Концепт у дефиницији АБЦ

Другост укључује концепт који обухвата „другачије“, то јест људе који су део других културних простора и У исто време то је идеја која нам омогућава да успоставимо разлику између мене и вас, између нас и њих, једног од нас и оних од нас. напољу. Ми градимо своје лични идентитет и колективно од препознавања скупа идеја, вредности и традиције породичног окружења, али и социјално окружење У којој живимо.

Међутим, у зграда од идентитет учествују и они различити, односно појединци из других култура. Људи различити од сопственог окружења су други и у том смислу говоримо о другости.

И себе доживљавамо исто јер постоје и други који се разликују од нас. У Језик Свакодневне алузије се на много начина упућују на све оне појединце који чине други колективни идентитет (реч странац има исто порекло као реч чудан, али такође кажемо да се они или они који се односе на групу изван наш).

Концепт који је део филозофске традиције

Идеја другости је јасна димензија филозофски и приступало му се из различитих перспектива.

Лично самоспознаја подразумева препознавање другог као различитог и разумевање да смо други према другима. Ово узајамно препознавање подсећа нас да живимо у плуралном свету у којем сваки појединац има свој перспектива појединац.

Идеја другости помаже нам да имамо на уму да живимо у друштву и да смо део сложене целине

У концепту другости можемо ценити одређени лични расплет, јер наш идентитет превазилази нас саме. Другим речима, то сам истовремено и ја и други.

Другост и културна разноликост

Ако размишљамо о западној култури, она је конструисана у супротности са источном културом и исто се дешава у супротном смеру. За навијаче Реал Мадрида, остали су навијачи Барсе, а исто се догађа и обрнуто.

Када путујемо, туристи смо и постајемо странци, али у нашем свакодневном животу странци су други. Ови једноставни примери служе за истицање идеје другости као концепта који нам омогућава разумевање културних разлика и различитих перспектива.

У неким културним приступима идеја другости дубоко је укорењена (на пример, у националистичким ставовима у политике, у популарном фолклору или у било којој локалистичкој егзалтацији, подручја у којима други постају „чудни гости“).

Фотографије: иСтоцк - Асколд Романов / КатарзинаБиаласиевицз