Размишљање о смрти

Размишљање о смрти

Шта тачно умире? Шта се дешава када умремо? Шта следи? Да ли је нешто остало од нас на свету? Од почетка људске цивилизације, питања о смрти била су једна од најузбудљивијих и на њих је било тешко одговорити.

Религије, филозофије, Науке чак је и политика покушала да дође до одговора који нам даје утеху пред неизбежним и омогућава нам да живимо са мање муке, носећи се на позитивнији начин са празнином која произлази из сазнања да ће једног дана, неизбежно, ми ћемо умрети.

Одавно знамо да је све жива бића, без изузетка, у једном тренутку морамо да се вратимо природи материју од које су направљена наша тела и Енергија помоћу којих их одржавамо. Видели смо да се то дешава у животињском свету, где неки једу друге да би могли да продуже своје постојање, а уједно и најмоћнији предатор на крају се разболи и служи као храна много мања и безначајна бића.

Ово нам може изгледати окрутно, али важно је да се то догоди. Ресурси које живот захтева су ограничени и стога морају да круже између неких бића и других. Али ову лекцију је теже разумети када је у питању смрт људских бића. Можда зато што смо једини

врста свесни сопствене судбине, односно једине Животиње света који током целог живота разумеју да ће једног дана доћи смрт.

Шта је смрт?

Смрт је, дакле, нешто што је тешко схватити и још теже комуницирати. Они који су је лично познавали не могу нам поново рећи шта се дешава, а ми који смо још живи можемо само бити сведоци смрти других. Тако смо временом конструисали сопствене одговоре.

За већину религија, на пример, смрт није ништа друго до транзит, промена равни постојања која нам омогућава да напустимо познати свет и кренемо ка једном „изван“. То краљевство мртвих добило је многа имена у различитим културама: рај, валхалла, хадес итд., и често се сматрало као место где постоји неки виши осећај за правду производи. Тако се у загробном животу праведници награђују, а зли кажњавају, што враћа свету одређену равнотежу или равнотежу која му често недостаје.

Постоје и мистичне традиције које смрт схватају као повратак свом пореклу. Сви ми однекуд долазимо и на крају се морамо вратити, што често значи поновно покретање вјечног циклуса постојања и непостојања. Древни хиндуси су то разумели као вечито окрећући се точак, у који се душа реинкарнирала, односно поново је имала друго тело, губећи успут сва сећања.

Наука, с друге стране, нуди нам мање удобности. По његовом мишљењу, смрт није ништа друго до крај постојања: тренутак када наша тела изгубе унутрашњу равнотежу и престану да раде.

Можемо објаснити како и зашто се то дешава, проучавајући сваки појединачни случај, па чак и знамо шта се дешава са нашим телима када престанемо да их насељавамо: наше ензими и бактерије они су задужени да их разбију и на крају сведу на ништа. Али нисмо успели научно да докажемо да постоји загробни живот, или да имамо бесмртну душу која креће на пут у далеки свет.

Можемо ли избећи смрт?

Чини се да је смрт неизбежна и у многим случајевима чак може постати и пожељна, када живот постане неподношљива мука. Чак и тако, људска врста је одувек сањала да ће избећи смрт, било путем еликсира и урока, било чудесно технологијама.

Истина је да смо захваљујући медицини научили здравије моделе живота и борили смо се болест са лековима, што нам је продужило животни век на скоро 100 године. То није мала ствар у поређењу са 30 до 50 колико смо живели у давна времена. Али не можемо учинити ништа против природног пропадања тела, које смањује ефикасност наших унутрашњих процеса и на крају нас чини крхким и спорим створењима.

Живот, међутим, има свој начин суочавања са смрћу: репродукцију. Имати потомство, продужити гене и проширити врсту је мандат који делимо са животињама. Тако појединци умиру, али колектив опстаје, а са овим и култура, историја, колективно памћење наше врсте. Чини се да је то једини начин да се избегне смрт, барем за неколико генерација.

Шта је одраз?

Размишљање или дисертација је а текст у коме аутор слободно размишља о некој теми. Односно, у овој врсти текста аутор дели своја размишљања са читаоцем, позивајући га да заузме гледиште или оцени другачије аргументи, без да нужно има задатак за размишљање, већ само задовољство размишљања о теми. Размишљања се могу односити на било коју тему и бити мање или више формална, а могу бити и део говори, књиге итд.

Референце:

• "Смрт" у Википедиа.
• „Перспектива смрти према различитим културама света“ у Разлог (Шпанија).
• "Дефиниција смрти" у Станфордска енциклопедија филозофије.
• "Смрт" у Енциклопедија Британика.

Пратите са: