Научни есеј о правима животиња

Научни есеј о правима животиња

Права животиња: нерешени законодавни дуг за човечанство

Законодавство о правима животиња или, како се многи радије позивају на њих да би нас подсетили да нисмо толико различити, „нељудске животиње“ је прилично скорашња појава у историји права, иако постоје значајни претходници у временима древни.

Све до седамнаестог века требало је да се формално појави први Закони који је забрањивао окрутно поступање према одређеним Животиње: у Ирској 1635. било је забрањено везивање плугова за репове коња, нпр. У америчкој колонији Масачусетс, 1641. донесен је низ закона у одбрану домаће животиње. Све ово као увод у филозофске изазове које је Британац Џон Лок поставио на крају века традиционалних позиција Картезијански у односу на животиње, према којем то нису били ништа друго до аутомати које је Бог програмирао, неспособни да пате или осетити.

Од тада је животињско право постало, мало по мало, предмет вредан проучавања и интересовања. Око 100 правних школа у свету предаје курсеве о овој теми, укључујући престижне Харвард, Станфорд, Дуке, УЦЛА и Државни универзитет у Мичигену у Сједињеним Државама, а ипак универзална декларација о правима животиња није донета до 1978.

Узгред речено, изјава која, упркос томе што је подржава УНЕСЦО и еколошки консензус планете, никада није ишла даље од блиставе декларације намера: установљен 4. октобар као Међународни дан права животиња, а обавеза опхођења између људи и животиња садржана је у 14 писаних чланака. животиње, али ни у једном тренутку нису биле доступне стварне, конкретне и ефикасне мере да се гарантује оно што је договорено, поготово што се то коси са великим прехрамбене индустрије. Лако је реаговати на човека који туче свог пса, али како је тешко напредовати на једном од највећих индустрије планете и један од главних криваца савременог злостављања животиња.

Дебата, мора се признати, није једноставна. Додели права на жива бића да их никада не би могли добровољно користити, да не могу да поштују права других представља изазов законодавно размишљање, посебно о питањима хране, где су ова права у сукобу људска права.

Многи, у овом правцу размишљања, инсистирају на томе да није неопходно давати права животињама, већ да се спроводи строги етички кодекс за људска бића. На крају крајева, ми смо ти који можемо да осетимо саосећање за кратку и пуну патње коју данас доживљавају многе животиње.

Организација Уједињених нација је 2000. разматрала да преузме ову последњу позицију у својој Универзална декларација о добробити животиња, која овим још није одобрена организам. Сврха ове декларације није била ништа друго него да се међународно призна и формализује нешто што за сваку особу која има минималну маргину емпатије Било би очигледно: да су животиње жива бића способна да осећају и пате, многе од њих по мери веома блиским (ако не и идентичним) људски; и да упражњавање суровости према њима представља етичку и моралну дилему за наше врсте. Али чак и такав очигледан приступ тешко је формализовати у међународном праву.

Друге иницијативе на локалном нивоу биле су успешније у том погледу, као што је Лисабонски уговор из 2007. године, којим су се државе Европске уније обавезале да ће развити ефикасно законодавство у вези са злостављањем животиња, нешто што су урадиле само Белгија, Француска, Мађарска и Шпанија, са својим одговарајућим законима о заштити Анимал. Слични закони показују законе Чилеа, Бразила и Аргентине, у Јужној Америци, и законе само неких Сједињених Држава.

Дешава се да узгој и клање у суровим, нехигијенским и понижавајућим условима (и за животиње као и људи који се тиме баве) одговарају у извесној мери на потребу за производњу храна уједначеним и вртоглавим темпом.

Одговорнија потрошња меса не би само сарађивала са животном средином, већ би смањила притисак на сточарски апарат и узгој (учинило би га мање профитабилним) како би се омогућило појављивање нових модела који испуњавају етички позив у вези са патњом животиња и случајно смањити ризик од појаве зоонотских инфекција, минимизирати утицај ове индустрије на отпорност бактерија на тхе антибиотици и, коначно, омогући нам да водимо здравију егзистенцију на планети, како за себе тако и за остала жива бића која нас прате.

Референце:

• „Шта је научни есеј?“ на Национални универзитет у Трухиљу (Перу).
• „Права животиња“ у Википедиа.
• "Права животиња" Данијеле Кастиљо и Роберта Веслија у Аутономни универзитет државе Идалго (Мексико).
• „Универзална декларација о правима животиња, мокри папир“ у часопису Цонсумер (Шпанија).

Шта је научни есеј?

А научни есеј То је врста писања која се бави научном темом, детаљно је истражује и подржава њене налазе, хипотеза и закључци у научним доказима, односно у сопственим и/или туђим истраживањима у тој области. То је главна врста докумената у научним и информативним публикацијама, намењених специјализованој или широј јавности, а чија је основна сврха преношење и очување научно знање.

Пратите са: