10 примера сеоских легенди
Примери / / April 18, 2023
Тхе сеоске легенде То су они наративи који укључују фантастичне догађаје који се дешавају на терену, у шуми, у џунгли или у ретко насељеним подручјима.
Тхе легенде То су популарне и анонимне приче о усменом преношењу које су настале да дају објашњења о разним феноменима, да одговоре на забринутост, да пренесу учења или да се забављају.
Иако сеоске легенде укључују дивна или изузетна бића, догађаје или места, оне углавном помињу места, датуме или ликове који постоје или су постојали у стварности. Такође, за многе људе ове приче су истините, јер преносе информације везане за традицију и народна веровања.
Сеоске легенде могу бити древни или модерне и разликују се од урбан по амбијентима у којима се приче дешавају и по местима на којима су настале и у којима круже.
- Такође видети: типови легенди
Карактеристике сеоских предања
- Теме. Теме сеоских легенди су веома разноврсне, на пример, постојање фантастичних бића, и обично имају застрашујући тон.
- ликови. Ликови сеоских легенди су обични људи који најчешће живе на селу и фантастична бића која су везана за фолклор тог места, попут демона и гоблина.
- Места. Места на којима се одвијају сеоске легенде су село, шума, џунгла или ретко насељена места.
- време. У сеоским предањима може се помињати тренутак у коме се догађаји дешавају или се објашњава зашто се одређене појаве дешавају у садашњости.
- поглед на свет. Сеоске легенде одражавају веровања и начин размишљања заједнице у којој су настале.
- сврха. Руралне легенде могу имати различите сврхе, као што су преношење морала, застрашивање, забава или подучавање важних аспеката свакодневног живота.
Примери сеоских предања
- Легенда о лошем светлу
Ово је сеоска легенда из Аргентине и Уругваја. Кажу да се ноћу у пољу може појавити дух који се манифестује у белом или зеленом светлу. Верује се да је овај дух изгубљена душа и да је потребно молити се или угристи корице ножа да би се избегло прогон од стране овог бића.
Поред тога, препоручљиво је да се не враћате на место где се светлост појавила током дана или копати бунар у близини подручја. Међутим, постоје и друге верзије ове легенде, у којима се тврди да је светлост заиста добра, јер указује да се испод ње налазе благо.
- Легенда о Телесити
Ова сеоска легенда приповеда о догађајима који су се наводно догодили у Сантиаго дел Естеро, Аргентина. Прича се да је млада жена по имену Телесфора Кастиљо била веома сиромашна и да је лутала селом у потрази за храном.
Једне зимске ноћи Телесфора је угледала ломачу и отишла да се угреје, али је ватра захватила велики део шуме и, нажалост, умрла је у пожару. Сутрадан су људи у селу пронашли његово тело и били су веома тужни.
Верује се да дух Телесита лута пољима и шумама, али увек у доброј намери, јер помаже свим људима који су изгубљени или којима је потребна храна.
- Легенда о дечаку хортикултури
Ова легенда приповеда о догађајима који су се наводно догодили у Мексику. Кажу да се у сеоској кући родила беба која није хтела да се храни млеком. Њени родитељи, веома забринути, питали су сеоску исцелитељку шта могу да ураде. Жена је видела дечака, схватила да на стомаку има жиг од маге* и рекла им да морају да нахране дечака пулке** док не напуни седам година.
Када је дечак имао седам година, исцелитељ га је поново видео и рекао родитељима да дечак има траг од јагоде на леђима и да може да једе само ово воће. Али такође је приметио да дечак на левој руци има цртеж кукуруза, а на десној један од бундеве. Жена је мислила да су те тачке добар знак.
Када је дечак одрастао, догодила су се многа чуда, јер ако би прошао кроз поље, појавиле би се воћке и обилни усеви.
*Магуеи је врста биљке.
**Пулкуе је ферментисано пиће које се прави од магеја.
- легенда о луизији
Ово је легенда Гуаранија која кружи у Парагвају, Аргентини, Уругвају и Бразилу. Прича се да постоји проклетство које погађа седме синове. По доласку у адолесценцију, уторком и петком увече, ови млади људи се трансформишу у луисону, то јест, вукодлаку или псу и лутају пољем да би се хранили лешеве. Али чим сунце изађе, ове звери поново добијају људски изглед.
Осим тога, верује се да луизони могу да трансформишу друге људе у чудовишта, која су чувари шума и других животиње, које кажњавају оне који чине злочине и које се могу отерати изговарањем Оче наш или знаком крст.
У неким областима, луисон је познатији као вукодлак или јуичо.
- Легенда о Караи Пихареу
Легенда о Караи Пихареу, Помберу, Куарахи Јара или Цхопомбеу кружи у Парагвају, Аргентини, Уругвају, Бразилу и Боливији. Верује се да ово биће има изглед сличан лепрекону, јер је ниско и веома длакаво, и да често упада у несташлуке или може да нападне људе.
Караи Пихаре је чувар поља, шума и животиња и стога може узнемирити или дезоријентисати ловце, рибаре и дрвосече. Осим тога, обично се шали на рачун људи који га прозивају ноћу или оних који говоре лоше о њему.
Каже се да ако неко види Караи Пихаре, мора му понудити храну, дуван, мед или трску, како би избегао напад створења.
- Легенда о крпеној лутки
Ова мексичка легенда говори о популарном веровању у руралним областима. Верује се да је једног дана у једанаест сати увече оживела крпена лутка и отишла да живи у крошњи дрвета.
Каже се да се сваке две недеље у једанаест сати понегде чује звиждање, али да се не иде у место одакле потиче мелодија, јер особа која је производи је крпена лутка, зло биће које напада оне који се усуде да приближавати се.
- Легенда о Цампо де Царабобо
Ово је венецуеланска легенда која приповеда о догађајима који се наводно дешавају у Цампо де Царабобо, месту где се одиграла битка код Карабоба 1821. Овај догађај је био од највеће важности, јер је то била борба у којој су Симон Боливар и његове трупе победиле шпанску војску и оствариле независност Венецуеле.
Многи људи кажу да се у ноћима пуног месеца у близини Тријумфалне капије у Карабобу, споменика који обележава сукоб, можете видети како се боре духови две војске.
- Легенда о Патерату
Ова колумбијска легенда говори о злу лику. Прича се да је давно постојао човек који је крао жито и стоку са других њива и који је увек тражио борбу са људима из града.
Једног дана се потукао са фармером и добио веома јак ударац у једну ногу. Пошто није знао куда да иде, сакрио се у пећину док му није било боље, али му нога није оздравила, већ је почела да труне. Прошло је неколико дана и овај човек се претворио у чудовиште, познато као Патеррато.
Верује се да ако ово биће стане на усев, све биљке труну и да је то видети знак лошег знака, јер његово присуство може најавити смрт вољене особе или неку другу врсту несреће.
- Легенда о ђавољој свекрви
Ова легенда кружи Мексиком. Прича се да је почетком 19. века у Санта Рити једна сељанка Есперанца била веома забринута јер њена ћерка Франсиска није могла да нађе мужа. Мајка се свакодневно молила да њена ћерка сретне човека који је желео да се уда за њу, али никада није добила одговор. Једног дана, очајна, призвала је ђавола и тражила исто што и богови и хришћански свеци.
Неколико сати касније, мушкарац је покуцао на врата женске куће и рекао мајци:
"Могу ли се одморити на улазу?"
„Да, нема проблема“, одговорила је.
Неколико сати касније тајанствени субјект је отишао. Вратио се три дана касније обучен у црно јашући свог фризијског коња и запросио Есперанзу:
„Хтео бих да замолим за руку ваше ћерке. Моје име је Нарцисо Варгас и имам много богатства. За три дана ћу доћи да се венчамо.
Мајка није знала шта да одговори и касније је ћерки испричала све што се догодило, али млада жена није била уплашена, већ срећна. Прошла су три дана, Нарцисо се појавио у кући и Франциска је отишла са њим да се уда. Међутим, када су стигли у сеоску капелу, нису нашли свештеника да обави обред, па су отишли у његову земљу.
Када је млада жена ушла у Нарцисову кућу, осетила је језу и мали страх. У сваком случају, пристао је да остане тамо док се не венчају.
Неколико дана касније, Франциска је отишла да посети своју мајку и рекла јој:
—Нарцисо је веома добар према мени, али код куће се дешавају веома чудне ствари. Такође, ноћу има чудан глас и емитује много топлоте.
„О, кћери моја, каква срамота! Мислим да је он сам ђаво. узвикнула је њена мајка, веома забринута. „Али не брини, ја ћу те извући из овога.
У сумрак је Нарцисо отишао да тражи своју вереницу. Мајка га је увела и рекла:
"Нарцисо, мислиш ли да ђаво заиста постоји?" Јер ја не мислим тако. А ако јесте, мислим да не мора бити много паметан.
— Госпођо, ђаво постоји. Штавише, разговараш са њим. одговорио је Нарцис.
-Не верујем ти. — наставила је, а онда је почела да се смеје на сав глас— Ако си заиста ђаво, изазивам те да седнеш у жеравицу камина.
Нарцисо је направио пируету, сео на угаљ и остао тамо не опечећи се.
-Не верујем ти. То је врло лако. Ако је заиста ђаво, мора да уђе у ову малу флашицу и да заспи. рече мајка.
„Тај трик је веома једноставан. -Рекао је.
Ђаво је постао веома мали, скочио у флашу и заспао. Есперанца га је зачепила и покрила ћебетом натопљеним светом водом.
Две жене су изашле из куће, ископали веома дубок бунар и закопали флашу. Када се ђаво пробудио, почео је да псује, јер није знао како да побегне из замке. Из тог разлога, многи људи кажу да се на пољима Санта Рите чује врисак човека или господара таме.
- Легенда о Зањон де ла Занцона
Ова мексичка легенда приповеда о догађајима који су се наводно догодили у граду у Канадас де Обрегону. У овом месту су живели сељаци и, пошто није било јавне расвете, сви су се пре мрака вратили својим кућама.
Једног дана, било је већ десет сати увече, а Антонио се није вратио са терена. Сељани су чули врисак праћен галопом коња и неки су остали у својим кућама, а други су изашли да виде шта се дешава.
Бука је долазила из цркве, па су мушкарци отишли тамо. Када су стигли, видели су да Антонио лупа по вратима храма и виче у помоћ. Комшије су га смиривале и питале шта се догодило. Сељак је одговорио да се изгубио у шуми док је чувао краве, да је у јарку Жена обучена у црно и веома застрашујућа појавила се са стуба и побегла.
Сутрадан су мушкарци из града отишли у јарак да сазнају ко је та жена. Наложили су ломачу, која се изненада распламсала када је пала ноћ и неколико минута касније појавило се биће са црним велом како лебди. Били су веома уплашени, али један храбар човек се усудио да пита спектар:
-Ко си ти и шта хоћеш?
— Ја сам дух и дуго сам тражио своју породицу. Али нисам овде да вам сметам. рече жена и оде.
Сељаци су се, мало смиренији, вратили својим кућама, јер су знали да је то добар дух.
Пратите са:
- легенде Маја
- Чилеанске легенде
- Хорор легенде
- мексичке легенде
- Аргентинске легенде
- јапанске легенде
Интерактивни тест за вежбање
Референце
- Черуди, С. (1975). Фолклорна легенда у Аргентини. Односи Аргентинског друштва за антропологију, 9, 69-75. Доступна у: СЕДИЦИ
- Кортазар, Р. и Францис, Ј. (2008). Чекајући варваре: урбане легенде, гласине и имагинари о насиљу у градовима. Комуникација и друштво, (9), 59-93. Доступна у: редалиц
- Розалија, П. и Рионда, П. (2015). Напомене за конференције: Ревалоризација усмене традиције као образовна стратегија. Приче о ветру.
- Видал де Батини, Б. И. (1984). Популарне приче и легенде Аргентине. Том ВИИ и ВИИИ. Аргентинска културна издања.