Концепт у дефиницији АБЦ

По некима верска уверења тхе доврага То је то мјесто (симболичан) нимало пријатно на које душе грешних људи одлазе после смрти и у којима ће добити вечно мучење као последицу зла почињеног током њиховог земаљског живота.

Мрачно и сурово место у које неке религије и митологије верују да грешне душе одлазе после њихове смрти

Традиционално, различита религијска веровања, па чак и митологије говоре о паклу, са различитим деноминацијама, мада, увек се слажући око карактеристика места где се спуштају људи који су погрешили велики део свог живота, и да то не чине зажалио, јер се сматра да је друга страна неба смештена на својим антиподима, то јест у дубинама земљиште.

Дакле, хришћани указују на пакао као место на које одлазе душе грешника који се не покају због своје злоће, а за узврат указују на небо као место на којем се љубазне душе и они који нису били, али су се покајали за своја зла дела, уздижу после смрти и сусрећу Бога, лик И. Управа максимум у њему.

Подземље за грчку митологију било је еквивалент паклу и њиме је владао Бог Хад.

И грчка и римска митологија веровали су да су сви мртви, добри и зли, након што су прешли реку Стикс, отишли ​​у Хад, подземно место, Улаз је био Пакао, а тада би добре душе биле упућене на Јелисејска поља, док би злочинци у Тартар, место где се чудовишта.

Са своје стране, у јудаизму је означена као геена, у паганским религијама то знамо као Подземни свет, такође, у међувремену, у религија Католик, више од физичког места, пакао се сматра а стање страдања, Шта директно се супротставља у католичкој доктрини небу, које је место где он борави Бог заједно са анђелима и свецима и којима ће те љубазне душе наравно имати приступ, као што смо већ истакли.

Уз посебности које сваки веровање религијске особине, треба напоменути, да се већина њих подудара у описивању пакла као места мрачно, суморно, пуно магле, ватре, суза, што је испод земље, у јасном контрасту са небом или рајем који Налази се тачно на небу и у њему су ђаво или сотона и други демонски ликови задужени за мучење Популација.

Користи се као ресурс за одвраћање од чињења греха

Дакле, узимајући у обзир ова разматрања, то је да у добром делу култура и верских уверења из којих потичемо поменути су користили пакао као претњу и одвраћање да би се добро понашали следбеници религије, то јест, јер ако се томе не обавежу и понашају се неочекивано, они ће отићи право у пакао; С друге стране, ако следе предложене постулате, биће предодређени за небо.

У то време средњевековни Превладала је идеја о паклу, месту где су зле душе пале јер им није било дозвољено да уђу у рај или у чистилиште због главни греси починио.

Нарочито за хришћане и Јевреје, чистилиште је место где ће душе покојника бити смештене у а пролазни док се не прочисте, плаћајући овоземаљске дугове које имају, а када се тај чин заврши, они могу ући у рај или Небо, изузев овога заустављају они који су починили капиталне грехе, у чијој је ситуацији директно одредиште пакао.

Место где превладава раздор

С друге стране, у Језикразговорни реч пакао се такође користи, али да би се позвала на то место на коме владају неслога и неред међу људима који га насељавају. Јасно је да ова употреба има конотација симболичан који потиче од оригиналне референце коју смо раније поменули.

На пример, метафорична је употреба и врло је раширена када се говори о лошим стварима које нам се дешавају или се негде дешавају.

Такође, реч пакао је термин који се често користи у популарним изразима као што су: до ђавола с неким или нечим (користимо га када нас нешто или нека особа наљути), ићи дођавола (користимо га да бисмо се решили некога или нечега кад је јако досадан), послати нешто или особу у пакао (користи се за означавање одбијања), ићи дођавола (користимо га за рачунање када нешто крене по злу или не како смо очекивали), пети пакао (указује на то крајње удаљено место).

Теме у паклу