená stromovitá štruktúra, v ktorej je všetko, čo existuje, koncipované postupne, to znamená od najobecnejšej podstaty k najkonkrétnejšej.

V schéma Spravidla sa používajú tri základné pojmy; rod, druh a jednotlivec. Z nich je odstupňovanie od najobecnejších k najkonkrétnejším.

Filozofova klasifikácia bola rozhodujúcim pokrokom v dvoch významoch

Najprv bol poskytnutý nominalistický pohľad na realitu (pre nominalizmus neexistujú žiadne všeobecné pojmy „mimo“ veci ", pretože koncepty sú jednoducho názvy, ktoré slúžia na pomenovanie radu vlastností zoskupených v veci).

Po druhé, ich klasifikácia slúžila ako referenčný model pre taxonomické rozdelenia prírodovedcov.

Všeobecný prístup k stromu Porfirio

Svojou klasifikáciou všetkého, čo existuje, urobil Porfyr reinterpretáciu Platóna a Aristotela. Od prvého prijal svoje všeobecné videnie a zvláštnym spôsobom svoju predstavu o podstate. Od druhej prijal svoju víziu kategórií a aplikoval ich na pojem podstaty.

Každá látka je rozdelená do dvoch kategórií: zložená a jednoduchá. Zložené látky označujú telo, ktoré je rozdelené do dvoch podkategórií: živé a neživé. Animované telá sa ďalej delia na dve: citlivé a necitlivé. Citlivým telom by bolo zviera. Na poslednej úrovni stromu sú zvieratá rozdelené do dvoch kategórií: racionálne a iracionálne.

Ako je vidieť, Porfirio Tree je klasifikačný systém založený na dichotómiách (človek má alebo nemá vlastnosť) a na logika Aristotelovský typ. Takto je človek definovaný ako rozumné zviera.

Tento model je založený na vzťahu podriadenosť. Inými slovami, nesie konkrétny jedinec implicitné rad logických konceptov, ktoré ju definujú, pretože je to bytosť racionálna, zviera, rozumná, animovaná, živá a zložená bytosť. A všetky tieto kategórie sú integrované do pôvodnej myšlienky podstaty.

Foto: Fotolia - Rybkina2009