Vrste legend (s primeri)

The legendaTo je priljubljena pripoved, ki temelji na zgodovini ljudstva, vendar vključuje fantastične ali nadnaravne elemente, značilne za literatura.

Prenaša se iz roda v rod, prvotno v ustni obliki, čeprav so bile danes zbrane in zapisane številne legende. Na primer legenda o Cid Campeadorju.

Kljub temu, da vsebujejo nadnaravne dogodke in izmišljena bitja, so legende predstavljene kot razlaga za izvora določenih naravnih prvin ali kot del resničnih, zgodovinskih ali vsaj verjetnih dogodkov v prostoru in času resnično. Pogosto vključujejo moralizirajoč konec.

Ne obstaja ena različica vsake legende ali "uradna" različica, temveč krožijo v nizu podobnih različic, saj da se lahko ista legenda spreminja iz ene države v drugo ali pa jo je med prenosom mogoče odstraniti ali dodati podrobnosti.

Lastnosti legende

Pogosto se izraza "legenda" in "mit”Se uporabljajo zamenljivo. Vendar je njena razlika v tem, da je legenda priljubljena zgodba, ki pripoveduje o resničnem zgodovinskem dogodku, ki ga krasijo čudoviti elementi, medtem ko je mit čudovita pripoved, ki pojasnjuje nastanek vesolja ali nenavadne dogodke, ki so povezani z bitji nadnaravno.

Vrste legend

Legende lahko razvrstimo na dva načina. Treba je opozoriti, da je nekatere legende mogoče razvrstiti v več skupin.

Zaradi svoje tematike:

Primeri vrst legend

1. Legenda o kralju Arthurju (zgodovinska legenda)

Kralj Uther je bil zaljubljen v Ingraine, ženo svojega sovražnika, vojvode Cornwalla. Z Merlinom sklene pakt, v katerem mu bo čarovnik podelil ljubezen do vojvodinje v zameno za prvega otroka, ki ga ima z njo, ki bo vzgojen, da izpolni svojo usodo: da bo kralj vse Velike Britanije.

Arthur je bil vzgojen nevedno o svoji modri krvi in ​​ko je kralj Uther umrl, so se številni plemiči potegovali za prestol. Da bi ga pridobili, so morali izvleči meč, zakopan v kamen, zato so najmočnejši vitezi poskušali brez uspeha. Dokler ga mladi Arturo, star komaj petnajst let, ni skoraj brez težav umaknil. V nekaterih različicah je ta meč Excalibur, druge pa kažejo, da ga Arthur po pridobitvi izgubi in ga nadomesti z Excaliburjem.

Ta čarobni meč mu podari Gospa z jezera, ki mu jo podari čarovnik Merlin. Ob porodu naredi naslednjo prerokbo: "Dokler jo boste nosili, ne boste izgubili krvi, a nekega dne bo prišla ženska, ki ji zaupate, in vam jo ukradla." Arturo ima svojega sina Mordreda v incestualni aferi s svojo polsestro Morgano Le Fay ali Morgause (odvisno od različic), ki, ljubosumen na Arturovo poroko z Guinevere, ugrabi njegov meč Excalibur.

Camelot je ime Arturjevega gradu, kjer se obkroža z najpogumnejšimi vitezi, s katerimi je ustanovil Okroglo mizo. Njegove dogodivščine so pripovedane okoli iskanja svetega grala, krščanske relikvije s čarobnimi lastnostmi.

1. Legenda o izvoru Cerro Prieto (etiološka legenda)

Legenda pravi, da je čarovnica naselila jamo na območju Cerro Prieto, ikoni doline Mexicali. Indijanci Cucapá so bili prvotni naseljenci Cerra. Čarovnica jih je ujela enega za drugim in jih po magičnih ritualih odpeljala v svojo jamo. "Cor Ni Pa!" (Prišel si), bi rekel vsakemu, ki bi se ustavil pri vhodu njegovega doma, nato pa bi se med plesi in pesmimi počasi približal obiskovalcu in ga z veliko spretnostjo ubil.

Ko je pri življenju ostala le še zadnja družina, je čarovnica najprej ubila hčer. Ko je njen brat to odkril, si je dovolil, da ga je zvlekla v jamo in ko je bila notri, jo je ubil. Družina je zažgala telo čarovnice in iz njenega pepela in dima je nastala vulkanska struktura, ki sestavlja Cerro Prieto.

1. Legenda o Santa Compañi (eshatološka legenda)

Legenda o Santa Compañi se dogaja v srednjeveški Galiciji. Gre za procesijo mrtvih ali duš v bolečini, oblečenih v raziskovalna oblačila, na konju in v spremstvu psov vohalcev. Hodi vso noč, mesta, kjer prehaja, obarva z meglo in strahom ter pušča močan vonj po vosku.

