Literarni esej o feminizmu

Literarni esej o feminizmu

Kako biti feministka v 21. stoletju? 2.0 pristop k večni militantnosti

Med številnimi družbenimi vprašanji, ki so se na začetku 21. stoletja prebili v tako imenovani svet 2.0, tj. družbenih omrežij in drugih prostorov za oblikovanje mnenj, feminističnih figur, tako v njihovo korist kot za njih škodo.

V prvi vrsti zato, ker je bila komunikacijska moč družbenih omrežij in drugih množičnih področij, ki so se razvila iz interneta, brez primere v človeški zgodovini, in zahvaljujoč temu Feministično sporočilo lahko doseže moške in ženske zelo različnih geografskih območij, kultur, jezikov in kulturnih kontekstov, kar je nedvomno ena od velikih vrlin t.i. TIC.

Toda hkrati, ko feminizem postane govora o priljubljenih in raznolikih sferah, se zgodi, da se nahaja na ravni govori blodnje in psevdoznanstvene, kot so ravna Zemlja, gibanje proti cepivom in druge teorije zarote, ki rojijo, na žalost, na teh novih virtualnih javnih trgih, ki jim primanjkuje skoraj vseh ureditev.

In slednje osiromaši vsak poskus množične razprave o feminizmu, zmanjša njegov pomen tako, da soobstaja z diskurzi, ki so daleč od kakršne koli praktične in akademske vrednosti. Kakšna bi torej morala biti sodobna strategija za spodbujanje potrebnih razprav o boju za enakost spolov, in ga hkrati izločiti iz škodljivega, strupenega konteksta, ki na koncu trivializira in naredi nepomembne te družbene razprave. pomembno?

Nazaj k knjigi

V prvi vrsti, ali vsaj tako je naše osebno stališče, je treba spomniti, da branje ni izključna domena interneta. Paradoksalno je, da še nikoli ni bilo tako enostavno dostopati do kakovostnih informacij in hkrati tako težko zagotoviti z njo na maremagnumu svetovnega spleta, ki je bolj podoben garažni razprodaji kot knjižnici organizirano.

Zato bo včasih čas, da se vrnete k knjigi, elektronski ali papirni, in se odrečete priročnosti hitrih, vnaprej prebavljenih in segmentiranih informacij, da informacije vnašamo počasi, zahtevno, izolirano od ostalih, tisto, kar delimo na naših družbenih omrežjih, moramo najprej prepisati na list papirja papirja.

The vrline analogno branje danes ni dovolj promovirano: same omejitve knjige, še posebej papirnate, ki ne dopušča čarobnosti kopiraj + prilepi in od nas zahteva, da pozabimo všečki za nekaj časa postane bistveno, če se res želimo učiti o kateri koli temi.

Zato strategija za promocijo knjig velikih feminističnih glasov, kot so Virginia Woolf, Simone de Beauvoir, Judith Butler, Alice Walker ali Simone Veil, če že ne sodobnih avtoric, ki se odkrito ukvarjajo s temo, kot so Margaret Atwood, Chimamanda Ngozi Adichie ali Gioconda Belli. Poleg tega knjige, ki jih internet sam ponuja svojim bralcem, na zakonit ali ne tako zakonit način, in katerih branje je zato popolnoma možno. Feminizem postane bolj resničen, ko ta dela krožijo iz roke v roko (ali zaslon in ekran), kot pa skozi sterilno in toksično razpravo na družbenih omrežjih.

Ljudska organizacija

Izraz »ljudska organizacija«, za katerega se zdi, da je vzet iz delavskih priročnikov 20. stoletja, je še vedno v polni veljavi tudi v današnjem digitaliziranem svetu. Organiziranje ne pomeni le gradnje prostorov za razpravo in medsebojno podporo, ki so na robu neželeni vdori (kot so forumi, naročniški portali ali poštni seznami), pa tudi spodbujanje od dialog, (samo)kritika in odkrita debata.

V slednjem se mora sodobni feminizem izogniti totalitarnim skušnjavam in se naučiti najdragocenejše lekcije dvajsetega stoletja: da meje med gibanji Na splošno so porozne in je nemogoče razumeti točko, s katere posameznik govori, ne da bi upoštevali ne le njegov spol, ampak tudi njegov razred, svoje vera, je geografija. Feminizem v globalni dobi ne more biti feminizem z ekskluzivnim belim in zahodnim odtisom. Nasprotno, to mora biti dinamičen, raznolik feminizem, kos izzivom neenakopravnega, a medsebojno povezanega sveta.

Ustvarite, improvizirajte

Končno se moramo spomniti, da ima feminizem a tradicijo ki izvira vsaj iz osemnajstega stoletja, gre za nekaj, kar presega militantnost: feminizem je oblika ustvarjanja, miselna shema, ki omogoča spopadanje z novimi debatami, novimi problemi, novimi vprašanji, ki jih v zgodovini še ni bilo pokukal ven. Zato mora biti tudi feminizem ustvarjalen in se ne sme bati improvizacije, čeprav se mora izogibati naivnosti in jakobinizmu. Če bi imel problem preprosto rešitev, ne bi bil več problem.

Reference:

• "Esej" v Wikipedia.
• "feminizem" v Wikipedia.
• Kaj pomeni feminizem? njihove zgodovinske in še vedno nenehne boje "v Nacionalna avtonomna univerza Mehike (UNAM).
• "Razlogi, zakaj svet potrebuje feminizem" v Mednarodna amnestija.
• "Definiranje feminizma: primerjalna zgodovinska analiza" v Univerza v La Plati (Argentina).

Kaj je esej?

The test je literarna zvrst za katerega besedilo je značilno, da je napisano v prozi in da svobodno obravnava določeno temo z uporabo argumenti in avtorjeve pohvale ter literarni in pesniški viri, ki omogočajo polepšanje dela in izboljšanje njegovih estetskih značilnosti. Velja za žanr, rojen v evropski renesansi, plod je predvsem izpod peresa francoskega pisatelja Michela de Montaigna (1533-1592), in da je skozi stoletja postal najbolj uporabljen format za izražanje idej v strukturiranem, didaktičnem in formalno.

Sledi z: