Kaj je bila bitka pri Covadongi in kako je opredeljena?

Poveličujejo španski nacionalisti, ki jo zmotno imajo za začetek rekonkviste, saj niti ni gotovo, da se je zgodila več kot mejni spopad, niti ni bil vrhunec, v katerem se obrnejo tabele (to je bila bitka pri Poitiersu leta 732), bitka pri Covadonga (verjetno v boju med letoma 718 in 722) je bila zmaga za asturijska plemena, povezana z vizigotskimi ostanki, ki so imeli vladal polotoku pred prihodom muslimanov, na čelu z vojskovodjo, ki je postal tudi del nacionalne mitologije Špansko: Don Pelayo.

To dejstvo lahko razumemo tudi kot zadnje smrtne trke rimske Hispanije, saj so se Asturci, romanizirani, uprli vizigotski vladavini z različnimi nemiri in upori ter celo - in zaradi keltskega izvora tega plemena - ga je mogoče videti kot zadnji utrinek predrimske Hispanije, čeprav v zelo vsiljeni interpretaciji družbene realnosti polotoka v epoha.

Kraljevina Asturija, ki naj bi nastala leta 718, bi bila prva izmed srednjeveških kraljevin, ki bi na koncu oblikovala

politični zemljevid to bi na koncu vodilo do oblikovanja Španije, Portugalske in Andore.

O domnevni bitki, ki jo je pozneje podžgal, je več dvomov kot zgodovinskih gotovosti krščanska frakcija, ki potrebuje podvige, da bi spodbudila svoje bojevnike in državljane, v času, ko the dedovanje vizigotskega kraljestva na polotoku začelo oblikovati politično hrbtenico za upor proti muslimanskemu napredovanju po polotoku in Evropi.

Nekateri zgodovinarji se oklepajo pomanjkanja sodobnih dokumentov o bitki, da bi potrdili, da morda nikoli ni obstajala, niti ne kot spopad in je bil poznejši izum, nekje okoli leta 900, da bi upravičil krščanske monarhe tistega časa kot dediči omenjene zmage in torej legitimni imetniki krone kot predstavniki tistih, ki so zmagali omenjeno bitko, združeni proti skupni sovražnik.

precedensi

Napredovanje muslimanskih čet skozi Iberski polotok po njihovem izkrcanju blizu Gibraltarja leta 711 je bilo hitro, saj da so imeli privolitev tako nekaterih vizigotskih plemičev v konfliktu z lastnimi voditelji, kot tudi dela prebivalstvo Hispano-Romani, ki so Vizigote čutili kot napadalce (in resnica je, da se to ljudstvo germanskega izvora nikoli ni na splošno vključilo v že obstoječe avtohtono prebivalstvo).

Ta hitrost je povzročila velika območja ozemlje nominalno pod muslimansko oblastjo, čeprav so jim v praksi vladali lokalni vojskovodje, ki so prisegli zvestobo muslimanom. novi dominatorji ali pa so si neposredno ustvarili življenje, ne da bi dali večji pomen dogajanju zunaj njihovih domen, kar tudi šteje da nove muslimanske oblasti ne bodo takoj storile ničesar, da bi jih pokorile, zaradi njihove krhkosti situacijo.

V tem kontekstu so Astures, podjarmljeni od 6. stoletja našega štetja. c. Vizigoti, in čeprav družbeno razredčeni, še vedno strukturirani kot diferencirano ljudstvo, ki je uprizorilo različne upore proti vladarji germanskega izvora izberejo Pelaya za voditelja, ki bo kasneje povzročil prvo dinastijo kraljev astursko-leonski.

Kljub dejstvu, da so asturijski plemiči izročili muslimanom talce in da so imeli nekaj garnizije na terena (kot v Gijónu) je bil odpor proti novemu vladajočemu razredu organiziran v severnem goratem območju, ki ga je vodil Pelayo. Sile, ki jim je poveljeval, so začele a politika nadlegovanja muslimanov, sestavljenega iz majhnih akcij proti odredom, tako stalnim kot korak, gverilska vojna, v kateri so se pozneje asturijski kristjani vrnili v svoje baze na teh območjih gorski.

Postopoma so muslimanske čete in oblasti izganjali s severozahodnega geografskega območja polotoka, zaradi česar so Bil sem vreden (guverner) se odloči za napad na uporniške sile.

Kot sem že rekel, da datum bitke ni gotov, ta oseba, ki je delovala kot muslimanski guverner severozahoda polotoka bi lahko bil Otman ben Neza, znan kot Munuza, ali njegov naslednik na položaju, Anbasa ibn Suhaym al-Kalbi (Anbasa).

Bitka'

Zaradi pomanjkanja sodobnih virov so številne podrobnosti muslimanskega vdora in njegovega poznejšega poraza neznane, zato je to, kar je pripovedano tukaj, sestavljeno iz diplomsko delo bolj sprejeti s strani zgodovinopisje trenutno.

Z napredovanjem a sila Muslimani, ki bi lahko bili več tisoč vojakov, so se Astureji pod vodstvom Pelaya zatekli v bližino od sedanjega mesta Covadonga, v dolini, obdani z gorami blizu Picos de Europa, na severu polotok.

To območje je bilo lahko obrambljivo, glede na to, da so branilci zasedli položaje in lahko udobno opazovali sovražnikovo gibanje.

Nekatere kronike namigujejo na dejstvo, da naj bi Pelayo skril del od 300 bojevnikov, s katerimi bi se lahko štel, in da številčno bi jih presegel del napadalnih muslimanskih sil, trenutno ocenjenih na med 800 in 1400 učinkovito. Muslimani so poslali veleposlaništvo, da bi se pogovorilo s Pelayom, vendar ni doseglo nobenega dogovora.

Po tem so v dolino vstopile muslimanske čete, ki so jih presenetile kosilo puščic in izstrelkov z nadrejenih položajev, ki jih zasedajo Astureji, ki na ta način zdesetkal napadalce in povzročil ne le žrtve, ampak tudi povzročil paniko med njimi vrstice.

V pobegu, ki bi sledil temu prvemu napadu, so Pelayove skrite sile (po legendi so čakale v veliki bližnji jami) zelo verjetno konjenica, bi napadli razbite muslimanske vrste in na svoji poti 'pometli' skupine, ki bi še lahko predstavljale določeno vzdržljivost.

Posledice

Vse kronike dogodkov so po bitki, medtem ko krščanski viri poveličujejo bitko (celo navajajo spopad med 300 Pelayi in več kot 100.000 muslimani), muslimani zmanjšajo njihov pomen in ga zmanjšajo na preprosto spopad.

Srednja pot je verjetno prava: bitka ni bila niti velika niti odločilna, vendar je oteževala napredovanje na območju Muslimani, poleg krepitve vodstva Pelaya, ki bi v kratkem času zagotovil tudi neodvisnost Kraljevine Asturija.

Preko vzhoda polotoka so muslimani nadaljevali napredovanje proti severu, dokler niso prispeli do današnjega Toursa, 200 km od Pariza, kjer se je dne Oktobra 732 bodo poraženi in pobegnili, da bi stabilizirali fronto, ki je delila islam in krščanstvo na severnem delu polotoka. iberski.

S to bitko pri Poitiersu se bo začela rekonkvista, ki bo dosegla vrhunec leta 1492 z rekonkvisto Granadskega kraljestva.