Концепт у дефиницији АБЦ

У Језик струја се зове шкрт томе појединац који се истиче ситничавошћу и похлепом када је у питању прављење сопствених трошкова, а такође и када неко њему близак затражи неку врсту сарадње или помоћи новчано, односно шкрт покушава да направи што мање трошкова, новчаник отвара мало и за оно што је праведно и потребно, никада не расипа или купује нешто што није потребно и хитност.

Похлепна особа која не воли да троши свој новац ни на шта, већ да га цени

Шкрти је а особа не утиче на трошење новца ни у којим околностима, то јест, није важно што трошак подразумева скретање или стицање нечега што додаје комфор Квалитет живота, јер ништа од тога неће бити довољан разлог да шкртац потроши свој уштеђени, драгоцени новац.

Њихова жеља је нарочито да гомилају новац, чувају га, а често пута дођу да покажу велике количине које, на пример, љубоморно чувају у сефовима.

Треба напоменути да је у најекстремнијим степенима шкртости шкрт чак способан да напусти удобност ако то значи трошење и трошење новца на њихово одржавање.

Шкрти није увек богата особа која одбија да троши новац, такође може бити и особа која нема много новца и тада ће са већом одлучношћу бранити и штедети оно мало што има или може сачувати.

Грех за религију који може довести до чињења злочина

Генерално, неко ко је шкрт пати од тога среброљубље, један од седам главни греси, и шта значи неумерена жеља за поседовањем богатства из једноставног разлога што га задржавамо и не трошимо.

Ова анксиозност због гомилања богатства представља неред и није уобичајена жудња, што ће утицати на понашање особе у складу.

Са становишта религијаКао што смо истакли, назначен је као један од капиталних грехова, јер је директно повезан са пороком и грехом, јер нарушава оно што је законито.

У многим приликама се чини да је похлепа повезана са другим гресима и може довести до тога провизија злочина против приватне својине, превара, подмићивања и издаје, између осталог.

У том прекомерном интересу за прибављањем све већег богатства, он неће признати никакву границу, чак ни ону коју она намеће. закон.

Ако некога треба издати или преварити, шкртац неће ни минут размишљати о томе и учиниће то, чак и ако је та особа сродник или пријатељу.

Религија сматра да ово понашање особу отуђује од Бога, јер је усредсређеност на материјално дефинитивно одваја од духовног пута којим се очекује да следи.

И најтужније је што се ови људи који имају овај проблем не везују добро за своје окружење, обично то одржавају борите се ако виде да неко троши више новца него што би требало, а да не помињемо ако преваре пријатеља да би постигао више новац.

Проблеми социјалног уметања

Шкрти су људи који су обично врло усамљени и често су дискриминисани због свог несталног понашања.

Дубоко у себи пате од те немогућности да се договоре да потроше свој новац и за то опсесија да се акумулира више, и не допустите му да измакне.

Дакле, шкртац ће провести читав свој живот акумулирајући материјално богатство, материјализовано у новцу или у предметима и добрима вредност, иако ни на који начин нећете бити спремни да их потрошите, а још мање да их делите са неким, чак и вољеном особом и близу.

Специјалисти за проучавање поремећаји попут ових, они сматрају да је узрок оваквог стања у прошлости претрпео снажне економске недостатке који генеришу страшан страх да ће их изгубити сада када их имају.

У већини култура шкрти је предмет коментара и подсмеха околине који се смеју његовом крајњем одбијању да трошити новац и његов стереотип је уобичајено ценити у белетристичким причама управо како би причи дао дашак хумора и иронија.

На пример, у најтежим случајевима постоје појединци који свакодневно носе исту одећу јер не желе да троше на куповину нове.

Теме у Тацано