Важност учења опраштања

Када некоме опростимо, вршимо двоструку радњу: извињавамо се другом за грешку или увреду коју је учинио према нама и истовремено се ослобађамо осећаја огорчености. То је чин великодушност и себичности.

Били смо великодушни јер минимизирамо важност примљеног прекршаја и нудимо другу шансу, а паралелно смо себични на најбољи начин, јер доносимо одлуку да се ослободимо унутрашње озлојеђености, што је осећај који чини оштећења. Укратко, чињеница праштања је добра за другога и за себе.

Начин зарастања рана

ако између двоје људи долази до сукоба праћеног примедбама и међусобним увредама, ова ситуација ће предвидљиво довести до осећаја огорчености код једне од две стране или код обе стране. У другима речи, настаје емоционална рана. Да би та рана зарасла, неопходан је опроштај.

Када опраштамо, изражавамо вољу да поново успоставимо везу и покушавамо да спречимо да догађај из прошлости контаминира будућност. Међутим, то не значи да је прекршај заборављен, јер се оно што се догодило не може избрисати из сећања. Тај чин је искрен и аутентичан све док га не прати унутрашња огорченост.

Када постоји опрост, углавном су укључена два протагониста: онај који вређа и жртва увреде. Жртва може слободно одлучити да ли ће понудити опроштај.

Понекад је преступник тај који тражи од жртве опроштај. У овом другом случају, уз молбу треба приложити искрено покајање и вољу да се поправи настала штета.

етичка дилема

Може ли се очекивати да жртва силовања понуди опроштај силоватељу? Да ли је било која врста прекршаја оправдана? Има ли смисла тражити опроштај ако није заиста жао због својих поступака?, да ли радњу праштања треба да прате неки услови или би требало да буде потпуно безусловно?

Ова питања нас подсећају да опраштање подразумева етичку дилему коју је тешко решити.

Пример Нелсона Манделе

Двадесет седам година Нелсон Мандела је био у затвору због противљења систему расне сегрегације у Јужној Африци. Када је коначно изашао из затвора, није предложио освету онима који су га лишили слободаали им је опростио.

Његов лични пример је био пресудан у поновном успостављању суживот и мир у својој земљи.

Слика. Фотолиа. Андреј Попов