10 primerov podeželskih legend

The podeželske legende To so tiste pripovedi, ki vključujejo fantastične dogodke, ki se zgodijo na polju, v gozdu, džungli ali na redko poseljenih območjih.

The legende So priljubljene in anonimne zgodbe ustnega prenosa, ki izvirajo iz pojasnjevanja različnih pojavov, odgovorov na skrbi, prenosa naukov ali zabave.

Čeprav podeželske legende vključujejo čudovita ali nenavadna bitja, dogodke ali kraje, na splošno omenjajo kraje, datume ali like, ki obstajajo ali so obstajali v resnici. Tudi za mnoge ljudi so te zgodbe resnične, saj prenašajo informacije, povezane s tradicijo in ljudskimi verovanji.

Podeželske legende so lahko starodavni ali sodobne in se razlikujejo od mestni po okoljih, v katerih se zgodbe dogajajo, in po krajih, kjer so nastale in po katerih krožijo.

• Poglej tudi: vrste legend

Značilnosti podeželskih legend

• Teme. Teme podeželskih legend so zelo raznolike, na primer obstoj fantastičnih bitij, in imajo običajno grozljiv ton.
• Znaki. Liki podeželskih legend so običajni ljudje, ki običajno živijo na podeželju, in fantastična bitja, ki so povezana s folkloro kraja, kot so demoni in škrati.
  instagram story viewer
• Mesta. Kraji, kjer se dogajajo podeželske legende, so podeželje, gozd, džungla ali redko naseljeni kraji.
• Čas. V podeželskih legendah se lahko nanašajo na trenutek, v katerem se dogodki odvijajo, ali pojasnjujejo, zakaj se določeni pojavi dogajajo v sedanjosti.
• pogled na svet. Podeželske legende odražajo verovanja in način razmišljanja skupnosti, v kateri so nastale.
• namen. Podeželske legende imajo lahko različne namene, na primer prenašanje morale, strašenje, zabavo ali poučevanje pomembnih vidikov vsakdanjega življenja.

Primeri podeželskih legend

1. Legenda o slabi luči

To je podeželska legenda iz Argentine in Urugvaja. Rečeno je, da se ponoči na polju lahko pojavi duh, ki se kaže v beli ali zeleni svetlobi. Menijo, da je ta duh izgubljena duša in da je treba moliti ali ugrizniti nož v nož, da bi se izognili preganjanju tega bitja.

Poleg tega je priporočljivo, da se čez dan ne vrnete na kraj, kjer se je svetloba pojavila, ali kopati vodnjak v bližini območja. Vendar pa obstajajo tudi druge različice te legende, v katerih se trdi, da je svetloba res dobra, saj kaže, da so pod njo zakladi.

1. Legenda o Telesiti

Ta podeželska legenda pripoveduje o dogodkih, ki naj bi se zgodili v Santiagu del Estero v Argentini. Pravijo, da je bila mlada ženska po imenu Telesfora Castillo zelo revna in je hodila po podeželju v iskanju hrane.

Neke zimske noči je Telesfora zagledala kres in se šla ogret, vendar je ogenj zajel velik del gozda in na žalost je v ognju umrla. Naslednji dan so ljudje v vasi našli njegovo truplo in bili zelo žalostni.

Verjame se, da duh Telesita tava po poljih in gozdovih, vendar vedno z dobrimi nameni, saj pomaga vsem ljudem, ki so izgubljeni ali potrebujejo hrano.

1. Legenda o fantu hortikulturistu

Ta legenda pripoveduje o dogodkih, ki naj bi se zgodili v Mehiki. Pravijo, da se je v neki podeželski hiši rodil dojenček, ki se ni hotel hraniti z mlekom. Njeni starši so zelo zaskrbljeni vprašali vaškega zdravilca, kaj lahko storijo. Žena je videla dečka, ugotovila, da ima na trebuhu znamenje od magueya*, in jim rekla, da morajo malega dečka hraniti s pulquejem**, dokler ni star sedmo leto.

Ko je bil deček star sedem let, ga je zdravilec spet videl in njegovim staršem povedal, da ima deček znamenje jagode na hrbtu in da sme jesti samo ta sadež. Opazil pa je tudi, da ima deček na levi roki narisano koruzo, na desni pa bučo. Ženska je menila, da so te pike dober znak.

Ko je deček odrasel, so se zgodili številni čudeži, kajti če je šel skozi polje, so se pojavila sadna drevesa in obilen pridelek.

*Maguey je vrsta rastline.
**Pulque je fermentirana pijača, narejena iz magueyja.

