Пример новинарства: чланак
Израда / / July 04, 2021
Чланак анализира и оцењује вести; то пажљиво пишу специјалисти. Бави се најразличитијим темама: научним, филозофским, књижевним итд. Обично је дуга око 600 речи. Добар колумниста износи своја мишљења, као сарадник у новинама, о разним проблемима данашњице - националним и међународна ^ -, или у вези са било којим другим питањем по вашем избору, на културан, јасан, прецизан, доступан начин и уз строгу исправност пресуда. Баш као што то чини уреднички писац, додуше накратко.
Примећујем испод чланка „Језички проблеми, конфронтација у Мексику“ Агустина Ианеза, који се појавио у Екцелсиору 7. децембра 1974.
"Случајност резолуција усвојених на недавној Националној скупштини мексичког културног семинара о очувању језик као врхунско културно добро са онима два Енцуентрос-а која су, у организацији Мексичке академије, одржана у Мексику године. прошлост; с друге стране, једногласни промишљајући коментари чути током недавних путовања у земље Кариба и Јужне Америке где су емитована оба програма, наводе нас да их се сетимо и користимо под заставом највећег културног добра: нашег језика, носиоца наших најспремнијих менталних појмова, наших најскривенијих емоционалних покрета и отворених изјава о Ће.
Мотивативно је серија Сусрети започела са кључном темом сваке културе: језиком.
Огромна екумена језика којим говори 260 милиона мушкараца била је представљена у различитим оквирима, и за разлику су се тражили експресивни гласови, због географских, историјских, политичких и социолошки.
У дијалогу су учествовали Дамасо Алонсо, директор Шпанске академије; Герман Арциниегас, из Колумбије; Атил Делл Оро Маини, из Аргентине; Аурелио Тио, из Порторика; Самуел Аргуедас, из Костарике. Због случајних разлога, Еметерио Барцелон и Ангел Хидалго са Филипинске академије, нити Артуро Услар Пиетри из Венецуеле, нису присуствовали гости који су обећали да ће присуствовати.
Мноштво питања је текло живахном, флувијалном спонтаношћу, скачући с једног на друго, упорно их кружећи, проширујући, журећи:
- Да ли језик који нас је ујединио тежи да нас дели?
- Да ли је шпански језик у опасности?
- Недостаци у Општем речнику шпанског језика.
- Да ли је језик дело људи, писаца, академика? „Зашто млади људи измишљају свој језик?
„Чему служе академије?
- Каква би требала бити настава шпанског језика?
Најопштије од горњих питања покреће јединство и различитост језика и савремене ризике шпанског говора. Овде је збир мишљења учесника:
- Много је опасности које прете језику; али има толико виталности да се са њима тријумфално може суочити вековима. Непосредна опасност коју морамо сагледати са хумором и задовољством је опасност од раста нашег лексикона, који живот захтева: именице, научне и техничке речи, глаголи. (Дамасо Алонсо.)
- Више него што нас раздваја, шпански језик, данас као и јуче, уједињује. (Герман Арциниегас.)
—У својим основним структурама наш језик је један те исти, укључујући и оне који га користе широм ширине шпанског полуострва; шпанско-америчких нација, Филипина и сефардских крајности. Наравно да постоје речи, идиоми, изражајне нијансе, различити синтаксички облици не само од земље до земље, чак и регионални, као у шпанским провинцијама или од севера до југа у Мексику; па чак и у друштвеним слојевима истог града. Додајте данас, да се не само шпански, већ и сви живи језици света користе као оружје протеста, да се искривљују, покушавајући да прокламују жељу необјављених медија, што подразумева централну промену у изражавању лингвистике. (Агустин Ианез.)
Не само данашња омладина, већ и херметичке групе свих времена покушавају да говоре ексклузивним језицима наводно мистериозни 'или педантни / Ниједан није ризик, јер осим што су секторски пролазност.
Језик се рађа из народа, пролази кроз инфилтрацију, проналази фиксацију у санкцијама писаца, говорника, политичара, људи различитих професија. Проблем не би постојао да је реч о једној националности; али када је то распршени говор у двадесет градова, разнолик у више региона, углавном под поплавом изражајних потреба сентименталан, наизглед непреносив са ума на ум, како архаични језик мора бити потчињен како би служио нашим данашњим захтевима, лични? "