Koncept v definiciji ABC

Ta ideja se je začela uporabljati v okviru politiko v stari Grčiji. Takrat ta izraz ni imel negativnih konotacij, kot ga ima zdaj, saj je bil tiran vladar, ki je prispel na oblast, da bi zadovoljili potrebe ljudi in z namenom končati nemiren čas Socialni.

Ideja se je razvila in sčasoma je bilo razumljeno, da je tiran tisti, ki oblast izvaja na neosoben način in s totalitarnimi merili, ki nasprotujejo večini družbe.

Seznam usmrčenih despotov, diktatorjev in tiranov ni ravno kratek. V novejši zgodovini lahko izpostavimo naslednje primere: leta 1961 v Dominikanski republiki predsednik Rafael Leónidas Trujillo, usmrtitev romunskega predsednika Nicolaeja Ceacescuja leta 1989 ali leta 2006 obesitev Sadama Husseina, najvišjega voditelja Iraku.

Vsi tirani so bili tirani, ki so oblast izvajali po totalitarnih merilih in njihova usmrtitev ali umor velja za tiranid.

Razlikovanje med atentatom in tiranicidom

Oba izraza imata določeno podobnost, v resnici pa je med njima opazna razlika. Atentat se zgodi, ko je vodja umorjen, ponavadi fanatik ali terorist, vendar je kaznivo dejanje, ki ni povezano s tiransko močjo predsednika (temu na primer pripadajo atentati na Kennedyja in Benazir Bhutto

kategoriji).

Namesto tega je tiranija uokvirjena v zgodovinskem kontekstu z vrsto značilnosti:

1) politični vodja izvaja moč na despotski način,

2) velik sektor prebivalstva uporniki in

3) končno je predsednik ujet in po skrajšanem sojenju pride do njegove usmrtitve.

O legitimnosti tiranicida se je v zgodovini pogosto razpravljalo

V 1. stoletju našega štetja. C rimski filozof Ciceron je zagovarjal tiranizem kot obliko vzdržljivostcivilno za preprečevanje odsotnosti državljanskih svoboščin (nekateri zgodovinarji menijo, da s tem argument je upravičeval atentat na Julija Cezarja, ki ga je spodbujala zarota nekaterih senatorjev Rimljani).

V sedemnajstem stoletju so nekateri teologi Jezuiti Španci so upravičili ljudski odpor, ko monarh moči izvaja na despotski način.

Če kralj vsiljuje svojo voljo na nesorazmeren način in brez spoštovanja zakonov, bi bilo upravičeno, da konča njegovo življenje. To teorijo je v svojem branil jezuit Juan de Mariana knjigo "Na kralja" in služil kot utemeljitev teorija za usmrtitev dveh francoskih monarhov: Henryja III in Henryja IV.

V sedemnajstem stoletju je angleški filozof John Locke trdil, da so tirani, ki so se njegovemu ljudstvu vsiljevali skozi nasilje so podvrženi ljudski reakciji in so posledično lahko žrtve tiranicida.

Fotografije Fotolia: Anja Kaiser / GiZ

Teme v tiranicidu