1. legenda luzije

To je legenda o guaranu, ki kroži v Paragvaju, Argentini, Urugvaju in Braziliji. Rečeno je, da obstaja prekletstvo, ki vpliva na sedme sinove. Ko pridejo v adolescenco, se v torek in petek zvečer ti mladi ljudje preobrazijo v luison, to je volkodlak ali pes-človek in tava po polju, da se hrani trupel. Toda takoj ko sonce vzide, te zveri spet dobijo svoj človeški videz.

Poleg tega se verjame, da lahko louisons spremeni druge ljudi v pošasti, ki so varuhi gozdov in drugih živali, ki kaznujejo storilce zločinov in jih je mogoče odgnati tako, da rečejo Oče naš ali naredijo znak križ.

Na nekaterih območjih je luisón bolj znan kot volkodlak ali juicho.

1. Legenda o Karaju Pyhareju

Legenda o Karai Pyhare, Pombero, Kuarahy Jára ali Chopombé kroži po Paragvaju, Argentini, Urugvaju, Braziliji in Boliviji. Domneva se, da je to bitje po videzu podobno škratu, saj je nizko in zelo dlakavo ter da se pogosto zaplete v nagajivost ali lahko napade ljudi.

Karai Pyhare je varuh polj, gozdov in živali, zato lahko moti ali zmede lovce, ribiče in drvarje. Poleg tega se običajno hudo šali na račun ljudi, ki ga ponoči imenujejo, ali tistih, ki slabo govorijo o njem.

Rečeno je, da če nekdo vidi Karai Pyhare, mu mora ponuditi hrano, tobak, med ali trs, da se izogne ​​napadu bitja.

1. Legenda o punčki iz cunj

Ta mehiška legenda govori o priljubljenem verovanju na podeželju. Verjame se, da je nekega dne ob enajstih zvečer oživela punčka iz cunj in odšla živet na vrh drevesa.

Pravijo, da se ponekod vsakih štirinajst dni ob enajstih ponoči sliši žvižgana pesem, vendar se ne sme hoditi na kraj, od koder prihaja melodija, saj je oseba, ki jo proizvaja, punčka iz cunj, zlobno bitje, ki napada tiste, ki si upajo vse bližje.

1. Legenda o Campo de Carabobo

To je venezuelska legenda, ki pripoveduje o dogodkih, ki naj bi se zgodili na Campo de Carabobo, mestu, kjer je leta 1821 potekala bitka pri Carabobu. Ta dogodek je bil izjemnega pomena, saj je bil to boj, v katerem so Simón Bolívar in njegove čete premagali špansko vojsko in dosegli neodvisnost Venezuele.

Mnogi ljudje pravijo, da je v nočeh polne lune blizu Slavoloka zmage v Carabobu, spomenika, ki spominja na spopad, videti duhove dveh vojsk, ki se spopadata.

1. Legenda o Paterratu

Ta kolumbijska legenda pripoveduje zgodbo o zlobnem značaju. Pravijo, da je pred davnimi časi živel človek, ki je kradel žito in živino z drugih njiv in je vedno iskal boj z ljudmi v mestu.

Nekega dne se je sprl s kmetom in dobil zelo močan udarec v eno od nog. Ker ni vedel, kam bi šel, se je skrival v jami, dokler se ni počutil bolje, a njegovi nogi ni bilo bolje, temveč je začela gniti. Minilo je nekaj dni in ta človek se je spremenil v pošast, znano kot Paterrato.

Verjame se, da če to bitje stopi na pridelek, vse rastline zgnijejo in da je videti slabo znamenje, saj lahko njegova prisotnost naznanja smrt ljubljene osebe ali druge vrste nesreče.

1. Legenda o hudičevi tašči

Ta legenda kroži po Mehiki. Pravijo, da je bila v začetku 19. stoletja v Santa Riti kmečka žena Esperanza zelo zaskrbljena, ker njena hči Francisca ni mogla najti moža. Mati je vsak dan molila, da bi njena hčerka spoznala moškega, ki bi se želel poročiti z njo, a nikoli ni dobila odgovora. Nekega dne je obupana priklicala hudiča in ga prosila enako kot bogove in krščanske svetnike.

Čez nekaj ur je na vrata ženske hiše potrkal moški in materi rekel:

"Lahko počivam pri vhodu?"

"Ja, ni problema," je odgovorila.

Nekaj ​​ur kasneje je skrivnostni subjekt odšel. Čez tri dni se je vrnil, oblečen v črno, je jahal svojega frizijskega konja in zaprosil Esperanzo:

"Rad bi prosil za roko vaše hčere." Moje ime je Narciso Vargas in imam veliko bogastva. Čez tri dni pridem, da se poročiva.

Mati ni vedela, kaj naj odgovori in je kasneje hčerki povedala vse, kar se je zgodilo, a mladenka ni bila prestrašena, ampak vesela. Minili so trije dnevi, Narciso se je pojavil v hiši in Francisca je šla z njim na poroko. Ko pa so prispeli do vaške kapele, niso našli duhovnika, ki bi opravil obred, zato so odšli na njegovo deželo.

Ko je mlada ženska vstopila v Narcisovo hišo, jo je zmrazilo in jo je bilo malo strah. Vsekakor se je strinjal, da ostane tam, dokler se ne poročita.

Čez nekaj dni je Francisca šla obiskat mamo in ji rekla:

— Narciso je zelo dober do mene, vendar se doma dogajajo zelo čudne stvari. Tudi ponoči ima čuden glas in oddaja veliko toplote.

»Oh, hči moja, kakšna sramota! Mislim, da je sam hudič. je zelo zaskrbljena vzkliknila njena mati. "Ampak ne skrbi, rešila te bom iz tega."

Ob mraku je šel Narcis iskat svojo zaročenko. Mati ga je sprejela in rekla:

"Narciso, misliš, da hudič res obstaja?" Ker jaz ne mislim tako. In če je tako, mislim, da ne sme biti preveč pameten.

— Gospa, hudič obstaja. Še več, pogovarjaš se z njim. Narcis je odgovoril.

-Ne verjamem ti. —je vztrajala in se nato začela glasno smejati— Če si res hudič, te izzivam, da se usedeš v žerjavico kamina.

Narciso je naredil pirueto, sedel na oglje in tam ostal, ne da bi se opekel.

-Ne verjamem ti. To je zelo enostavno. Če je res hudič, mora iti v to malo stekleničko in zaspati. je rekla mati.

"Ta trik je zelo preprost. -Rekel je.

Hudiček je postal zelo majhen, skočil je v steklenico in zaspal. Esperanza ga je zamašila in pokrila z odejo, ki je bila namočena v sveti vodi.

Ženski sta odšli iz hiše, izkopali zelo globok vodnjak in zakopali steklenico. Ko se je hudič zbudil, je začel preklinjati, saj ni vedel, kako bi pobegnil iz pasti. Zaradi tega mnogi ljudje pravijo, da se na poljih Santa Rite slišijo kriki človeka ali gospodarja teme.

1. Legenda o zanjón de la zancona

Ta mehiška legenda pripoveduje o dogodkih, ki naj bi se zgodili v mestu Cañadas de Obregón. V tem kraju so živeli kmetje in ker ni bilo javne razsvetljave, so se pred mrakom vsi vrnili na svoje domove.

Nekega dne je bila ura že deset zvečer in Antonio se ni vrnil z igrišča. Vaščani so slišali vpitje, ki mu je sledil galop konja in nekateri so ostali v svojih hišah, drugi pa so prišli pogledat, kaj se dogaja.

Hrup je prihajal iz cerkve, zato so moški odšli tja. Ko so prispeli, so videli, da Antonio tolče po vratih templja in kriči na pomoč. Sosedje so ga mirili in spraševali, kaj se je zgodilo. Kmet je odgovoril, da se je izgubil v gozdu, ko je pasel svoje krave, da v jarku Ženska, oblečena v črno in zelo zastrašujoča, se je prikazala s podvozja in pobegnila.

Naslednji dan so možje iz mesta odšli v jarek, da bi ugotovili, kdo je ta ženska. Zakurili so kres, ki se je nenadoma razplamtel, ko se je znočilo in nekaj minut kasneje se je pojavilo bitje s črno tančico, ki je lebdelo. Bili so zelo prestrašeni, vendar si je pogumen človek drznil vprašati spektra:

-Kdo si in kaj hočeš?

—Sem duh in že dolgo iščem svojo družino. Ampak nisem tukaj, da bi te motil. je rekla ženska in odšla.

Kmetje so se nekoliko pomirjeni vrnili na svoje domove, saj so vedeli, da je to dobri duh.

Sledi z:

• majevske legende
• Čilske legende
• Legende grozljivk
• mehiške legende
• Argentinske legende
• japonske legende

Interaktivni test za vajo

Reference

• Cherudi, S. (1975). Folklorna legenda v Argentini. Odnosi Argentinskega antropološkega društva, 9, 69-75. Na voljo v: SEDICI
• Cortazar, R. in Francis, J. (2008). Čakajoč na barbare: urbane legende, govorice in domišljija o nasilju v mestih. Komunikacija in družba, (9), 59-93. Na voljo v: redalyc
• Rozalija, P. in Rionda, P. (2015). Opombe za konference: Prevrednotenje ustnih izročil kot izobraževalna strategija. Zgodbe o vetru.
• Vidal de Battini, B. IN. (1984). Priljubljene zgodbe in legende Argentine. Zvezek VII in VIII. Argentinske kulturne izdaje.