Pojem v definícii ABC

Na konci 19. storočia a na začiatku 20. storočia pricestovalo do Argentíny veľké množstvo prisťahovalcov, najmä Talianov a Španielov, ale aj Poliakov, Sýrčanov či Libanončanov. Mnoho z nich sa usadilo v Buenos Aires a v menšej miere v Montevideu a ďalších mestách. Keď emigranti dorazili do Buenos Aires ďalej vláda Argentínčan im poskytol dočasné ubytovanie na týždeň a po tejto počiatočnej fáze si každý prisťahovalec musel hľadať nejaký typ domova. Za týmto účelom boli postavené veľmi skromné ​​domy, v ktorých boli spoločné jedálne a kúpeľne.

Najprv sa im hovorilo nájomné domy, pretože ich obyvatelia museli platiť nájomné. S odstupom času si obľúbená vynaliezavosť vymyslela novú denomináciu, ktorá by sa vzťahovala na tieto domy, a hovorilo sa im conventillos.

Termín conventillo mal veľký zmysel, pretože domy pripomínali štruktúru kláštora, to znamená súbor buniek štruktúrovaných v galériách a centrálne patio.

Každodenný život v činžiaku

V týchto domoch žili slobodní muži a rodiny robotníkov, ktorí pochádzali z rôznych krajín. Nemali tečúcu vodu resp

elektrina as určitou frekvenciou sa vyskytli epizódy cholery a iných infekčných chorôb. Niektorí emigranti niekedy nedokázali platiť nájom a polícia ich musela vysťahovať, a keď sa tak stalo, obyvatelia činžiaku odolávali určitému odporu. násilie.

Konventillos bol akousi babylonskou vežou pre nižšie vrstvy. Boli v nich počuť rôzne jazyky a vládla v nich napätie spolužitie medzi rôznymi tradície a kultúrne tradície.

Napriek strašným životným podmienkam tu vládla atmosféra solidarita medzi jej osadníkmi. Je potrebné vziať do úvahy, že socialistické a anarchistické ideály Európy sa dostali do činžiakov a tam sa zrodili prvé robotnícke združenia v Argentíne.

Tango, lunfardo a sainete sa narodili v kláštoroch Buenos Aires

V kláštoroch sa vytvorila veľmi plodná populárna kultúra. V skutočnosti vzniklo tango, lunfardo alebo sainete. Zástupcovia oficiálnej argentínskej kultúry v zásade vyjadrili svoje odmietnutie voči všetkým, ale obyvatelia Buenos Aires ich časom začleňovali ako symbol svojej identita kultúrne.

V tomto zmysle je potrebné pripomenúť, že v histórii divadlo V Argentíne je najviac zastúpeným dielom práve „El Conventillo de la Paloma“, ktorý napísal Alberto Vaccareza, dramatik, ktorý sa narodil v štvrti Almagro v meste Buenos Aires a ktorý ním bol intímne kamarát a spolupracovník Carlosa Gardela, otca argentínskeho tanga.

Foto: Fotolia - carlosgardel

Témy v Conventillo