Pojem v definícii ABC

Slová samovražda, atentát, bratovražda, zabitie a vražda majú niečo spoločné: myšlienku niekoho zabiť, pretože prípona cide znamená presne zabiť. Feticída je teda činom, ktorý končí životom ľudského plodu.

Často sa hovorí o dvoch podobných konceptoch: vraždenie novorodencov a vraždenie detí. Prvá zahŕňa ukončenie života dieťaťa, zatiaľ čo druhá sa zameriava na ľudský plod.

Feticid ako forma diskriminácie žien

Myšlienka ficídu je zameniteľná s mužským alebo ženským plodom. Táto teoretická definícia však nezodpovedá realite, pretože feticid sa historicky praktizuje na základe vedomia, že ľudský plod je ženský. Tento postup je založený na myšlienke, že narodenie dievčaťa predstavuje pre ženu problém, zvyčajne preto, že je viac oceňovaný chlapec. Toto pohŕdanie ženským pohlavím je formou diskriminácia s veľmi hlbokými kultúrnymi a ekonomickými koreňmi. Prioritou pre synov je zakorenená koncepcia v niektorých krajinách Ázie a Afriky.

V niektorých štúdiách, v ktorých sa analyzujú príčiny vraždenia, sa zachováva myšlienka, že táto prax sa vyskytuje hlavne v patriarchálnych spoločnostiach. Na druhej strane je vraždenie spojené s myšlienkou

manželstvo, pretože v niektorých kultúrach musia ženy za manželstvo platiť veno, čo predstavuje pre rodiny ekonomickú záťaž. Týmto spôsobom je feticid a stratégia aby v budúcnosti nemusel znášať ekonomické náklady.

Ďalším prvkom, ktorý vysvetľuje vraždenie v určitých sociálnych kontextoch, je rozdiel v rolách medzi mužmi a ženami. V tomto zmysle v Indii niektoré kasty udeľujú osobitnú úlohu mužom, ktorí sú zodpovední za celý rad funkcií (zachovanie názvu rodina alebo riadenie pohrebných rituálov).

Kultúrne tradície, ktoré vysvetľujú vraždu, sa upevnili vďaka pokroku v medicína, pretože ultrazvuk umožňuje poznať pohlavie plodu vopred tehotenstvo. Tento technický pokrok umožnil tým, ktorí ospravedlňujú vraždenie, spojenca, ktorý mohol pokračovať v praktizovaní tohto zvyku.

Etická debata

Feticid je zrejmým faktom: ukončenie života ľudského plodu. Pre niekoho vražda a žiadnu nemá odôvodnenie, pretože ľudský život musí byť chránený od okamihu počatia. Tento postoj odmietajú tí, ktorí sa domnievajú, že ich kultúrne tradície legitimizujú vraždenie.

Témy vo Feticide