Француски мај 1968

1968. је била необична година, дана протестима: Пролеће Прага, протест трга Зоцало у Мексику и, пре свега, француског маја 68. године, тако идеалистички и идеализовано.

Такозвани „мај 68“ у вези са догађајима у мају 1968. у Паризу састојао се од низа протеста које су углавном изводили студенти широм Француске, са посебним интензитетом у главни град.

Неки историчари тврде да су они од 68 били протести који су део циклуса у којем Пролеће народа од 1848.

Почело је као студентски протест против потрошачког друштва и западног империјализма, којем су се на крају придружили левичарске странке, а које су имале одјека у другим европским земљама попут Шпаније (тада захваћене диктатуром Францо)

Фитиљ који је напустио Универзитет у Нантерреу, али се попут пожара проширио на остатак земље. Управо би се у Нантерреу истакао млади студент и активиста по имену Даниел Цохн-Бендит који би дао постериори један од иконичне слике тог 68. маја када се вербално суочио са полицајцем испред капије Сорбоне Париски.

Тхе кретање протест је био под снажним утицајем хипи културе и мир који су започели у то време, и токови названи „контракултурни“ (и које бисмо данас знали као алтернативе) са којим су настојали да раскину са ратнохушкачком и конзервативном прошлошћу да би тражили отвореније, толерантније и пацифистички.

Феминистички покрет је такође имао много тога да каже у покрету обнове, попут сексуалне отворености која је била искусна у то време бесплатно “), захваљујући којој су табуи почели да се руше, посебно они који се односе на женску сексуалност и који су толико захватили жене у друштву прожетом сексизам.

2. маја престижни универзитет Сорбона затворио је његов декан у очекивању препирке које би могле настати између левог и десног ученика као резултат марша из Нантерре.

Заиста, чини се да је наредних дана дошло до сукоба између полиције и ученика због чињенице да су полицајци без мотива мотивирали или претходне провокације против демонстраната лево.

Тхе Животна средина наредних дана би се захуктали, а студенти који су протествовали дошли су да подигну барикаде у срцу Латинске четврти како би покушали да зауставе полицијске оптужбе. Ситуација је била скоро улична ратовања.

Средином месеца расписан је генерални штрајк, искористивши чињеницу да је Популација Парижанин (историјски веома посвећен социјалним немирима) саосећао је са револуционарним студентским покретом.

13. маја девет милиона радника штрајковало је широм Француске, а у Паризу је сазвана демонстрација која је окупила 200.000 људи и завршила на окупацији Сорбоне.

Таквог занимања вероватно би било највише иконичан протеста. У неким фабрикама, попут Ренаултове, радници такође заузимају објекте, и мало по мало колективи (попут контролора летења или новинара) придружују се штрајку, остављајући Француску у колапсу и инертан.

Паника почиње да се шири између влада (предвођени де Голом и конзервативцима) и економске елите, које су се плашиле опште побуне сличне оној револуција од 1789. Штета на економија опипљиви су, а свет гледа на земљу, неки са дивљењем (они лево), а други забринуто (они десно).

Настојећи да демонтира покрет, и док влада и послодавци преговарају са синдикатима, де Гаулле најављује 30. маја расписивање избора за 40 дана.

Коначно, маневар је успео, де Гаулле-ова странка победила је на изборима ојачавши већину, а воде су почеле да се враћају током наредних месеци.

Међутим, социјална побуна 68. маја такође је постигла победе у виду социјалних побољшања, посебно за раднике. Даље, пораз на референдуму о регионалној реорганизацији земље коштао је де Гаулле-а следеће године победе. а постериори покрета.

Мај 68. утицао је на свет, а његово наслеђе је изражено и данас.

Многи протести, попут покрета 15 М у Шпанији, своју инспирацију и облике деловања дугују Французима 68. маја.

Такође су многи слогани тог протеста, попут „будите реални, питајте немогуће"Или"снови су стварност”Постао би део популарне културе.

Пхото Фотолиа: РВНВ

Издања на француском мају 1968