Концепт у дефиницији АБЦ

У светим текстовима јудаизма постоје појмови који се не могу лако превести. То се дешава са речју тесхувах, јер се преводи као покајање, али у стварности је то сложенија и дубља идеја.

Тешуву је могуће вежбати у било које доба године, али најповољније време је током последњег месеца хебрејског календара.

Током времена тешуве мора се заузети духовни став заснован на кајању и покајању за почињене грехе. Другим речима, штета коју је проузроковао сврха да их више не обавежу. Могли бисмо рећи да у овом процесу интроспекције постоји суд о себи. То није једноставно самопрекор, али размисли сопствене акције са циљем ублажавања духа. У ово дијалог Унутра је, пак, дијалог са Богом.

Време посвећено тешуви је усмерено на пуноћа и подударност између онога што се мисли, шта се каже и шта се ради.

Процес тешуве

На првом месту, негативног понашања се одриче слободном одлуком да се неће поновити у будућности. Затим следи чин исповедања кроз речи (уз вербализацију грешке, разјашњење сукоб унутрашњи). Коначно, постоји лична обавеза да се грешка не би поновила.

Једном када је процес покајања завршен, постоји већа веза између човека и Бога и због тога се идеја тешуве схвата као да је повратак Богу. Не треба заборавити да покајање треба схватити као чин љубав здраво.

Читав овај процес имаће смисла када се појави нови шанса да се понашате неправилно, а опет на крају поступите коректно.

Чин скрушености код католика има слично значење

За католичког верника када се изврши непримерена радња или грех, неопходно је добити опроштај Бога. Тако верни људи тајном исповести исповедају свој грех и деловањем Духа Светога свештеник му даје опроштај за грехе које је починио.

Међутим, захтев за опроштајем има смисла само ако постоји Ће да се не понови иста грешка. Другим речима, покајање важи за почињене грехе само ако постоји искрена намера да се измене и допуне.

Фотографије Фотолиа: Рафаел Бен-Ари / Пенвин