Пример епског жанра

Тхе епски жанр То је један од жанрова који вам омогућава да испричате херојске подвиге и гесте који могу бити стварни или измишљени и њихове подвиге обично су великодушни, што омогућава да се сачува или формира епска легенда и да ликови превазиђу касније.

Овај жанр има натприродне елементе као што су чудовишта, натприродни ратници или величанствени догађаји.

Још један елемент епског жанра је онај екстремне борбе, који је углавном физички, поред чињенице да јунак има изванредне моћи.

У овом жанру су поред описа добро описани и догађаји, посебно битке начин живота места у којима се налазе, попут градова, провинција, замкова или чак царства.

Стилови овог жанра се деле на:

• Песме
• Песме и
• Рапсодије.

Поред тога, епски жанр се може изводити у поглављима.

Примери епских жанровских наратива:

Пример 1, Фрагмент Илијаде:

„... Када је Ахилеј удовољио својим плачљивим жељама, саосећајно је погледао проседлог старца и, позвавши га да седне, рекао је:„ Јадниче, колико несрећа је претрпело твоје срце! Иако смо обоје напаћени, нека бол почива у души, ледени плач је бескористан, јер оно што су богови завртели за бедне смртнике је да живе у тузи, док су од тога изузети бриге. На прагу Олимпа налазе се две бачве са даровима које бог дели: у једној су туге, а у другој радости. Онај коме их Зевс даје мешовито, понекад наиђе на несрећу и друге са срећом, али онај ко само прима жаљење, живи са стидом и прелази са једног места на друго, а да га не часте ни богови, ни менс. Тако су богови мојем оцу Пелеу подарили велике услуге од његовог рођења: надмашио је други људи у срећи и богатству, царује Мирмидонима и, пошто је смртник, имао је за жену богиња. Али, наметнули су му и зло: да после смрти није имао деце која би владала у палати. Само један рођени, чији живот мора бити кратак. Даље, не могу му пружити утеху бринући се о његовој старости, тако далеко од свог царства. Помислите да сте такође владали богати и срећни над Лезбоом и од Фригије до огромног Хелеспонта. Али богови су вам донели рату. Трпите резигнирано и не дозволите да вам непрестана туга обузме срце, јер се можда ваше недаће нису завршиле... "

Пример 2, одломак из Одисеје:

„... ЦАНТО ИИ ТЕЛЕМАЦО Окупља ОСОБЕ ИТАЦЕ У СКУПШТИНИ Коментар: Спаваћа соба Телемаца била је, без сумње, један од таламоја који је окружио централно двориште, у супротном крилу ал мегарон Коментар: Еурицлеа, као и сви ликови који ће играти важну улогу у причи (посебно у кантону КСИКС), биће представљена ускоро и са свиме детаљ. То је разлог због којег Хомер са задовољством описује тренутак када Телемах одлази у спаваћу собу Коментар: У то време кревети су били дрвени креветићи са даске су се „бушиле“ како би се увеле ужад и затегнуле да би служиле као потпора душеку, било које врсте (вероватно једноставно коже). Цфр. Ети - аологцтум Магнум с. в. Третон лецхос. А кад је приказан Еос, рођени ујутру, онај са прстима руже, одједном је из Вољевог сина произашао вољени Одисејев син кревет, обукао одећу, оштри мач окачио о раме и испод ногу, сјајан попут уља, обукао је прелепо Папуче. Затим је кренуо, изашао из спаваће собе попут бога у свом држању и наредио воципотентним гласницима да сазову дугодлаке Ахејце у скупштину; Први се приклонио, а други почео журно окупљати. Касније, када су били сабрани и који су већ били окупљени, кренуо је према тргу - у руци бронзано копље -; али не само, да су га пратила два брзих носача. Тада га је Атина излила божанском благодаћу и сви грађани су га гледали са дивљењем; седео је на престолу свог оца и старешине су му дале место. Даље је међу њима почео да говори египатски херој, који је већ био погнут од старости и знао хиљаду ствари, јер такође његов син копљаник Антифо укрцао се у конкавне бродове у друштву божанског Одисеја према Илиону добра ждребета; Дивљи Киклоп га је убио у својој дубокој пећини и припремио као последњи залогај своје вечере. Преостала су му још тројица: један је био међу удварачима, а друга двојица су неуморно пазила на очинско имање. Али чак и тако није заборавио на то, увек је туговао и туговао. Проливајући сузе за својим сином, подигла је глас и рекла: «Слушајте ме сада, Италијани, шта ћу вам рећи. Никада нисмо имали скуп или седницу откако је божански Одисеј марширао у конкавним бродовима. Ко нас онда позива на овај начин? Кога је напала тако велика потреба, било младих, било старих? Да ли је чуо неку вест да стиже војска, вест коју жели да нам открије када сазна, или ће нам показати нешто друго што занима људе? Чини ми се да је племенит, срећан. Дакле, Зевс ће остварити добро које пробуди у свом уму! " Тако је говорио и вољеном Одисејевом сину било је драго због његових речи. Тако више није седео и осетио је изненадни порив да проговори. Устао је насред трга и гласник Писенор, знајући дискретан савет, ставио је жезло у његову руку. Тада је прво отишао до старца и рекао: «Старче, тај човек није далеко, ја сам тај који је сазвао људе (и то ћете ускоро знати), јер ме је бол превише досегла. Нисам чуо ниједну вест о доласку војске коју ћу вам открити након што то сазнам, нити ћу вам рећи или рећи било шта што би занимало људе, већ моје питање приватник који се на мене обрушио на палату попут куге, или боље као два: један је тај што сам изгубио свог племенитог оца, који је некада владао над вама овде и био добар као тата. Али сада ме обузела још једна већа пошаст која ће ускоро да уништи моју кућу и изгубиће ме све. хациенда: опседају моју мајку, иако она то не жели, неки удварачи синова људи који су овде највише племићи. Они се плаше да оду кући свог оца Икариоа како би он могао даровати своју ћерку и дати је ономе ко жели и наћи њену наклоност. Уместо тога, они свакодневно долазе у моју кућу и кољу волове, овце и дебеле козе, и пире и пију црвено вино. Толико робе се губи, јер нема човека попут Одисеја који је ову клетву избацио из моје куће. Још га нећу бацити, али сигурно ћу касније бити слаб и несвестан вредности! Заправо, хоћу. Коментар: То је формула која се двадесет пута појављује у Одисеји и само једном у Илијади (1477). Еос је зора, ћерка Хипериона и сестра Хелиоса и Селене. Цфр. Хесиод, Тхеогони, 371 и даље. Коментар: Ево примера какав би скуп могао бити у архаично доба, мада из очигледних разлога не би требало доносити оштре закључке као што тврде неки историчари. Из текста се изгледа закључује да је краљ тај који га призива - јер га није било двадесет година и људи се питају ко би могао бити сазива; Не постоји фиксни редослед интервенција и у њему су присутни неки „старешине“ који би могли бити представници најважнијих породица и чија улога уопште није јасна. Цфр. М. 1. Финлеи, Одисејев свет, пп. 95 и даље. Коментар: Илион је епикорично име Троје. Цфр. Р. Столар, Народна прича..., страна 63 Коментар: Овде постоји мала недоследност. Много тога што је Египћанин знао, једно што није могао знати јесте да су његовог сина појели Киклопи. Можда је зато александријски филолог Аристарцо елиминисао вв. 19-20. Одбио бих да ме прати сила, јер почињене радње више нису подношљиве и кућа ми је изгубљена на најгори начин. И ви се огорчите и стидите се својих комшија, оних који живе поред вас. И бојте се гнева богова, да не би променили ситуацију изиритирани својим лошим поступцима. Преклињем вас за Зевса Олимпијца и за Темиду, ону која раствара и поново окупља скупштине људи; задовољство, пријатељи и нека ме изједа у самоћи, жртва тужне туге - осим ако мој племенити отац Одисеј некад нанео штету Ахејцима у прелепим чварцима, у замену за које ми злобно наносиш штету и подстичеш удварачи. За мене би било повољније да сте ви ти који трошите моје имање и стоку. Ако бисте их појели једног дана, добио бих повраћај новца, јер бих ишао градом са речју тражећи новац док ми све не врате; сада, међутим, на моје срце бацате неизлечиве болове... "

Нека дела епског жанра су:

1. Ел цантар дел Мио Цид, чији је аутор Анонимни аутор.
2. Енеида, од Вергилија.
3. Илијада, Хомера.
4. Хомерова Одисеја.