Пример фатичке функције

Тхе фатичка функција Језик је функција која нам омогућава да разменимо, започнемо или завршимо разговор, као и да заокупимо или захтевамо пажњу оних који нас слушају или читају.

Језик испуњава шест основних функција, које се могу наћи обједињене у истој реченици: расположења, емоције и физичке сензације кроз емоционалну или изражајну функцију; дајемо наредбе, захтеве или захтеве путем конативне функције; Ако желимо да се изразимо елегантним језиком или бољим од уобичајеног говора, користимо поетску функцију; референцијална функција нам говори о свету око нас неуређен, изражавајући га онаквим какав јесте. Металингвистичка функција је када користимо језик да бисмо говорили о облику, ограничењима и дефиницијама одређених израза речи.

Фатичка функција је сигнал за почетак, наставак завршетка и размену идеја током разговора.

Изрази са фатичком функцијом могу се сматрати према функцијама које испуњавају:

Уводно: Ово су изрази којима тражимо пажњу или започињемо разговор:

Даме и господо…
А сада да почнем ...

Давање речи: Са којим дајемо реч нашим слушаоцима или тражимо од њих да изразе мишљење:

Шта ти мислиш?
Твој ред.

Враћање или тражење речи: Овим изразом захтевамо реч или настављамо разговор:

Ако ми дозволите ...
Па по мом мишљењу ...

Завршавање разговора: су изрази којима завршавамо разговор.

... И тако завршавамо тему.
…Хвала на пажњи.

У писаном језику, фатичка функција се изражава интерпункцијским знаковима и дискурзивним везивним везама:

Зарези: означава паузе које ћемо користити у разговору.
Два бода: Означава увод за објашњење, заказивање састанка или одобравање речи.
Нови пасус: Означава крај пасуса.
Скрипте: Они између осталог указују на дијалог између ликова или протагониста.
Покрени везе: За почетак, Прво.
Последичне везе: Према томе, сходно томе.
Редни везници: Прво, друго, онда.
Конектори за затварање: Коначно, да завршимо, у закључку.

Пример говора са изразима фатичке функције:

(Примери подебљани)

Драго ми је да смо се упознали, млади људи.

Почели смо ово излагање о епистемологији у класичној филозофији.

Реч епистемологија формирана је грчким коренима епистеме, што значи знање и логос, проучавање. Тако епистемологија значи „Проучавање знања“.

Овај део филозофије проучава процес којим стичемо знање и факторе који утицаја да се сматра да је неко знање валидно или не или да ли је метода за добијање знања валидна или не.

Назив епистемологије почео је да се користи све до ренесансе, иако их је у античкој филозофији већ било много студије о процесу стицања знања, а једно од најкомплетнијих је оно из логике Аристотел.

Неке од дефиниција које класична епистемологија даје су критеријуми као истина, предмет, стварност, просудба, образложење и оправдање и начин на који их користимо да бисмо сазнали истина.

Први концепт који епистемологија покушава да објасни је знање истине, а да би га дефинисали, многи филозофи су на основу своје анализе објаснили шта је истина. На пример, Аристотел је рекао да је „истина усаглашеност идеје са мисаоним објектом“ Неко питање?

Такмичар: Имам питање. Да ли мислите да је то истина ако се слажем са идејом коју сам имао о неком предмету?

Хвала на питању. Конформност, у овој Аристотеловој фрази, не значи бити задовољан идејом коју неко има, али конформност значи да се идеја подудара са обликом предмета о коме се мисли. Сетимо се и да се облик предмета, у Аристотеловом језику, односи не само на његов физички облик већ и на његове атрибуте које назива суштинским и случајним. Битни атрибути се односе на оне који чине суштину предмета, без којих не би био оно што јесте, као на столици, да су њени суштински атрибути предмет са седиштем, наслоном и ногама на којима наслонити се на. Да нема подршку, била би то банка; да нема седиште, то би било све само не столица. Случајни атрибути су они који се могу разликовати између једног и другог предмета, не мењајући оно што јесте. Ако се вратимо на случај наше столице, њени случајни атрибути су да може бити израђена од дрвета, метала или пластике, може бити бела, смеђа или црвена, може имати и три ноге. Али његов суштински циљ остаје исти: служи за седење.

Враћајући се на Аристотелова дефиниција, када каже да се наша идеја мора прилагодити објекту, односи се на идеју да она мора одговарати суштинским атрибутима предмета на који мислимо. Другим речима, ако имамо пред собом овај предмет на којем почивамо свој лаптоп, стварамо представу о њему: он има четири ноге, неке фиоке са бока, виша је од столице, има равну површину на којој можемо подржати неке предмете. То су основни атрибути објекта који гледамо и помоћу њих формирамо концепт радне површине. Дакле, када уђемо у суседну собу и видимо сличан предмет, наша идеја о радном столу је доследна, односно одговара облику предмета који видимо и одатле закључујемо да је ово радни сто, јер одговара нашој идеји о томе шта је радни сто.

КоначноДа завршим са Аристотелом, коментарисаћу да је Аристотел сматрао да знање има различите степене. Најосновнији степен знања је чулно знање, које се стиче чулима, које нестаје кад се сензација заврши и одговара нижим животињама. Следећи ниво знања чине сензације, памћење и машта, што ствара упорније знање и ствара искуство. Највише знање је оно које истражује зашто и узрок ствари, оно које комбинује искуство са резоновањем да би се разумели узроци ствари.

Хвала на пажњи и наставићемо сутра.

Сазнајте о осталим функцијама језика:

• Пример апелационе функције.
• Пример изражајне функције.
• Пример металингвистичке функције.
• Пример песничке функције.
• Пример референтне функције.