20 примера латиноамеричких прича

Латиноамеричке приче

Тхе Латиноамеричке приче То су кратке приче које су написали латиноамерички аутори. Ове приче Они су веома разноврсни, али најчешће представљају елементе који су везани за традицију, обичаје, стварност, људе и пејзаже овог места.

Ове приче су под утицајем шпанске књижевности, стране књижевности уопште, и различитих типова наратива домаћих народа, као што су митови и митови. легенде.

Приче могу да приповедају стварне или измишљене догађаје и то су приче које обично имају следећу структуру:

Карактеристике латиноамеричких прича

Примери латиноамеричких прича

1. Преамбула упутства за навијање сата. Из књиге Хронопије и приче о слави (1962), Хулија Кортазара. Ова прича, као и многе друге Кортазарове, је иновативна јер мења структуру традиционалне приче пошто нема увода, средине и краја, већ је то опис сатова и њихових значај. Али прича има другачији ефекат, јер се иронија користи да укаже на зависност људи од материјалних предмета.
2. Сретан пут, господине председниче. Из књиге Дванаест ходочасничких прича
   instagram story viewer
   (1992), Габријела Гарсије Маркеса. Ова прича говори о председнику који напушта своју земљу због државног удара и стиже у Швајцарску, где ће бити подвргнут лечењу. Једног дана види Хомера, особу коју је познавао из његове земље и која је припадала његовој странци. Хомер позива председника у своју кућу да једе, где ће бити и Лазара, Хомерова жена, али се вечера завршава свађом. Ова прича, иако говори измишљене чињенице, припада соцреализму, јер осуђује ситуацију пуча у земљама Латинске Америке.
3. Лувина. Из књиге Тхе Бурнинг Плаин (1953), Хуан Рулфо. У овој причи постоје два приповедача, који се смењују током целе приче. Један приповедач је у трећем, а други у првом лицу. Прича описује веома сиромашан град и далеко од свега, где ветар веома јак и где нема наде. Наратор у првом лицу прича како је прошао кроз овај град који се зове Лувина. Он је учитељ и отишао је у Лувину да предаје, али након што је тамо живео неко време, видео је пустош и сиромаштва и рекао сељанима да могу да се преселе у друго место, али нису хтели да оду тамо. Ова прича настоји да покаже реалност о томе какав је био Мексико након Мексичке револуције 1910.
4. Би Навегантес. Из књиге Трафалгар (1979) Анжелике Городишер. У овој причи, Трафалгар, протагониста свих прича, одлази у кућу особе која прича причу и прича му своју авантуре на другој планети, која личи на планету Земљу, али је у времену у прошлости, сличном времену 1492. На тој планети одлази на место које је у то време слично Шпанији и ту остаје скоро два месеца. Ову причу, уз друге ауторове, карактерише употреба ироније и иновативни елементи у жанру научне фантастике.
5. Појава орла. Из књиге Прави град (1962), Росарио Кастеланос. Протагониста приче је Хектор, човек из племићке породице која је потекла у Шпанији и осиромашила. Прича говори о томе како је Хектор одрастао и постао одрасла особа. У овој фази, протагониста није радио, већ се стално коцкао и продавао предмете своје осиромашене мајке. Касније му је умрла мајка и он се оженио женом са много новца да не би морао да ради. Хектор је такође потрошио новац на своју жену, која је убрзо умрла. Без финансијске подршке, Ектор је тражио од својих познаника да му нађу посао и тако добио место општинског секретара. У овом делу, протагониста је стално обмањивао староседеоце да прибаве још новца. Прича осуђује сексистички однос који Хектор има са својом мајком и супругом и насилни однос према домородачким народима.
6. Пјер Менард, аутор Дон Кихота. Из књиге Фикције (1944), Хорхе Луис Борхес. Ова прича приповеда о намери Пјера Менара, наводног француског писца, да напише Дон Кихота. У причи се наводи да овај аутор није желео да копира Сервантесову књигу већ да је поново напише и да буде потпуно иста као оригинал. Ова прича, као и многе друге Борхесове, била је веома важна у аргентинској књижевности јер поставља питања књижевна критика у односу на копирање, плагијат и оригиналност, три централне теме у стваралаштву аутора Аргентинац.
7. Пацо Иункуе. Од (1951) Цезар Ваљехо. Ова прича говори о првом дану школе за Пака Јункеа, сина запосленог најбогатијег човека у граду. Дориан Гриеве, син шефа Пацове мајке, такође је похађао исту школу. Доријан је нервирао Паца у школи и лоше се понашао на часу, али га нико није грдио, јер је био син богаташа. Ова прича делује као социјална притужба, у погледу различитог третмана који људи имају у односу на друштвену класу којој припадају.
8. Тлактокатзин из баште Фландрије. У књизи Маскирани дани (1954) Карлоса Фуентеса. Ова прича је написана као да је дневник и говори о човеку који је морао да оде да се брине о кући, у којој је схватио да живи дух. Дух је био жене, супруге Максимилијана, човека који је упуцан. У овој причи су испричане две приче: прича о протагонисти (прича о садашњости) и Карлоти (дух) и историја Максимилијана (историја прошлости), пошто су укључена писма која су послата у новине.
9. Етцхинг. (1888) Рубена Дарија. Ова прича је микро прича, односно врло кратка прича. Нема структуру приче, већ описује посао којим се баве неки људи, који би могли бити ковачи. Да би се то постигло, користе се прошли несвршени глаголи (нпр. радили су, кретали се, облачили) односно радње не напредују, већ су статичне, као на слици. Ова прича представља модернизам јер је класична нарација остављена по страни и коришћени су елементи сликарства као што су боје, контрасти итд.
10. Диносаурус. (1959) Аугуста Монтероса. Ова прича је микро прича, која садржи врло кратку реченицу. Ова прича је широко анализирана од стране књижевне критике. Хипотеза читања сматра да се диносаурус односи на ПРИ, политичку странку која је владала дуги низ година у Мексику, и стога би био стар колико и диносаурус. Друга хипотеза каже да је диносаурус проблем, јер проблеми никада не нестају док се не реше.
11. Као ноћ. Из књиге Временски рат (1959), Алејо Царпентиер. Ова прича у првом лицу приповеда о догађајима четворице мушкараца који иду у рат. Сваки наратив смештен је у различито време у историји, Тројански рат, 16. век, 17. век и 20. век. Централна идеја приче је да се осврне на оно што остаје за собом када младић оде у рат (породица и љубав), и сличност ове врсте ситуације у различитим историјским контекстима.
12. Чарапе фламингоса. Из књиге Приче о џунгли (1912) Хорасија Кироге. Ова прича има типичну структуру и садржај легенде, иако то заиста није, јер објашњава наводни узрок да фламингоси имају ружичасте ноге. У причи се прича да је у џунгли била забава и да су фламингоси, који су имали беле ноге, хтели да обују чарапе да им се не би ругали. Сова им је дала неке такозване ружичасте чарапе да носе на забави.
13. Окривите за то Тлашкалане. (1964) Елене Гаро. Ова прича је веома важна у латиноамеричкој књижевности јер припада магијском реализму, жанру који меша реалистичне елементе са фантастичним елементима. Главни сценарио је реалистичан, Лаура ћаска са Начом у кухињи. Али оно што Лаура прича има фантастичне елементе: Лаура, протагонисткиња, сели се у други простор, а то је сцена Освајања Теночтитлана. Али Лаура не путује кроз време: прошлост и садашњост коегзистирају у истом тренутку.
14. Скретничар. Из књиге Завера (1952), Хуан Јосе Арреола. Прича говори о човеку који чека воз и стиже други човек, скретничар. Два лика почињу да разговарају, а скретничар му прича приче о железничком систему које се граниче са фантастичним. У овој причи појављује се иронија која показује реалност стања железничког система и људи који у њему раде.
15. Како су рођене звезде. Из књиге Како су рођене звезде (1987), Цларице Лиспецтор. Ово је књига за децу која укључује бразилске легенде, али коју је аутор мало преобразио. Ова прича се дешава у џунгли, ликови су људи из оригиналног народа и говори како су звезде настале. Прича говори о различитим функцијама које су имали мушкарци и жене. То се може протумачити као критика мачизма јер, иако су мушкарци ловили и борили се у сукобима, жене су биле задужене за обављање свакодневних послова.
16. Крокодил. (1962) Фелисберта Ернандеза. Ова прича је у првом лицу. Протагониста, концертни извођач, приповеда да, не могавши да живи од музике, почиње да продаје чарапе. Да би натерао људе да купују од њега, он заварава своје купце лажним повиком. Крај приче има веома снажан ефекат јер је готово нестваран. Ова прича, као и многе друге овог аутора, је револуционарна јер уноси необичан елемент у причу.
17. Значку. Из књиге Реч света (1952), Хулија Рамона Рибеира. Прича говори о човеку који је ходао улицом и пронашао значку у канти за смеће. Почео је да носи значку и од тог тренутка непознати људи су почели да му чине услуге и поклоне. Почео је да присуствује састанцима на којима су људи имали исте ознаке и имали много послова захваљујући ношењу овог предмета. Ова прича је реалистична по стилу, али укључује ситуације које се граниче са невероватним или екстравагантним.
18. Дрво. (1939) Мариа Луиса Бомбал. Бригида, главна јунакиња ове приче, удала се за човека којег није волела. Приметивши да је дрво које је видела из своје куће пало, одлучила је да напусти мужа. Али у нарацији, Бригиду прате и воде композитори класичне музике, Шопен, Моцарт и Бетовен. Ова прича представља фрустрацију брака који не функционише и могућност промене тока живота.
19. Кланица. Аутор Естебан Ецхеверриа. Написана је између 1838. и 1840. године, али је објављена 1871. године. Ова прича је објављена много након што је аутор преминуо и сматра се првом аргентинском реалистичком причом и једном од најважнијих. Радња се одвија у кланици и настоји да представи какав је живот био за федералце (политичка партија у Аргентини). Сатиром аутор представља ликове, а гротеском простор. Прича приповеда шта се дешава на овом месту и сукоб који се дешава са младим унитаризмом (политичком странком супротстављеном федералцима).
20. Две тежине воде. (1941) Хуана Боша. Ова прича говори о граду у коме је била суша иу коме су услед недостатка воде биле тешке последице. Нико није веровао да може да пада киша осим Ремигије, која је непрестано палила свеће да би киша падала. Прича се завршава моралом о песимизму и претераном оптимизму.

Може вам послужити: