Дефиниција друштвене спознаје

Друштвена когниција се односи на скуп унутрашњих (сазнајних) процеса који кроз своје интеграције омогућавају адекватну интеракцију појединца у друштвеној средини у којој налази.

Према Аристотеловом филозофском ставу, људска бића су друштвене животиње, вероватно највећи од свих, пошто скоро од почетка свог живота захтева живот у друштву хармоничан начин. Живећи у друштву, људска бића захтевају одговарајуће обрасце социјализације. Иако у неким случајевима можемо имати низ правила и улога које нам говоре како треба да се понашамо у ситуација у којој се налазимо, шта се дешава у нејасним ситуацијама у којима немамо јасан сценарио понашања? Како да спроведемо пресуду која би указала на најбољи начин да поступимо у тој неизвесној ситуацији?; па, управо се у процесима који интегришу друштвену спознају налазе одговори на ова питања.

Друштвену спознају треба схватити као скуп унутрашњих процеса који омогућавају и олакшавају интеракцију између појединаца друштвене или културне групе, те стога представљају елемент пресудно. Друштвена спознаја се заснива на размени друштвено подељених информација и у виду сигнала да омогућити стицање информација од осталих субјеката који су део ситуације која се спроводи РТ. Наиме, иако ће бити прилика у којима неће бити јасно дефинисаних правила која одређују како треба да поступамо, у истом окружење и у понашању других људи наћи ћемо имплицитне информације које ће нам дати извесну јасноћу о томе како се понашамо. Као што је раније поменуто, друштвена спознаја се не односи на један процес, већ на скуп процеса; Неки од њих су описани у наставку.

Приступачност и олакшање

Као што је поменуто на почетку овог текста, елементи друштвене спознаје настају када смо суочени са двосмисленим ситуацијама. Ове ситуације људи који их доживљавају могу тумачити на различите начине. Елемент који дозвољава тумачење овога је приступачност која се односи на „лакоћу“ коју морамо да извучемо из нашег памћења информацију конструкта да бисмо утврдили да ли је ситуација непријатељска или срдачна. На овај начин, што су информације о стимулансу доступније, то ће бити брже тумачење ситуације. На исти начин, приступачност је допуњена још једним процесом који се зове фасилитација, који се односи на све оне методе које нису наметљиве, већ који излажу појединце релевантним информацијама за процену ситуације, неки аутори сматрају да се фасилитација може односити и на ефекат прајминга (за више информација о овом последњем феномену, предлаже се да прегледате 11. поглавље „Сидра“ књиге Данијела Мислите брзо, мислите полако Канеман*)

Према истраживањима око ових појава, чини се да неки појединци имају трајну доступност одређеним елементима; дакле, ови људи теже тумачењу стварности према овим елементима. Проблем повезан са трајном доступношћу је тај што људи могу да виде своју стварност само из једне перспективе.

Ефекти асимилације и контраста

Иако ситуација може бити двосмислена у смислу одсуства јасних скрипти понашања, она није изузета од контекста који ће утицати на тумачење. На овај начин, контекст се односи на све оне факторе који чине ситуацију која се налази спровођење и који утичу на очекивања, циљеве, искуства, па чак и на стање ума. развеселити се. У том смислу, препознато је да када правимо интерпретације стварности, то чинимо на основу компатибилност са доступним елементима (нпр. ако смо лоше расположени, стварност тумачимо визијом песимистички). Међутим, постоје тренуци када се ефекат фацилитације може појавити континуирано. на ефекат приступачности, што доводи до „поновне евалуације“ засноване на овом новом информације; Овај феномен се назива ефекат контраста.

приписивања

Друштвена когниција не само да омогућава доношење судова о томе какво понашање треба да изведемо, већ нам такође омогућава да дамо објашњења за догађаје и догађаје које доживљавамо. Теорија атрибуција коју је развио Фриц Хајдер предлаже да су појединци „психолози наиван“, јер увек покушавамо да дамо могуће објашњење понашања која посматрамо која се спроводе Други. У том смислу, атрибуције које правимо могу бити унутрашње или спољашње; Што се тиче првог, понашања се објашњавају индивидуалним карактеристикама (нпр. особине личности, интелигенција, итд.). Са своје стране, екстерне атрибуције се односе на објашњење ситуационих елемената контекста.

Референце

Кимбле, Ц., Хирт, Е., Диаз-Ловинг, Р., Хосцх, Х., Луцкер, Г. В. & Зарате М. (2002) Поглавље 8. Друштвени утицај: Послушност, конформизам и самозадовољство. у ц. Кимбле, Е. Хирт, Р. Диаз-Ловинг, Х. Хосцх, Г.В. Луцкер & М. Зарате (Едс.) Социјална психологија Америке. (1. Ед., пп. 197-224). Пеарсон.