Концепт у дефиницији АБЦ

Термин који анализирамо потиче из грчког и формиран је речју телос, што значи сврха, и речју логиа, што значи наука или знање. Тако да је ово дисциплина Она се бави крајевима ствари, а не узроцима који их производе.

Порекло је из грчке филозофије, посебно у идеји узрочности код Аристотела

За Анаксагору Ноус је интелигенција то уводи ред у стварност. Ова интелигенција делује са а промаја одређена, односно са сврхом. С друге стране, за Платона се концепти идеје и форме морају разумети у телеолошком смислу, јер представљају моделе који служе одређеним циљевима.

Аристотел је анализирао идеју узрока и у том смислу је тврдио да постоје четири могућа узрока:

1) Материјални узрок је онај који указује од које материје је нешто направљено.

2) Формални узрок је онај који изражава универзални елемент нечега.

Материја и облик чине унутрашње узроке нечега, на пример живо биће. Свако живо биће састоји се од низа материјалних карактеристика и облика који су заједнички свим јединкама неке врсте.

3) Ефикасан узрок је онај који омогућава постојање нечега или кретање Нечега. Дакле, човеку са материјом и формом је потребан претходни узрок да би постојало, у овом случају од родитеља.

4) Крајњи узрок односи се на циљ или сврху нечега. За Аристотела је овај узрок био први, јер је тај који одређује остале већ поменуте узроке.

Ефикасни и коначни узрок чине димензија спољашње од нечега, јер се не налазе у сопственом бићу већ изван њега.

Аристотелова телеологија вековима је постављала курс науке

Аристотелови филозофски приступи имали су велики утицај на целокупно знање древног света и средњевековни. Док револуција Коперничку науку у целини водила су четири аристотеловска узрока. А међу њима је коначни узрок имао вредност једнина, будући да се подразумевало да је све што постоји подложно суштинској сврси.

Ренесансна наука увела је нову фокус у којима више није било релевантно знати зашто нечега већ зашто.

Веома популарна врста објашњења

Идеја да све има одређену сврху дубоко је усађена у менталне шеме многих људи.

Верујући да све има телос, сматрамо да оно што нам се догађа има сврху или крај. На тај начин тумачимо да су догађаји који нас окружују и који утичу на нас резултат неке намерности телеолошке природе.

Фотолиа фото: оленка758

Теме из телеологије