Пример новинарства: чланак

Чланак анализира и оцењује вести; то пажљиво пишу специјалисти. Бави се најразличитијим темама: научним, филозофским, књижевним итд. Обично је дуга око 600 речи. Добар колумниста износи своја мишљења, као сарадник у новинама, о разним проблемима данашњице - националним и међународна ^ -, или у вези са било којим другим питањем по вашем избору, на културан, јасан, прецизан, доступан начин и уз строгу исправност пресуда. Баш као што то чини уреднички писац, додуше накратко.
Примећујем испод чланка „Језички проблеми, конфронтација у Мексику“, аутора Агустина Ианеза, који се појавио у Екцелсиору 7. децембра 1974.
"Случајност резолуција усвојених на недавној Националној скупштини мексичког културног семинара о очувању језик као врхунско културно добро са онима два Енцуентрос-а која су, у организацији Мексичке академије, одржана у Мексику године прошлост; С друге стране, једногласни промишљени коментари чути током недавних путовања у земље Кариба и Јужне Америке где су емитована оба програма, наводе нас да их се сетимо и користимо под заставом највећег културног добра: нашег језика, носиоца наших најспремнијих менталних појмова, наших најскривенијих емоционалних покрета и отворених изјава о Ће.

Мотивативно је серија Сусрети започела са кључном темом сваке културе: језиком.
Огромна екумена језика којим говори 260 милиона мушкараца била је представљена у различитим оквирима, и за разлику су се тражили експресивни гласови, због географских, историјских, политичких и социолошки.
У дијалогу су учествовали Дамасо Алонсо, директор Шпанске академије; Герман Арциниегас, из Колумбије; Атил Делл Оро Маини, из Аргентине; Аурелио Тио, из Порторика; Самуел Аргуедас, из Костарике. Због случајних разлога, Еметерио Барцелон и Ангел Хидалго са Филипинске академије, нити Артуро Услар Пиетри из Венецуеле, нису присуствовали гости који су обећали да ће присуствовати.
Мноштво питања је текло живахном, флувијалном спонтаношћу, скачући са једног на друго, упорно их кружећи, проширујући, журећи:
- Да ли језик који нас је ујединио тежи да нас дели?
- Да ли је шпански језик у опасности?
- Недостаци у Општем речнику шпанског језика.
- Да ли је језик дело људи, писаца, академика? „Зашто млади људи измишљају свој језик?
„Чему служе академије?
- Каква би требала бити настава шпанског језика?
Најопштије од претходних питања покреће јединство и различитост језика и савремене ризике шпанског говора. Овде је збир мишљења учесника:
- Много је опасности које прете језику; али има толико виталности да се са њима тријумфално може суочити вековима. Непосредна опасност коју морамо сагледати са хумором и задовољством је опасност од раста нашег лексикона, који живот захтева: именице, научне и техничке речи, глаголи. (Дамасо Алонсо.)
- Више него што нас раздваја, шпански језик, данас као и јуче, уједињује. (Герман Арциниегас.)
—У својим основним структурама наш језик је један те исти, укључујући и оне који га користе широм ширине шпанског полуострва; шпанско-америчких нација, Филипина и сефардских крајности. Наравно, постоје речи, идиоми, изражајне нијансе, различити синтаксички облици не само од земље до државе, чак и регионални, као у шпанским провинцијама или од севера до југа у Мексику; па чак и у друштвеним слојевима истог града. Додајте данас, да се не само шпански, већ и сви живи језици света користе као оружје протеста, да се искривљују, покушавајући тиме прогласити жељу медија без преседана, што подразумева суштинску промену израза лингвистике. (Агустин Ианез.)
Не само данашња омладина, већ и херметичке групе свих времена покушавају да говоре ексклузивним језицима наводно мистериозни 'или педантни / Ниједан није ризик, јер осим што су секторски пролазност.
Језик се рађа из народа, пролази кроз инфилтрацију, проналази фиксацију у санкцијама писаца, говорника, политичара, људи различитих професија. Проблем не би постојао да је реч о једној националности; али када је распршени говор у двадесет градова, разнолик у више региона, углавном под поплавом изражајних потреба сентименталан, наизглед непреносив са ума на ум, како архаични језик мора бити покорен како би служио нашим данашњим захтевима, лични? "