10 primerov etioloških legend

The etiološke legende so tisti pripovedi ki vključujejo fantastične dogodke in se nanašajo na to, kako so nastali meteorološki pojavi, rastline, živali in drugi elementi narave, kot so reke, morja, jezera, puščave in gore.

The legende so priljubljene in anonimne zgodbe ustnega prenosa, ki so nastale, da pojasnijo različne dogodke, odgovorijo na skrbi ali prenesejo nauke.

Čeprav te zgodbe vključujejo čudovita ali izjemna bitja, dogodke ali kraje; Na splošno omenjajo kraje, datume ali like, ki obstajajo ali so obstajali v resnici. Poleg tega veliko ljudi verjame, da gre za resnične zgodbe.

• Poglej tudi: vrste legend

Značilnosti etioloških legend

• Teme. Teme etioloških legend so lahko: nastanek elementov narave in vzrok ali izvor lastnosti ali vedenja živali.
• Znaki. Liki etioloških legend so ljudje, živali, rastline, bogovi in ​​fantastična bitja.
• Čas. Čas nastanka etioloških legend je resničen, saj je običajno natančno določen, kdaj so se pripovedovani dogodki zgodili, v nekaterih primerih pa ni omenjen.
instagram story viewer
• Mesta. Kraji etioloških legend so običajno kraji, ki obstajajo ali so obstajali v resnici.
• pogled na svet. Etiološke legende odsevajo svetovni nazor družbe, v kateri so nastale, torej njihov način razmišljanja in pojmovanja sveta.
• namen. Namen etioloških legend je pojasniti, kako so nastala bitja ali predmeti narave in v nekaterih primerih posredovati moralni nauk.

Primeri etioloških legend

1. Legenda o velikanskem kamnu iz Parane

Ta legenda pripoveduje o izvoru velikanskega kamna, najdenega v Parani, reki v Braziliji, Paragvaju in Argentini, ki ima obliko ženske, ki na glavi nosi posodo.

Pravijo, da je pred mnogimi leti mlada ženska živela pri svojem dedku in mu nikoli ni pomagala pri hišnih opravilih. Nekoč je bil starec zelo žejen in je prosil svojo vnukinjo, naj gre po vodo iz reke. Protestirala je, vendar je končno sprejela nalogo.

Deklica je zgrabila lonec, šla do reke, ga napolnila z vodo, si ga dala na glavo in se začela pritoževati nad nalogo, ki ji je bila dodeljena. Bog je uslišal ženske pripombe in jo za kazen spremenil v kamen.

1. Legenda o vetru Puna

Ta legenda pripoveduje o izvoru vetra Puna, visoke planote, ki se nahaja v osrednjem območju gorovja Andov.

Rečeno je, da hribi te regije doživljajo občutke in čustva, zato, ko so prestrašeni ali jezni, zapiha zelo močan veter, ki povzroči, da se ljudje odmaknejo.

Obstajajo tudi druge različice te legende, na primer tista, ki pojasnjuje, da veter živi med hribi in če začuti, da se človek približuje, ga prežene.

1. Legenda o Hudičevem kamnu

Ta legenda pripoveduje zgodbo o kamnu, ki so ga našli v Boyaci v Kolumbiji in ima obliko prestola. Pravijo, da je moški hodil po hribu, srečal jokajočega otroka in pristopil k njemu, da bi ga vprašal, kaj je narobe z njim. Deček mu je povedal, da je lačen in žejen.

Gospod je šel po vodo in hrano za dečka, ki se je, ko je nehal jesti in piti, spremenil v zver in sedel na skalo. Moški je pobegnil in kamen je postal prestol, natančneje hudičev prestol, saj je bil deček resnično kralj teme.

Prebivalci tega kraja pravijo, da se ponoči slišijo tuli in čudni zvoki in da ni priročno hoditi blizu tega kamna.

1. Legenda o vulkanih Mehiške doline

Ta mehiška legenda pripoveduje zgodbo o tem, kako sta nastala vulkana Popocatépetl in Iztaccíhuatl. Rečeno je, da je bila Iztaccíhuatl princesa, Popocatépetl pa bojevnik. Mlada sta živela zelo blizu in ob prvem srečanju sta se noro zaljubila.

Takrat so bili Mehiki v vojni z drugimi ljudstvi in ​​Popocatépetl se je moral boriti. Bitka je bila končana, a mladenič se ni vrnil. Iztaccíhuatl je bil zaradi odsotnosti bojevnika tako žalosten, da je zbolel in pozneje umrl.

Nekaj ​​dni po tragičnem dogodku se je Popocatépetl vrnil domov, ugotovil, da je njegova ljubljena umrla in odnesel njeno truplo v dolino, kjer je ona postala vulkan, on pa še en.

1. legenda o kolibriju

Ta majevska legenda pripoveduje o izvoru kolibrija. Pravijo, da so bogovi ustvarili vsa živa bitja in predmete na zemlji iz blata in koruze. Vsaka žival in vsak predmet je imel določeno funkcijo, vendar so bogovi ugotovili, da manjka entiteta, ki je bila zadolžena za prenos idej in občutkov. Na misel se jim je zdelo, da bi takšno nalogo lahko opravil tudi majhen ptiček, a so že uporabili vse materiale, ki so jim bili na voljo.

Niso vedeli, kaj storiti, dokler se bogu ni porodila odlična ideja: vzel je kamen žada, ga izklesal v obliki puščice in mu dal življenje. Tako je nastal prvi kolibri, ptica, ki prenaša dobre misli in občutke iz enega kraja v drugega.

1. Legenda o roži cempasúchil

Ta mehiška legenda pojasnjuje izvor rože cempasúchil. Pravijo, da sta bila dva mladeniča, Xóchitl in Huitzilin, zelo zaljubljena in sta se zaradi tega povzpela na vrh gore, da bi prosila Tonatiuha, božanstvo sonca, naj blagoslovi njuno zvezo. Bog je brez oklevanja sprejel prošnjo para in jima povedal, da bo njuna ljubezen trajala večno.

Vse je šlo dobro, dokler Huitzilin ni moral v vojno in je kmalu umrl v boju. Xóchitl se je počutila zelo osamljeno in žalostno, vrnila se je na goro in prosila boga sonca, naj jo za vedno združi z njenim ljubljenim. Tonatiu je mlado žensko spremenil v cvet, ki je dolgo ostal zaprt.

Nekaj ​​mesecev kasneje se je cvetu približal kolibri in ta je spoznal, da je ptič Huitzilin, odprl se je in bil srečen, ker se je končno spet združil s svojim dragim.

1. Legenda o jezeru Camécuaro

Ta legenda Purepecha pripoveduje o izvoru jezera Camécuaro, ki se nahaja v mestu Tangancícuaro v Mehiki. Pravijo, da sta bila princesa Huanita in Tangáxhuan, mladi dedič imperija Purépecha, zelo zaljubljena.

Nekega dne je duhovnik ugrabil princeso in jo zaprl v piramido Cutzé. Huanita je bila zelo žalostna, jokala je brez prestanka in iz oči ji je teklo toliko solz, da je nastalo jezero. Iz tega razloga Camécuaro pomeni »kraj skrite grenkobe«.

Kmalu zatem je Tangáxhuan izvedel, kaj se je zgodilo, in lahko izvedel, kje je njegova ljubljena. Šel je do piramide, videl duhovnika in izstrelil puščico, ki je zadela sabino, vrsto drevesa.

Mladenič je uspel rešiti princeso in iz drevesa je začel brstiti izvir kristalno čiste zelene vode.

1. legenda o kenguruju

Ta avstralska legenda pojasnjuje, zakaj se kenguruji premikajo na zadnjih nogah. Rečeno je, da so te živali pred davnimi časi hodile po vseh štirih. Toda nekega dne se je vse spremenilo. Kenguru je mirno počival v senci, zagledal človeka s sulico in pomislil, da človek nima dobrih namenov in da je najbolje, da čim prej pobegne.

Kenguru se je pognal v beg in moški ga je lovil več ur, dokler se ni stemnilo. Žival se je skrila, a je ugotovila, da jo človek še vedno zalezuje. Potem je pomislil, da če bi bil na dveh nogah kot lovec, bi morda hodil hitreje. Preizkusil je svojo zamisel in ne samo, da se je lahko premikal hitreje, ampak je lahko naredil tudi velike skoke.

Tako je kenguruju uspelo pobegniti človeku in se naučil premikati na dveh nogah.

1. legenda o sončnici

Ta guaranska legenda pojasnjuje izvor sončnice. Rečeno je, da sta bili dve sosednji plemeni, ki ju je ločila reka Paraná in da sta imeli zelo dobre odnose. Nekega dne je Mandió, cacique enega od plemen, rekel Pirayúju, caciqueu drugega:

— Da bi bili naši narodi bolj združeni, bi se moral poročiti s Carandaí, vašo hčerko.

»To ne bo mogoče, ker je moja hči usojena za boga sonca. Pirayú je odgovoril.

Mandió ni sprejel ne kot odgovor in je poslal svoje može k sosednjemu plemenu, da ujamejo Carandaíja. A niso storili le tega, nekaj hiš so tudi zažgali.

Carandaí je bila zelo prizadeta in da bi se požar ugasnil, je prosila boga sonca, naj pomaga tistim iz njenega plemena. Božanstvo je pogasilo ogenj in mladenko spremenilo v rožo, ki se vedno obrača v iskanju sonca.

1. Legenda o slapovih Iguazú

Ta guarani legenda pojasnjuje izvor slapov Iguazú. Rečeno je, da sta Panambí in njegova mati živela zelo blizu reke. Mlada ženska se je s kanujem vsak dan odpravila navzgor iskat hrano.

Nekega dne se je Panambí vračala domov s kanujem in videla moškega, ki je plul po reki, in pustil jo je hipnotizirano. Ko je prišla k sebi, je bila že noč in v vodi se je zrcalila luna. Pohitela je domov, kjer jo je zelo zaskrbljena pričakala mama.

Neke noči je Panambí sedela na bregu reke, zaslišala je kanu, videla je istega človeka, kako pluje, začela je hoditi po vodi, ne da bi opazila, da tone, in na koncu se je utopila.

Moški, ki je bil pravzaprav Pyra-yara, bog in lastnik reke, je zgrabil truplo deklice in ga položil na kamen. Skala in Panambí sta se spremenila v velik skok in tako so nastali slapovi Iguazú.

Sledi z:

• majevske legende
• starodavne legende
• japonske legende
• mehiške legende
• Kolumbijske legende
• Ekvadorske legende

Interaktivni test za vajo

Reference

• Cherudi, S. (1975). Folklorna legenda v Argentini. Odnosi Argentinskega antropološkega društva, 9, 69-75. Na voljo v: SEDICI
• Rozalija, P. in Rionda, P. (2015). Opombe za konference: Prevrednotenje ustnih izročil kot izobraževalna strategija. Zgodbe o vetru.
• Vidal de Battini, B. IN. (1984). Priljubljene zgodbe in legende Argentine. Zvezek VII in VIII. Argentinske kulturne izdaje.