10 primerov monologa o ljubezni

An monolog o njem ljubezen To je govor, v katerem se en sam udeleženec pogovarja sam s seboj, da bi razmišljal o tem občutku naklonjenosti človeka, ki ga je treba projicirati do druge osebe ali stvari.

The monolog Običajno je orodje za introspekcijo, ki vam omogoča, da se povežete z notranjostjo in psihologijo lika, ki ga predstavlja. Usmerjeno je vase, vendar je naslovljeno tudi na bralce oziroma občinstvo. Razlikuje se od dialog, v tem, da obstaja samo en lik, ki potrjuje, dvomi, sprašuje in odgovarja, da bi reflektiral z pristnostjo in dezinhibicijo.

Monologe najdemo v številnih literarnih zvrsteh, kot npr poezija,​ zgodba, eseji, gledališke igre,​ romani.

Obstajajo tri vrste monologov:

Primeri monologa o ljubezni

1. Izvleček iz Poskočnice, Julio Cortazar (1963). V tem romanu protagonist razmišlja o ljubezni kot občutku, ki teče skozi človeka in ki ni izbran z razumom.

Zaradi strahu pred začetkom izmišljotina so tako enostavne. Od tam dobiš idejo, z druge police občutek, jih povežeš s pomočjo besed, črnih psic, in izkaže se, da te imam rad. Vmesni seštevek: ljubim te. Skupno: ljubim te. Tako živi veliko mojih prijateljev, da ne omenjam strica in dveh bratrancev, prepričanih o ljubezni, ki jo imajo do svojih žena. Od besede k dejanjem, che; nasploh brez verbe ni res. Tisto, kar mnogi imenujejo ljubezen, je izbira ženske in poroka z njo. Izberejo jo, prisežem, videl sem jih. Kot da bi lahko izbiral v ljubezni, kot da ti ne bi strela lomila kosti in te zastavila sredi terase. Rekli boste, da jo izberejo, ker jo imajo radi, mislim, da je, ko se vidita. Beatriz ni izbrana, Juliet ni izbrana. Ne izbereš dežja, ki te bo ob odhodu s koncerta premočil do kosti. Sama sem pa v svoji sobi, padam v pisarniške pripomočke, črne psice se maščujejo, kakor se da, grizljajo me izpod mize.

instagram story viewer

1. Izvleček iz Othello, William Shakespeare (1604). Desdemona v tej igri razmišlja o dvojnosti ljubezni.

Vidim očeta, kako prezira in preklinja moj odhod, vidim mamo, ki sem jo imel in ki se mi zdaj zdi edina zaupnica, ki mi poje pesem za težke dni; Vidim in čutim svoje kratko življenje, vse stvari, ki sem jih rekel in naredil v tem trenutku, izgubijo večnost, postanejo strani tihega dnevnika, postanejo ocean kje bom končal in nihče me ne bo mogel rešiti, ne boš me rešil, ljubezen moja, ne tokrat, ne boš me rešil kljub temu, da sem predal svoje življenje tvojim nogam in te naredil za svojega viteza nedolžnost. Kaj je bila res moja krivda?! Ljubil sem te, moj in nikoli nisem bil nezvest, ljubezen je ognjeno bodalo, ki čez dan nas lahko zaščiti pred tiranijo zla in nas ponoči smrtno rani s svojim mečem železo.

1. Izvleček iz Romeo in Julija, William Shakespeare (1597). V tej predstavi protagonist razmišlja o ljubezni kot nočnem občutku, medtem ko jo Romeo obišče, ko se sonce (Phebo) skrije.

JULIJA Teci, teci v Phoebusovo hišo, ti krilati sončni konji. Phaethonov bič te je vrgel v sončni zahod. Pridi sladka noč, da odloži svoje debele zavese. Zapri, sonce! tvoje prodorne oči in pusti, da moj Romeo v tišini pride k meni in se mi nevidno vrže v naročje. Ljubezen je slepa in ljubi noč, v njeni skrivnostni luči pa zaljubljenca ohranjata zmenke. Pridi, veličastna noč, matrona ponižne in črne tunike, in nauči me izgubiti v mehki igri, kjer device zastavljajo svojo čednost. Pokrij s svojim plaščem čisto kri, ki gori v mojih licih. Pridi, noč; pridi, Romeo, ti, ki si moj dan sredi te noči, ti, ki se pred njeno temo zdiš kot snežinka na črnih krilih krokarja. Pridi, temna noč, prijatelj zaljubljencev, in me vrni k mojemu Romeu. In ko umre, spremeniš vsak košček njegovega telesa v sijočo zvezdo, ki služi kot okras tvojega plašča, tako da se vsi zaljubijo v noč, zaljubijo v sonce. Grad svoje ljubezni sem že pridobil, a ga še nimam. Jaz sem že prodan, vendar nisem podarjen svojemu gospodu. Kako dolg dan! dokler nedeljski večer za otroka, ki mora na sebi nositi novo obleko. Toda tukaj prihaja moja ljubica in prinesla mi bo novice o njem.

1. Izvleček iz Banket, Platonov (385–370 a. C.). V tej knjigi prevzame besedo Aristofan in razmišlja o svojem pojmovanju ljubezni.

— Predstavljajte si, da so ljudje do zdaj popolnoma ignorirali moč Ljubezni; ker če bi ga poznali, bi mu zgradili veličastne templje in oltarje ter mu darovali razkošne žrtve, in nič od tega se ne naredi, čeprav bi bilo zelo priročno; kajti med vsemi bogovi je on tisti, ki največ koristi zasipa ljudem, saj je njegov zaščitnika in njegovega zdravnika ter ju ozdravi od zla, ki preprečuje človeški rasi, da bi dosegla vrh sreča. Poskušal ti bom spoznati moč Ljubezni, na tebi pa je, da druge naučiš tega, kar se naučiš od mene.
(...) Seveda, in to je bistveno, Amor ne dela krivic in jih ne dopušča; bodite z bogovi ali z ljudmi, molite bogove ali ljudi. Prav tako ne trpi nasilja, saj tudi to, kar podpira, ne podpira na silo, saj nasilje nikoli ne napada Ljubezni in ko nekaj naredi, ne da bi bil v to prisiljen, je vedno, saj vse vstopa povsod prostovoljno v službo Eros. In ko je tako na eni kot na drugi strani prostovoljni dogovor, "vladajoči zakoni mesta" razglašajo, da delujejo pravično.
Poleg pravičnosti ima ljubezen do najvišje stopnje zmernost. Zmernost je pravzaprav po mnenju vseh sestavljena iz obvladovanja užitkov in strasti. In ker ni nobenih užitkov, ki bi bili boljši od užitkov ljubezni, če so vsi manjvredni od nje, jih premaga; in zato je zmagal. Kako torej njegova zmernost ne bi bila boljša od nobene druge, ker je zmagovalec pohotnosti in strasti?

1. Pesem "The Threatened", Jorge Luis Borges (1972). V tej poeziji pesniški subjekt predstavlja tesnobo nekoga, ki mu »grozi« sila ljubezni.

To je ljubezen. Moral se bom skriti ali pobegniti.
Stene njegovega zapora rastejo kot v grozovitih sanjah.
Čudovita maska ​​se je spremenila, a kot vedno je edina.
Kakšne koristi mi bodo moji talismani: vaja črk,
Nejasna izpoved, ki se je naučila besed, ki jih je surovi sever uporabljal, da je opeval svoja morja in svoje meče,
spokojno prijateljstvo, galerije knjižnice, skupne stvari,
navade, mlada ljubezen moje matere, vojaška senca mojih mrtvih, brezčasna noč, okus spanca?
Biti s tabo ali ne biti s teboj je merilo mojega časa.
Zdaj se vrč razbije čez vodnjak, zdaj mož
Vstani na glas ptice, tisti, ki gledajo skozi okna, so se že stemnili, a senca ni prinesla miru.
To je, vem, ljubezen: tesnoba in olajšanje, ko slišiš tvoj glas, čakanje in spomin, groza življenja v prihodnosti.
Je ljubezen s svojimi mitologijami, s svojo malo neuporabno magijo.
Tam je vogal, ki si ga ne upam mimo.
Zdaj so vojske vse bližje, horde.
(Ta soba je neresnična; ni videla.)
Ime ženske me izda.
Ženska me boli po vsem telesu.

1. Izvleček iz Odlomki ljubezenskega govoraRoland Barthes (1977). V tem eseju se ljubezen odraža in ponovno potrdi kot vrednota in nikoli kot nekaj negativnega.

