Koncept v definiciji ABC

A krivica je krivica ali zlo, ampak v presežnem smisluZ drugimi besedami, gre za veliko krivico.

Gruba krivica ali izjemna hudobnost

V krivičnosti, hudobnosti in absolutnem pomanjkanju spoštujem do moralnih meril. Prav tako se temu pristopu ne moremo izogniti njegovi veliki povezavi z religijo, vsekakor pa se pogosto uporablja tudi zunaj tega konteksta.

Na splošno ljudje naravno stremijo k skupnemu dobremu in prav zaradi tega so se mnogi naselili etični postulati, ki človeka nakazujejo in vodijo k dobremu vedenju, seveda pa obstajajo tudi odstopanja in to je nemogoče zaobidemo se.

Časi, konteksti, večkrat navadijo navadnega človeka, da se oddalji od tistega skupnega dobrega, po katerem hrepeni sebi in celotni družbi, dokaz tega so umorov, ugrabitev, ropov, ki so jih storili ljudje, ki so popolnoma zašli z ravne poti in tega hrepenenja po blaginji običajni.

Omenjena kazniva dejanja so jasne oblike in primeri krivde, žal pa bodo vedno prisotna v našem nepopolnem svetu.

Lahko se borite z njimi in jih kaznujete, vendar jih je zelo težko izkoreniniti, še posebej kdaj nekateri ljudje menijo, da v tem trenutnem svetu nimajo priložnosti in zato izberejo pot od prestopništvo.

Religija: ponavljajoče se grešno vedenje

V smislu Krščanska religija krivica bo ravnanje ponavljajoči se greh da postane vzorec, ki podpira naš način bivanja, nato pa se bo začel prenašati iz generacije v generacijo.

Zato bo krivičnost popolnoma v nasprotju s pravičnostjo in pravičnostjo, krivica je kaj izkrivljenoNa nek način je povezan z duhovnim semenom, ki raste ukrivljeno in se bo tako prenašalo iz roda v rod in se še bolj sukalo.

Ker greh ni tisto, kar podedujemo od svojih prednikov, temveč gre za krivico sama je korenina greha, korenina zla, ki bo ljudem vnesla misli grešno.

Primer tega bi bil alkoholizem, zasvojenost z mamili, spolne promiskuitete, ki so se, kot je lahko videti, prenašale iz generacije v generacijo.

Božansko posredovanje, molitev in zakramenti za boj proti krivičnosti

Greh za krščansko religijo je zavrnitev Boga in prav zaradi tega je človek postal smrtnik in prenehal uživati ​​v večnem življenju, ki mu ga je Bog na začetku vsega namenil.

Nato intervencija Boga skozi lik Kristusa, s smrtjo na križu in posledičnim vstajenjem, se predlaga rešitev vprašanja greha prvotno, njegovo odpuščanje, končno odrešenje vseh ljudi, to pomeni, da se bo vedno z vdorom Boga preselil k krivica.

Po drugi strani pa zakramenti, tako kot krst, izbrišejo izvirni greh vseh ljudi.

Potem je treba vse, kar se zdi ukrivljeno glede Boga, šteti za krivico, ko krivica je prisotna v nas, dejstvo je, da se bomo znašli v neskladju z vsem tem Bogom predlaga.

Ko se ugotovi krivica, bo neizogibno pritegnila vse tiste temne in nezaželene stvari, na primer bedo, bolezen, prekletstva, težave, med drugim.

Če bi našli sliko, a izraz fizično do krivičnosti bi bil črni plašč, ki negativno prekriva človekovega duha. Po napadu na dušo in duha bo krivica napadla tudi telo, kar človeku onemogoča pravično napredovanje.

Delo, ki ga Cerkev predlaga sama in ki bi ga moral predlagati tudi dober kristjan, je delo dokončno izkoreniniti krivico, ker dokler gre v mirovanju, bodo grehi še naprej ponavljanje. Cerkev v glavnem svetuje, naj se obrnejo k Bogu, molijo, priznajo lastne krivice, odreči se jim in jih seveda obžalovati, da bi dokončno prekinili verigo prenos.

Skratka, če ostanemo blizu Boga in vsakodnevno vadimo molitev, bomo ljudi oddaljili od te zelo boleče situacije, ki tako škoduje blaginji vseh.

Teme o nedolžnosti