Дефиниција супстанце (филозофија)

Идеја о супстанца је имао више тумачења током историје филозофија. Долази од латинске речи субстантиа, што дословно значи „оно што је испод“. Према томе, реч је о томе под нечим другим. То подразумева да сва стварност има нешто непроменљиво и низ случајних елемената који се у неком смислу могу разликовати. Због тога је појам супстанце понекад еквивалентан идеји суштине.

У сваком случају, идеја о супстанци била је део метафизика Шта дисциплина филозофије.

Према Аристотелу, Томи Аквинском, Декарту и Спинози

За Аристотела сваког појединца чини оригинална прва супстанца. Ове прве супстанце могу бити дрво, човек или пас. Ниједна од њих нема супротност (постоји супротност беле, али не и супротност дрвета). Све прве супстанце односе се на нешто јединствено за свако биће и то се не налази ни у чему другом.

Међутим, оно што се може рећи о првој супстанци чини другу супстанцу (на пример, код животиње би прва супстанца била пол а друга супстанца би била врста). на синтеза, могло би се потврдити да је код Аристотела идеја супстанце а

категорија то омогућава да се објасни шта су ствари.

Тома Аквински је средњовековни филозоф који је покушао да помири Аристотелов приступ са хришћанском доктрином

Да би то учинио, он одржава исту визију као и Аристотел о појму супстанце, али схвата да постоје супстанце без материје и облика, а то су анђели и Бог. Стога постоје материјалне и друге духовне супстанце, и ово разликовање је познато као питање одвојених супстанци.

За Десцартес-а постоје три врсте супстанци: рес цогитанс или ствар која мисли (ум или душа човек), рес пространа или ствар која заузима простор (или материјални свет) и, коначно, божанска рес или Бог.

Спиноза преглед визија Декарта и потврђује да постоји само једна супстанца, а то је Бог. За Спинозу је идеја о Богу еквивалентна, пак, идеји о природи. У том смислу, Бог је божанска и бесконачна супстанца и узрок је самог себе и све стварности.

Филозоф Давид Хуме критиковао је ранију филозофску идеју о суштини

Хуме се пита ваљаности ове идеје и држи да она није валидна јер не одговара ниједном конкретном утиску. Другим речима, идеја је истинита само ако има непосредан однос са објективним утиском.

На тај начин, за Хумеа појам супстанце долази искључиво из маште, а не из стварности.

Фотографије: Фотолиа - МатиасделЦармине / Биттер

Теме из супстанције (филозофија)