Afirmacija: subjekt kljub vsemu potrjuje ljubezen kot vrednoto.
1. Kljub težavam moje zgodovine, kljub neprijetnostim, dvomom, obup, kljub želji, da bi se iz tega izvlekel, ne preneham potrjevati ljubezni v sebi kot vrednost. Vsi argumenti, ki jih najrazličnejši sistemi uporabljajo za demistificiranje, omejevanje, zameglitev, v preziram ljubezen, jih poslušam, a sem trmast: »Popolnoma dobro vem, a kljub vse…". Razvrednotenje ljubezni nanašam na nekakšno mračnjaško moralo, na realistično farso, proti ki dvigujem resnično iz vrednosti: nasprotujem vsemu "kar je narobe" v ljubezni, potrditev tega, kar je v njej v redu. Ta trma je protest ljubezni: pod refrenom "dobrih razlogov" ljubiti drugače, ljubiti bolje, ljubiti, ne da bi bil zaljubljen itd., se sliši trdovraten glas, ki traja malo dlje: glas nepremagljivega ljubeč.
Svet vsako podjetje podreja alternativi: alternativi uspeha ali neuspeha, zmagi ali porazu. Protestiram iz druge logike: hkrati sem in protislovno srečen in nesrečen: »uspeti« ali »neuspeh« ne imajo zame več kot naključne, minljive pomene (kar ne preprečuje, da bi bile moje žalosti in moje želje nasilno); kar me, gluhega in trmastega, spodbuja, ni taktično: sprejemam in potrjujem, od zunaj, kar je res in kaj je napačno, od zunaj, kar je uspešno in kar je neuspešno; Oproščen sem vseh namenov, živim po naključju (to dokazujejo figure mojega govora, ki mi pridejo kot udarci kocke). Soočen z pustolovščino (kar se mi zgodi), iz nje ne pridem ne zmagovalec ne obotavljam: sem tragičen. (Rečeno mi je: taka ljubezen ni izvedljiva. Toda kako oceniti sposobnost preživetja? Zakaj je dobro, kar je izvedljivo? Zakaj je bolje obdržati kot goreti?).

1. Izvleček iz werther, Johann Wolfgang von Goethe (1774). V tem romanu lik razmišlja o ljubezni kot nečem, kar zaseda ves dan.

Prijatelj, naj ti naredim primerjavo. V tem se zgodi, kar se zgodi v ljubezni. Mladenič se zaljubi v žensko, preživi vsako uro dneva ob njej, ji zasipa svoje božanje in svoje imetje ter ji na ta način nenehno dokazuje, da je zanj vse na svetu. Potem pride sosed, uslužbenec, ki mu reče: »Mali gospod, ljubezen je do moških; a človeka je treba ljubiti. Razporedite si čas; del tega posvetite delu in svoji ljubici ne posvetite več kot trenutkov prostega časa; pomisli nase, in ko boš zagotovila, kaj potrebuješ, ne bom jaz tisti, ki ti bo prepovedal, da bi delal s tem, kar si pustil nad kakšnim darilom svoji ljubljeni; vendar ne zelo pogosto; njegovega svetnika, na primer, ali obletnice njegovega rojstva...« Če ga bo naš ljubimec poslušal, bo postal koristen človek in princu bom celo svetoval, naj ga zaposli; pa adijo ljubezen... adijo umetnost!Če je umetnik. O moji prijatelji! Zakaj se hudournik genija tako občasno prelije? Zakaj tako redko njeni valovi zavrejo in ti zatrepetajo duše od čuda? Dragi prijatelji: ker miroljubni sosedje naseljujejo obe obali, ki imajo lepe majhne paviljone, kvadrate tulipanov in gredice plevela, ki bi ga uničili, kar dobro poznajo, za kar z nasipi in drenažnimi jarki pričarajo nevarnost, da grožnja."

1. pesem o Sto ljubezenskih sonetovPablo Neruda (1959). V tem sonetu pesniški subjekt razmišlja o ljubezni kot samovoljni entiteti, ki nima logike ali razuma. Ljubitelj se razdraži, ker ga ta ljubezen drži v ujetništvu.

