10 primerov satire
Primeri / / April 07, 2023
The satira Je žanrsko ali književno besedilo, ki je lahko v prozi ali verzih in v katerem se s humornimi ali burlesknimi postopki kritizira način bivanja in vedenja. Na primer: Metamorfoze, Apulej.
V satiričnih besedilih je ironija, posmeh, karikatura in sarkazem pokazati neodobravanje osebe, družbene skupine, vprašanja ali pojava z namenom, da bralec dobi moralno vzgojo ali spremeni določene navade.
Po mnenju strokovnjakov na to temo je satira tipična rimska skladba, ki je nastala v 2. stoletju pr. C., ki pa prevzema ironijo grške jambske poezije in komedije Aristofanov. Vendar pa drugi trdijo, da so besedila Menipa iz Gadare iz 3. stoletja pr. c. Bile so prve satire, iz katerih je kasneje nastala menipovska satira.
Vsekakor pa je satira kot pesniški sestavek in kot literarna zvrst Nastajala je in se razvijala v različnih obdobjih in kasnejših umetniških gibanjih, kot sta zlata doba in neoklasicizem.
Ne pozabite:Pojma satira in parodija nista sinonima, čeprav sta dve obliki ironije. V satiri je zasmehovani ali kritizirani subjekt subjekt, družbena skupina ali način mišljenja. Namesto tega v
parodija predmet ironije je drugo besedilo, postopek ali literarna zvrst. Vendar to ne pomeni, da sta v istem delu lahko satira in parodija.- Poglej tudi: sarkazem in ironija
značilnosti satire
- Vrste besedil. Satira je prisotna v različnih vrstah besedil:
- besedila v verzih. Na splošno so pesmi. Na primer: soneti, romance, epigrami in letrillas.
- prozna besedila. Na splošno so Pripovedna besedila. Na primer: romani in eseji.
- menipske satire. So tiste, v katerih se mešata verz in proza.
- Gledališke igre. Ponavadi so komedije, čeprav je morda tudi satira v tragedije.
- Teme. Subjekti ali objekti, proti katerim je satira usmerjena, so lahko načini obnašanja, določena oseba, družbena skupina, ideologija, politični režim, način razmišljanja, filozofske ali znanstvene teorije, med drugi.
- Slog. Slog satire je vedno ironičen, pogosto pa je tudi burleska, šaljiva ali sarkastična.
- Meriti. Cilj satire je kritizirati, posredovati moralni nauk, spremeniti vedenje ljudi in pokazati avtorjevo nestrinjanje z ironiziranim subjektom.
- Retorične figure in literarne naprave. Retorične figure in literarna sredstva, ki se uporabljajo v satiri, so hiperbola, the primerjava, karikatura, dvojni pomen, jukstapozicija, med drugim.
Primeri satire
- delček Knjiga XIII, od Gaja Lucilija (148 ali 147-102 ali 101 pr. n. št. C.). Je satira v verzih, v kateri se ironizirajo banketi.
Dodajte vrečo cordovana, ki prihaja iz Syracuse ...
Zatreti najprej slovesne bankete in pogostitve.
To isto se naredi na banketu; predstavili boste ostrige, kupljene za več tisoč sestercijev.
Ko pa sedemo za mizo, obilno založeni, z velikimi stroški ...
Hrana na banketu je bila enaka tisti, ki jo je jedel vsemogočni Jupiter.
In ne kot revež, z razbito ploščo samoške zemlje. (…)
- Fragment "Prve satire" iz knjiga I, petega Horacija Skinnyja (65-8 a. C.). Je satira v verzih, v kateri se kritizira obnašanje določenih subjektov.
Zakaj je nihče dobro našel
Živi, ali Mecena, s to državo
Da mu morda naključje usodi,
Ali pa se komu po izbiri morda prikloni?
In mora kdo imeti
Kako srečen je tisti, ki sledi drugi karieri?
Srečno trgovec! pravi vojak,
Zlomljenih let in utrujenosti.
Oh! Trgovec pa joka,
Ko vaša ladja trpi za vetrom,
Bolje je, ja, Marsov poklic.
Na kaj se zmanjša? V trenutku,
Boj je zaključen
In v hitri smrti se konča,
Ali pa v prazničnem in veličastnem izteku.
Odvetnik z zavistjo hvali
Labradorcu, če preden petelin zapoje
Tožnik mu trka na vrata:
In sam labradorec, ko ga zapusti
Njegova posestva, v Rimu pa se pojavi
zaradi svoje osebe
Javlja se mu garant, se mu zdi
Da je samo Državljan zavidljiv.
Toliko primerov tega je vsak dan,
Da je tudi Fabio, neumorni govornik,
Če bi jih citiral, bi se naveličal.
In ker te ne bom več zabaval,
Poslušajte, na kakšen konec svojega govora usmerjam.
Če bi jim Bog rekel: Pojdite ob dobrem času;
To sem ti prišel povedati; ti, vojak,
Morate biti trgovec; in ti, odvetnik,
V Labrador se boste vrnili zdaj:
Spremenite svoje vloge: go: ea! (…)
- Fragment »Šeste satire. Proti lakomnim«, avtor Aulo Persio Flaco (34-62 d. C.). Je satira v verzih, v kateri se kritizira pohlep.
(...) Vulgarnost me tukaj ne skrbi, niti me ne skrbi
Odnesel kruti opoldanski veter
Nesrečne črede čuva.
Tudi če slučajno ne sosednje posestvo
boljši je od mojega. čestitke
Obogatite tiste, ki niso vredni
Dvig stanja; ne za to
Prezgodnja starost me žalosti,
Ne bom zmanjšal svoje hrane, niti ne bom zaskrbljen
Nalil bom iz neokusne steklenice
Nos na znamki. kaj si še misli
Raznovrstno. Horoskop, ti vodnik
Dvema dvojčkoma v različnih smereh:
Edini v svoji rodni izgubljeni
Posušene stročnice, ki spretno navlažijo
S slanico, kupljeno v podli posodi,
Sam posipa jed s poprom
Tista sveta stvar sodeluje,
Medtem ko drugi z odličnimi zobmi
Njegova bogata dediščina je zapravljena.
Užival bom v svoji sreči,
Brez tega iz tega razloga služi mojim svobodnjakom
Odličen romb ali želja
To vajeno brbončice razlikuje
Vseh vrst. Živijo sami
S tem, kar obrodi lastna žetev;
Žito, ki ga hranijo vaši hlevi
Kaj je tisto, kar vas ustraši? (…)
- Fragment "Satira V", Décimo Junio Juvenal (60-128 AD. C.). Gre za satiro v verzih, v kateri se kritizira kraljevo obnašanje na banketu.
(...) Če te še vedno ni sram načrta, ki ga izvajaš, in je tvoj odnos enak,
in sicer za najvišje dobro živeti od drobtinic drugih,
če si sposoben prenesti tisto, kar niti Sarmiento ne bi prestal
niti človek, prodan iz Gabe za Cezarjevo diskriminatorno mizo,
Tudi če mi prisežeš, bi se bal zaupati tvojemu pričevanju.
Ne poznam nič varčnejšega od želodca. Predpostavimo pa,
da vam manjka točno to, kar potrebuje prazen trebuh:
Ali ni prostega koraka? Ali ni nekje most in kos
mat celo manj kot polovica? Ali tako zelo cenite žaljivo večerjo?
Ali je tvoja lakota tako stradajoča, ko je tam mogoče trepetati od mraza,
ampak bolj častno, in ugrizniti v kos umazanega, psom prijaznega kruha?
Najprej si vbij v glavo, da ko te povabijo k jedi
Za pretekle storitve prejmete polno plačo.
Sad pomembnega prijateljstva je hrana: kralj ti jo položi na račun,
In ne glede na to, kako čudno se sliši, ga napiše na vaš račun, ja.
(...) Poglejte, kakšno telo ima jastog, ki ga prinesejo gospodarju, kako
popestri pladenj in s kakšnim popolnim okrasom iz špargljev,
in tisti rep, s katerim prezira množico, ko se približuje
dvignjen z rokami mogočnega natakarja.
Namesto tega vam v majhni skledici postrežejo kozico
zaprto v polovici jajca, obrok pogrebne daritve.
Gospodar svoje ribe poškropi z oljem Venafro. Nasprotno,
uvelo zelje, ki ti ga prinesejo, revec, bo dišalo
na svetilko. Ker se olje nalije na vaše krožnike
ki so z ostrim premcem prevažale Micipsove ladje (...)
- Fragment "Icaromenipo ali nad oblaki", Luciano de Samósata (125-181 AD. C.). Gre za menipovsko satiro, ki je napisana v obliki dialoga in v kateri se ironizirajo različni filozofski tokovi.
(...) Menipus. "Poslušaj torej, saj se mi spektakel, ko prijatelja pustiš odprtih ust, ne zdi vljuden, sploh če, kot praviš, visi na ušesih."
Takoj, ko sem v svojem raziskovanju življenja začel odkrivati, da so vsa človeška prizadevanja smešna, malenkostna in negotova - mislim na bogastvo, položaje in moči – odločil sem se, da jih preziram, saj je bil trud, da bi jih dosegel, ovira za doseganje resnično resnih, sem poskušal pogledati in razmišljati o Vesolje. Takrat mi je tisto, čemur filozofi pravijo »kozmos«, že od samega začetka povzročalo veliko zadrego, saj nisem mogel odkriti, kako je nastalo, kdo je bil njegov stvarnik, kakšen je njegov začetek in h kakšnemu cilju je težilo. (…)
Ko sem se znašel na tej točki, sem razumel, da se je o vseh teh vprašanjih najbolje naučiti od tistih znanih filozofov, saj sem verjel, da mi lahko razložijo vso resnico. Potem ko je izbral najboljše od teh, kot je lahko domneval glede na resnost in bledico obraza ter gostoto brade -zelo vzvišeni in poznavalci nebesnega svoda, takšni možje so se mi takoj prikazali-, dal sem se v njihove roke skozi izplačilo velike vsote, delno v gotovini v tistem času, dogovor o plačilu preostanka pozneje, ko dosežete vrh modrost; Zato je upal, da bo osvojil znanost o nebesnih pojavih in razumel sistem vesolja. Vendar so bili tako daleč od tega, da bi me spravili iz moje prejšnje nevednosti, da so me povzročili še večje zmede, iz dneva v dan prelivajo name prva načela, končne vzroke, atome, praznine, elemente, ideje in druge stvari za stil. Najtežje pa mi je bilo to, da se nihče od njih ni strinjal z drugim, ko je razlagal, ampak da so si vsi nauki nasprotovali in nasprotovali; pa vendar me je vsak poskušal prepričati in pridobiti za svojo teorijo.
prijatelj. — Čudno je, kar praviš. Presenetljivo je, da so se ti možje, ki so bili modri, borili med seboj zaradi svojih teorij in niso delili enakih idej o enakih vprašanjih. (…)
- Fragment "Buče božanskega Klavdija", Lucia Annea Seneke(4 zjutraj c.-65 d. C.). Je menipovska satira, v kateri se ironizira pobožanstvo rimskega cesarja Klavdija.
(...) Poslušajte, kaj se je zgodilo v nebesih. Za resničnost je odgovoren izključno moj informator. Jupitru se naznani, da je prispela oseba dobre postave, v sivih laseh; ki grozi ne vem čemu, ker brez nehanja zmajuje z glavo, in vleče desno nogo; na vprašanje, katere narodnosti je, je odgovoril ne vem česa, s spremenjenim tonom in zmedenim glasom; njihovega žargona ne razumemo; Ni niti Grk niti Rimljan niti eden od drugih znanih ljudstev.
3. Nato Jupiter ukaže, naj gre Herkul, ki je prepotoval ves svet in se je zdelo, da pozna vse dežele, poizvedeti, kateremu narodu pripada. Herkul je na prvi pogled utrpel izjemen začetek, kot da bi se moral še vedno bati pošasti. Ob opazovanju še nikoli videnega videza v romarski hoji, v glasu ne kopenske živali, ampak hripava in zmešana je mislila, da ji je prišel trinajsti. služba. Ko je pogledal natančneje, se mu je zdelo, da vidi nekega človeka. Tako se mu je približal in - zelo preprosta stvar za grškega rojaka - izdavil:
»Kdo si in od kod prihajaš? Kje je tvoje mesto [in tvoji starši]?«
Claudio se veseli, da so tam pisci, in upa, da bo tam tudi prostor za njihove zgodbe. Tako se tudi odzove z drugim Homerjevim verzom, ki namiguje, da je on Cezar:
"Veter me je odnesel iz Ilia in me približal Ciconejem",
toda naslednja vrstica je bila natančnejša in nič manj homerska:
Tam sem uničil mesto in iztrebil ljudi. (…)
- Fragment "Aula de cortesanos", Cristóbal de Castillejo (1490-1550). Je satirična pesem v dialogu, v kateri se kritizira in zasmehuje podanike dvora.
(...) Lukrecij: In tako gre
svet, kjer nikoli ne bo
v tem primeru premikanje;
da nihče ni več vreden
koliko ima in doseže,
kot vidimo
v tisočih ruševinah, ki jih poznamo
pokažite se gospodje,
za katerega smo odličen primer
samo zaradi denarja
In moč,
ter drugi, ki zaradi pomanjkanja
teh časnih dobrin,
nihče jih ne pogreša
biti plemenit in zvest;
na način
Da se potrudim, tudi če nočem,
ker ne spim na slami,
najti pot ali kariero
da izboljšam svoj nakit.(…)
- "Donu Franciscu de Quevedu", Luis de Góngora (1561-1627). Gre za sonet, v katerem je cilj satire posebna oseba, pisatelj Francisco de Quevedo.
Španski Anakreon, nikogar ni, ki bi te ustavil,
to ne pomeni veliko vljudnosti,
ker so tvoje noge elegija,
da je tvoja mehkobnost napeta.Ali ne boste posnemali Terenciana Lopeja,
Belleforte vsak dan
na coklah komične poezije
natakne ostroge in požene v galop?S posebno skrbjo vaše želje
Pravijo, da želijo prevajati v grščino,
ne da bi ga pogledal s svojimi očmi.Posodi jih za nekaj časa mojemu slepemu očesu,
ker sem izdal določene lene verze,
in kasneje boste razumeli morebitno greguesque.
- Fragment »Druge satire. Za Arnesta. O slabi vzgoji plemstva«, Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811). Je satira, v kateri se grajajo in zasmehujejo navade, znanje in izobrazba plemičev.
(...) Takšen je, tako žarek in tako neprimerljiv njegov rod,
da čeprav zamolklih in rjavih las,
Nič ne dolguje Poncesu ali Guzmanesu.
Jih ne ceniš misliš več kot oni,
in živi takole Njegovi prsti in ustnice
žuljavo od cigaretnega dima,
index so iz njihove vzgoje. Nikoli
šel iz B-A ba. nikoli njegova potovanja
onkraj Getafeja se širijo.
Nekoč je bil tam, da bi videl nekaj volov
skupaj s Pacotrigom in la Carambo.
Po znakih, da se je vrnil z zvezdami,
čezmerno pijan in spal na prostem.
Preglej ga. (...) nič ne ve.
tropi, doba, geografija, zgodovina
to so eksotične besede za reveže. (…)
- Fragment "Nečimrnosti", Voltaire (1694-1778). To je satira, v kateri je narejen moralni razmislek o nečimrnosti.
Zakaj čudna nesreča?
Povej mi, ubogo bitje,
Ali ta mračni namrščeni obraz pokriva vaše široko čelo?
Kaj je, povej mi, vzrok
Kako izbuljene se ti svetijo oči
Bes in bes? -Vesolje
Maščevati se mora tako moja ogorčena čast;
Zanj sem premišljen,
in prihodnja stoletja
z nepristransko pravičnostjo
Glej zlobo mojih nasprotnikov.
-Vesolje, prijatelj, nič ne misli
Sploh ni pomislil nate, še manj
Zanamci bodo morali opraviti s tabo.
Torej poskrbite za svoj posel
Z razumno razumnostjo in svojega življenja
Izkoristite minljive trenutke (…)
Interaktivni test za vajo
Sledi z:
- Razlika med prozo in verzi
- Lirika
- estetski diskurz
- literarna karikatura
- vrste literature
- vrste pesmi
Reference
- Hutcheon, L. (1992). Ironija, satira in parodija. Pragmatičen pristop k ironiji. v h. Silva (ur.), Od ironije do groteske (173-193). Metropolitanska avtonomna univerza Iztapalapa.
- Ministrstvo za izobraževanje in usposabljanje (Španija). (2010). Uvod v literarne zvrsti: teorija in vaje. Tehnični generalni sekretariat.
- Munguía Zatarain, M. IN. in Gidi Blanchet, C. IN. (2015). Satira. notri Španski slovar mednarodnih literarnih izrazov. Na voljo v: DETLI
- Počivaj, J. (1991). sodobni literarni pojmi. CEAL.