Pojavi se Sveta četa na čelu z živim človekom, smrtnikom, ki nosi križ, ki je izbranec in obsojen na tavanje, dokler ne umre ali dokler na njegovo mesto ne pride drug nesrečnik. Za njim v popolni vrsti, ki jo spremljajo pesmi in molitve, sledi več mož s kapucami.

Njegova prisotnost napoveduje smrt, bodisi tako, da se prikaže osebi, ki bo umrla, ali obišče hiše, kjer je bila bolna duša, ki bo umrla.

1. Legenda o svetem Juriju in zmaju (verska legenda)

Legenda pravi, da je obstajal v prebivalstvu rimskega imperija, ki ga je podredil zmaj, ki so mu prebivalci darovali živalske žrtve, da bi ohranili mir. Včasih je bilo živali malo, zato so poslali ljudi, da bi nahranili zver.

Ko je bila na vrsti kraljeva hči, se je na konju pojavil Jurij s svojim impozantnim oklepom in z mečem ubil zmaja. Iz krvi je vzklila vrtnica, ki jo je dal princesi, ki je ostala nepoškodovana. Po tem nasilnem boju je Jorge končno osvobodil kraljestvo pred grožnjo zmaja.

Svetega Jurija je Dioklecijanova vlada po preganjanju kristjanov obglavila in umrl kot mučenik zaradi obrambe krščanstva. Legenda je postala priljubljena že v srednjem veku.

1. Legenda o Maichaku (moralna legenda)

V Gran Sabani v Venezueli je živel človek, ki se nikoli ni zanimal za učenje ribolova ali lova. Zato se je vedno vračal praznih rok in ni imel kaj jesti, sorodniki pa so se norčevali iz njega.

Nekega jutra, ko je gledal ribe v reki, ne da bi vedel, kako jih ujeti, se mu je približal moški in mu dal kozarec. magijo in mu rekel, da naj ga do polovice napolni z vodo iz reke in da bi s tem reko izsušil in bo lažje zajel ribe. Opozoril pa ga je, naj ga nikoli ne zapolni v celoti, ker bi povzročila veliko poplavo. Maichak je to storil in, o čudo, bilo je res. Njegova vrnitev v mesto, polna rib, je bila zmagoslavna. Nenavaden pojav se je ponavljal znova in znova, radovednost, kako je lovil, pa tako neverjetna količina rib je narasla med njegovimi svaki, ki so pod Maichakovim nadzorom odkrili posodo čarobno. Bili so žejni in so ga pili iz reke in v tistem trenutku so odkrili njeno skrivnost. A ker za opozorilo niso vedeli, se je voda razlila in zalila zemljo, tok reke pa je odnesel posodo.

Revež je bil spet posmeh vsem. Odšel je obupno na lov in sredi gozda našel oklopnika, ki je igral maracalo, in ob vstopu v jamo opazoval, kako je ob glasbi navdušena čreda pritekla ven. Zlobni lovec je verjel, da je skrivnost v posedovanju takšne maraca in jo je ukradel armadilo, in to ga je opozorilo, naj se ga ne dotika več kot trikrat zapored, ker prašiči bi odstranil. Spet so svatje, ko so videli, da je Maichak sposoben loviti veliko živali, šli po njegovih stopinjah in ko so zagledali maraco, so jo ukradli. Zaigrali so več kot trikrat in živali so jim vzele čarobni instrument.

Maichak je obupan več dni iskal maraca, ko je v džungli naletel na dolgodlako opico. Medtem ko se je to česalo, je prišlo veliko ptic. Ker je verjel, da jih pritegne glavnik, je zanj prosil opico in ta ga je opozorila, naj ga ne uporablja več kot trikrat zapored, ker ga bodo ptiči pograbili. Fant se je domov vrnil urejen in z več pticami, obešenimi za pasom. Njegovi svatje so zopet, ko so videli, kaj Maichak dela z glavnikom, mu ga vzeli in si začeli česati lase in nad njihovimi glavami so plapolale ptice vseh vrst in barv. Ker pa se opozorila niso zavedali, so se počesali, kolikor so želeli. Prišla je taka jata, da jim je v trenutku zmede ugrabil glavnik.

Maichak je bil spet lačen in ko je izvedel za izdajo svojih svatov, je žalosten in razočaran odšel v zelo oddaljen kraj.

1. Legenda o Olentzeru (otroška legenda)

Legenda pravi, da je v gorah Euskal Herria živela vila z dolgimi svetlimi lasmi, ki so jo vedno spremljali vilini v rdečih hlačah. Nekega dne, ko so bili blizu potoka, so goblini opazili, da je v grmovju novorojenček in so opozorili vilo, ki ga je dvignila, ga poimenovala Olentzero in mu dajala moč, pogum in ljubezen, dokler mali v živo.

Kasneje ga je odpeljal na dom zakonskega para, ki je skrbel zanj kot za svojega in ga naučil sekanja drv. Ko so njegovi starši umrli, je Olentzero ostal sam v svoji hiši v gorah. V mrzli zimi je neurje prebivalce pustilo zaprte v svojih hišah. Nihče od njiju ni pripravil oglja za svoj kamin in zelo jih je zeblo.

Olentzero, ki ni nehal zbirati drv, se je odločil, da jih odnese v mesto in v vsaki hiši pusti polno vrečo drv. Naslednji dan so bili vsi prebivalci navdušeni nad darilom in od tega trenutka niso nikoli pozabili nabrati dovolj drv.

Zato so se Olentzero odločili, da ne bodo delili več premoga in so ga nadomestili z igračami za otroke. Tako vsak 25. decembra Olentzero zapusti gozdove in razdaja magijo po mestih Euskal Herria.

1. Legenda o dvojčkih (urbana legenda)

Legenda pravi, da je v Angliji mati rodila sestri dvojčici. Ko sta bila stara tri leta, se je družina odpravila na sprehod in na poti nazaj, ko je prečkala cesto, da bi se usedla v avto, je vozilo povozilo dvojčka, ki sta nekaj minut kasneje umrla.

Dve leti pozneje, po travmi, je par želel znova poskusiti imeti družino in po devetih mesecih je ženska rodila še dva dvojčka. Dekleta sta bila tako zelo podobna tistim, ki so umrli, da so se odločili, da o tem, kaj se jim je zgodilo, ne bodo omenjali ničesar.

Minila so tri leta, ko se je družina med božičem odpravila na sprehod na isti kraj tistega usodnega dne in ko so se vrnili, prečkali cesto, ki je vzbujala toliko strahu. Starši, dekleti so se tesno oklepali maminih rok in ji, ko so bili sredi asfalta, rekli: »Mama, ne izpusti naju, tukaj smo ubili so«.

1. Legenda o volkodlaku (podeželska legenda)

Ta legenda o Guaraníju pripoveduje, da je Lobizón sedmi sin Taua in Keraná, na katerega je padlo največje prekletstvo, ki je pretehtalo njegove starše. Pravijo, da ob petkih in torkih ob mraku Lobizón izgubi človeško podobo in se spremeni v volka gnusnega videza in ostrih zob, ki iščejo pokopališča, da bi se valjali po truplih in se z njimi hranili oni.

Ob polnoči se odpravi iskat ljudi, da bi jih spremenil v druge volkodlake, kar stori tako, da jih prestraši in jim gre pod noge. Spremlja ga neprijeten vonj, njegov videz zamrzne kri v žilah in obnori moške, ki se pustijo presenetiti.

Njegov sprehod se konča, ko se zasuje nov dan in se vrne v svojo človeško podobo: umazan je, utrujen, izmuzljiv, otožnega pogleda in razmršenih las. Ljudje ne vedo, ali naj se mu smilijo ali se bojijo bolečega dvoma, da je Lobizón ali ne.

1. Legenda o treh združenih čarovnicah (lokalna legenda)

Pravijo, da je imela v srednjem veku v gorah Iborov plemenita mati tri hčere, Sino, Tino in Mado. Družinska služkinja jih je naučila črne magije in dekleta, ko so spoznala njeno veliko moč, so jo začela uporabljati brez sočutja. Vse, kar jih je motilo, so izginili ali pa so to preklinjali. Ko so prišli do ušes staršev, so se jih hoteli znebiti. Ko so videli, da jih starši nočejo, so se maščevali in ju ubili ter se poskušali maščevati služkinji, a ju je ta tako začarala, da so vsi trije, kar so čutili, trpeli. Čarovnice, razjarjene zaradi uroka, so služkinjo krivile za zločin njenih staršev in jo zažgale na grmadi.

Sestre so takoj opazile urok: če bi ena padla, bi bolele vse tri; če je eden hotel jesti, so hoteli tudi drugi. Ko sta postala zrela, je Sina zagledala moškega in se vanj noro zaljubila ter ga začarala, naj ji da ljubezen. Tina in Mada sta začutili tudi ljubezen do njega in sta urokili isti urok. Ko je prišla noč, se je mož približal svoji hiši na gori. Ko so ga videli, da je prišel, so se vsi trije vrgli nanj in moški je, ne da bi vedel, kaj bi, znorel in umrl.

To se je zgodilo številnim moškim in ko so ljudje spoznali, da so tri sestre čarovnice, ki jih ubijajo, so jih šli iskat in jih eno za drugim sežgali na grmadi. Prva je bila Mada, ki je, ko je gorelo, trpela tudi druga dva. Če želite dokazati to legendo, morate iti kamor koli v gorovje Ibores in povedati to zgodbo slišati mrzlo zavijanje duš moških, ki so jih te tri čarovnice ubile od ljubezni požrešen.

Lahko vam služi: