Концепт у дефиницији АБЦ
Мисцелланеа / / November 13, 2021
Аутор Хавијер Наваро, у априлу. 2017
Ова реч потиче из грчког и буквално значи дисперзија. У историји јеврејског народа појам дијаспоре се користи да се односи на добровољни распад јеврејског народа у трећем веку пре нове ере. Ц током римског периода, када су из демографских разлога одлучили да се преселе на друге територије, као што су Картагина, Египат, Либија или Персијско царство.
Треба напоменути да идеју дијаспоре не треба мешати са врло сличном, галутом. Док је галут присилно изгнанство Јевреја кроз своју историју, дијаспора алудира на процес географске дисперзије.
Реч је, дакле, о две сличне околности и из тог разлога се реч дијаспора најчешће користи за обе појаве.
Појам дијаспоре везан је за Јевреје који су живели ван територије Јерусалима
У стара времена, Јевреји су били подељени у две групе: на оне који су живели у Јерусалиму и практиковали своју религију по традиционалним критеријумима и на оне који су били интегрисани у друге културе. Ови други су иначе говорили неколико језика и били су образовани људи који су се бавили трговином или признатом професионалном делатношћу. Јевреји из дијаспоре одржавали су своје верске обреде у синагогама.
С друге стране, финансијски су помагали своју јеврејску браћу која су живела у Јерусалиму. У то време Римљани су одржавали извесну толеранцију према веровањима и култури Јевреја из дијаспоре. У том смислу, римски сенат је овластио различите јеврејске заједнице како би могле да задрже своју унутрашњу организациону структуру у различитим синагогама. Дакле, Јевреји из дијаспоре су могли да врше своје обреде без уласка сукоба са Управа Роман.
Протеривање Јевреја из Шпаније у 15. веку једна је од најпознатијих епизода дијаспоре
Године 1492. шпански или сефардски Јевреји који нису хтели да пређу у хришћанство протерани су из земље. Католички монарси су били ти који су издали наредбу о њиховом протеривању, али онај који је то заиста промовисао био је Трибунал Св. Јоб инквизиције.
Постоји неколико разлога који објашњавају ову чињеницу: наметање верског јединства у Шпанији, конфискација добара Јевреја за повећање државне касе и одбацивање дела друштва према Популација пасуљ. У сваком случају, његово протеривање је произвело нову дијаспору. Протерани Јевреји су се распршили на веома различите територије: Северну Африку, Отоманско царство, Холандију и Латинска Америка.
Многи Сефарди шпанског порекла који су морали да емигрирају задржали су своје царине и веровања. У ствари, после више од 500 година сефардски или јудео-шпански језик се још увек говори у неким деловима Израела, Турске и других медитеранских територија. Последњих година, шпанска држава је доделила шпанско држављанство свим Сефардима који су се пријавили за то. Додељивањем шпанског држављанства, намера је да се поправи неправда историје која је почињена против Јевреја у 15. веку.
Тренутно држава Израел има министарство за питања дијаспоре
Ово институција промовише хебрејске традиције у свим јеврејским заједницама широм света. Ова иницијатива има за циљ јачање идентитет јеврејског народа.
Фото: Фотолиа - Морпхарт
Проблеми у дијаспори