Opredelitev Agnus Dei (Božje jagnje)

Besede Agnus Dei pomenijo "božje jagnje" in za njihovo razumevanje jih morate kontekstualizirati znotraj tradicijo krščanstva.

Jagnje v krščanskih simbolih, umetnost in liturgija

V umetnostChristian zgodnjekrščanskega obdobja in srednjeveški jagnje je več kot le žival, saj simbolično predstavlja Jezusa Kristusa. V tem smislu se v epizodi pojavi ena od biblijskih referenc, v kateri je Jezus Kristus opisan kot "Božje jagnje" krsta Jezusa Kristusa v reki Jordan, v katerem Janez Krstnik izrecno pravi "glej Božje Jagnje" (Janez 1, 25-37). Po tej tradiciji sveti Pavel Jezusa Kristusa imenuje "naše velikonočno jagnje". V liturgiji je omenjena tudi, zlasti kadar se nanaša na "Jagnje, ki odvzema grehe sveta" (Janez 1: 29-36).

Prav tako med Srednja leta slika vstalega Jezusa Kristusa je imel videz jagnjeta. Po drugi strani pa ne smemo pozabiti, da se v svetih besedilih judovstva med judovsko pasho žrtvuje jagnje.

Čeprav je jagnje eden od načinov predstavljanja Jezusa Kristusa, hkrati predstavlja koncept vrline, saj je krotka žival in ta značilnost omogoča, da služi kot idealen model, kakšen mora biti človek glede Boga, torej nekdo ponižen, ki si dovoli, da ga vodi Ustvarjalec. Po drugi strani pa je treba upoštevati, da so se Hebreji ukvarjali predvsem s pastirstvom in so zato jagnjeta potrebovala pastirja; okoliščina, ki jo lahko ekstrapoliramo na odnos med človeštvom (čredo) in Jezusom Kristusom (dobrim pastirjem).

Živalski svet v Bibliji in v srednjeveški krščanski tradiciji

V Bibliji živali uporabljajo za izražanje idej in obstaja veliko primerov, ki ponazarjajo binoma živali-ideje v evangelijih (primer kače, ki simbolizira zlo v prehodu po zemeljskem raju, je največ znano). Po drugi strani pa je treba opozoriti, da Biblija govori o čistih in nečistih živalih, torej tistih, ki jih je mogoče jesti, in tistih, ki jih ne. Med prvimi lahko izpostavimo osla, jagnjetino in nekatere ptice. Med nečistimi je prašič, zajec ali kamela.

Pomembnost živali v krščanski tradiciji se je ohranila v srednjem veku, zlasti s srednjeveškimi bestijariji, a spolliterarni v katerem živalski svet postane alegorija za razmislek o človeških vrednotah.

Fotografije: Fotolia - jorisvo