Ne ljubim te, ampak zato, ker te ljubim
in od tega, da te ljubim do te ne ljubim, pridem
in da te čakam, ko te ne čakam
Prenesite moje srce iz mraza v ogenj.

Ljubim te samo zato, ker te ljubim,
Sovražim te brez konca in te sovražim, te prosim,
in merilo moje potujoče ljubezni
Ne vidi te in te ne ljubi kot slepca.

Morda bo zajel luč januarja,
njegov kruti žarek, vse moje srce,
krajo ključa do miru

V tej zgodbi samo jaz umrem
in umrl bom od ljubezni, ker te ljubim,
ker te ljubim, ljubezen, s krvjo in ognjem.

1. Izvleček iz ko sva se zaljubilaavtorja Diega Gabina. V tej stand up oddaji El Club de la Comedia razmišljamo o tem, kako se spremenijo okusi in navade, ko začutite ljubezen do druge osebe.

Dober večer. Z vami želim govoriti o ljubezni (…). Vse se spremeni, ko si zaljubljen. Vaša lestvica vrednot se močno razlikuje. Na primer, prej je bila nedelja posvečena nogometu. Zdaj boš jedel z njo in pogovor po obroku se podaljša. Ti jo pogledaš, ona te, ti jo držiš za roko, šest zvečer. Toda kolikor jo ljubiš, si moški. In pride trenutek, ko ne zdržiš več in vstaneš: 'Grem na stranišče. Ne pojdi, kajne?'.
In takoj, ko te ne vidi, zgrabiš natakarja in rečeš "Hej, kako gre Madrid, stari?" In s tem ostaneš, saj ko prideš do avta, ne moreš dati na Carousel Deportivo. Ne, gospod, zaljubljen si. Igrati moraš romantično glasbo. Kaseta, ki ste jo posneli posebej za tisti večer in ji v prikaz izvirnosti dali naslov 'Lentas'.
Mimogrede, avto je eden od krajev, kjer lahko vidiš, kako neumen si postal s to ljubezensko stvarjo, ker Prvič, namesto da bi želel, da postane zelen, želiš, da postane rdeč, da ga lahko poljubiš: 'Oops rdeče, muu'.

1. Izvleček iz Novo življenje, Dante Alighieri (1292 in 1293). V tem delu se lirične pesmi izmenjujejo s proznimi poglavji, ki jih razlagajo. V tem sonetu etični subjekt govori o platonski ljubezni.

Ko se je ta pesem razširila na določen način, kot jo je slišal neki moj prijatelj, je bil nagnjen k temu, da me je prosil, naj mu povem, kaj je. Ljubezen, ker je morda glede na slišane besede od mene pričakoval več, kot sem si zaslužil. hitro
Povej nekaj o ljubezni, pa tudi o udobju obiskovanja mojega prijatelja, sem se odločil napisati nekaj besed o ljubezni. Tako sem sestavil ta sonet, ki se začne: "Modri ​​mož je napisal: to sta ista stvar."

Modrec je zapisal: to sta ista stvar
čista ljubezen in plemenito razumevanje.
Kot razumna in razumevajoča duša,
brez enega nikoli drugega si ne upajo živeti.
Narava naredi, če ljubi,
ljubezni, gospod, ki ima svojo sobo
v plemenitem občutku, kjer srečen
kratkoročno ali dolgoročno počiva.
Kot diskretna dama, Beauty
Pokaže se in tako zelo veseli oko,
da so plemeniti občutki želja:
Po svoji vrlini, če trdo zdrži,
moč ljubezni je razkrita.
Enako velja pri dvorjenih damah.

Ta sonet je razdeljen na dva dela. V prvem govorim o ljubezni, kakršni je v moči; v drugem govorim o tem, kolikor se moč zmanjša v dejanju. Ta drugi del se začne v "Kot diskretna dama." Prvi del je razdeljen na dvoje: v prvem pokažem, v katerem predmetu se nahaja ta moč; v drugem razlagam, kako sta se rodila ta subjekt in ta moč in kako je eden v odnosu do drugega, tako kot se snov oblikuje. Drugi se začne v "Ustvarja naravo." Nato z besedami: »Kot diskretna dama« razložim, kako se ta moč zmanjša na dejanje; najprej kako se zmanjša v
človeka, nato pa - z besedami; "Isto je" - kako se zmanjša pri ženskah.

Lahko vam služi: