Карактеристике стандарда

[карактеристике стандарда]

Норме су низ правила која се могу применити на општи начин или на одређени начин. Она када имају принудну моћ примењује држава и када су моралног режима захтева посебну скрушеност појединца.

Норма потиче од латинског „норма“ који се користио за давање назива квадратима који се користе у геометрији и столарији. Ово је примењено на исправност или добру конструкцију ствари, управо зато што је трг био тај који је дозволио изградњу, рецимо вишак “нормално”Од старинског намештаја.

Данас постоји врло висока серија стандарда, у распону од моралних и правних стандарда до такозваних општих или комерцијалних стандарда као што је ИСО.

Норме су посебно одређена раније успостављена правила и нешто што карактеришу норме је да их морају пратити остали појединци, у једном смислу су норме прихваћене, а у другом су наметнуте. Када се норма примењује на орган, она може да ради само оно што закон, норма или пропис утврђује и не може да премаши С друге стране, примена норме за цивилно становништво је да ради оно што жели или треба све док закон то не чини ограничити.

Карактеристике стандарда:

Религиоус руле.- Иако правила строго пишу и доносе људи, постоје они који се односе на Библију, Куран, Талмуд и други слични списи, као што су верска правила или норме, који су приморани (репресија или казна), и на други начин лични.

Људске норме.- Иако логично не постоје божанске норме, јер их је написало и утврдило људско биће, може се разумети да су норме каталогизоване као божанске људска примена критеријуми које људи прихватају као божанске или их је Бог изразио, остатак правила су само прописи које је човек створио да би наредио кретање и околности суживота који управљати њиме.

Волитиве.- То су норме које се примењују пуком вољом појединца и које не утичу на остатак појединаца без обзира да ли њихова примена постоји или не. То се дешава са такозваним „моралним“ правилима и углавном у правилима понашања приватног друштва као што су „манири“.

Хијерархије.- Норме имају логичку хијерархију засновану на премисама. Дакле, главна премиса је закон веће снаге (устав или еквивалент), затим следе општи закони (они који се односе на целу земљу), и треће место су локални закони који се примењују и диктирају локално, као што се дешава у општинама, државама или чак у малим градовима као што је народи.

Правни стандард.- Ови стандарди покривају све појединце, од институција до обичних људи. Правне норме су применљиве на појединце, са или без њиховог пристанка, а њихово ослобађање такође је регулисано нормама.

Ови стандарди су различити у сваком савезном ентитету и у свакој држави или држави, а могу постојати и међународни и локални стандарди.

Принуда.- Норме су принудне, јасно схватајући да су принудне норме само оне легалне или их је наметнуо владар, било демократске, плутократске или монархијске. Утврђено је да су принудност моралних норми у то време спроводили представници цркава или религија, који су божанска тумачења узимали као обавезно наметање.

Друштвена норма.- То је низ правила која су у почетку била неписана, а касније написана. Друштвене норме називају се и „моралним“ нормама (у религиозном или социјалном смислу), „манирима“ (у смислу личне исправности) или „етиком“ (из филозофске перцепције).

Комерцијални стандард.- Они су стандарди успостављени за трговину и могу се наћи повезани са такозваним ИСО, правним стандардима и сигурносним стандардима.

Безбедносни стандард.- То су они који се примењују на превентивни начин како би се избегле незгоде или оштећења, посебно за радне људе, ризична подручја и у случајевима рата или катастрофе. Ове норме утврђује држава или шефови (у радним центрима).

ИСО или стандард квалитета.- ИСО стандарди су низ стандарда квалитета или смерница квалитета којих се морају придржавати организације, које укључују и владине канцеларије и компаније.

Варијанте у стандардима.- Правила имају неколико варијанти у својој директној примени, посебно када се изражава концепт нормалности, јер се каже да нешто што није нормално, изражава се као ненормалне или ваннормалне, па чак постоје и они који користе концепт пара-нормални, да покушају да објасне или класификују све што није блиско његовом критеријум.