Пример кратког есеја

Као и есеј, кратак есеј То је спис где аутор изражава своје лично гледиште на одређену тему и излаже документе и публикације на које се ослања или оне којима противречи. Обала у четири дела: резиме, развој или приступ, закључак и библиографија.

За разлику од есеја, који представља писање 4 или више страница (7.500 знакова или више, укључујући размаке), кратак есеј Има проширење мање од четири странице, а може се састојати и од једног пасуса за сваки одељак.

Кратки пример теста:

 Зашто имамо религију?

Аутор Иотор911

Резиме

Религијски феномен је разматран и објашњен са многих становишта. Неки су то објаснили из саме религиозне нијансе, као производа нужности божанског мандата, и стога, без потребе за оправдањем. У међувремену, други људи, супротстављени тој ствари, објаснили су то као производ и симбол незнања, чак и као одраз менталне слабости и крхкости.

Приступ

Религија је објашњена на више начина. О њему се говори од историјског порекла, као антрополошки феномен, као друштвени феномен. Уопштено гледано, ова гледишта нису изузета од страсти: од теолога који као полазиште узимају библијско откривење и одатле оправдавају постојање света, до радикално супротних тачака попут позитивизма, који сматра религију најпримитивнијом интелектуалном државом која себи објашњава света.

Али мимо ових контроверзи, пред нама је много дубље питање: Зашто имамо религију?

То „зашто“ можемо да разјаснимо кроз знање које нам пружа психологија. Људско биће је ограничено биће. Ако претпоставимо да је мушкарац (као врста, односно као мушкарац и жена) у свом најпримитивнијем стању, када је задовољио своје виталне потребе и он није у никаквој опасности, једне ноћи посматрајући неизмерност небеског свода, постаје свестан колико је мален у односу на бесконачно. Замислите чланове клана који су умрли током лова, од болести или од неке болести или катаклизме. Размислите о снажним животињама које јурите или вас гоне. Постаје свестан да је ограничен и слаб. Ово осећање је космичка тескоба: тескоба пре бесконачног.

У овом стању тескобе, људско биће тражи објашњење свог ограничења, да би схватило зашто се, будући тако слаба животиња, па у неповољном положају, налази на овом свету. Желите да знате која је његова сврха. Суочен са његовом коначношћу и сумњама у смисао његовог живота, јавља се још једна потреба: трансценденција. Трансценденција је идеја да ће људска бића имати континуитет у свом постојању, да се све што раде не изгуби и завршава смрћу.

Деца су међу људима најкрхкија и беспомоћна. О детету треба да брину и разумеју га они око њега, одрасли. А дете се истовремено држи за оне више ентитете, своје родитеље и старешине клана, од којих добија заштиту и знање. Одрасло људско биће схвата да као што дете има у својим родитељима надређеног и заштитничког ентитета, и њему је потребна заштита надређеног ентитета. У многим случајевима се мислило на ове ентитете са истом структуром и хијерархијом породичних односа: Велики ратник племена и матрона клана, након њихове смрти, остају и Они превазилазе: штите клан, подстичу лов, бране их од других кланова... а њихове страсти такође настављају да буду предмет: осећају бес који се манифестује у муњи, дрхтају или олуја; они се такође радују и дају кишу и плодност. Они су божанства сваког клана, сваке групе, сваке нације.

Ова потреба за везивањем за виши и искључиви ентитет је оно што потиче од религиозног феномена. Овај феномен је имао различите нијансе у свакој епохи и географском подручју, свака је имала своју космологију, свој систем веровања, своју хијерархију богова и своје ритуале; а пре разноликости богова, такође се сматра да су они сопствени, припадности сваке групе супериорнији или јединствени, и диктирали су систем истина које мора препознати остатак човечанства. Данашњи човек има ту исту потребу да се држи супериорне и ексклузивне целине, која даје смисао његовом животу и свету око њега. Због тога смо суочени са апсолутистичким значењем које се даје религијама, хороскопу, врачарству или самој науци, свака од њих као систем апсолутних и необоривих истина, којима се морају приклонити остатак веровања док њихова нестајање.

Цонцлутион

Религија је потреба човека која настаје од тренутка када постане свестан своје коначности и своје слабости. Ова потреба за вишим ентитетом да објасни свет око себе и смисао његовог живота и његов значај није јединствена за древног човека. Савремени човек још увек има потребу да се држи система веровања и вишег ентитета који вам пружа систем веровања и апсолутних истина који дају смисао свету и његовој трансценденцији. Религија, хороскоп, уфологија и наука су неки од система веровања којих се савремени човек држи.

Библиографија.

Антаки, Икрам. Религија. Уводник Јоакуин Мортиз. Мексико, 2007.
Јамес, Виллиам. Сорте верског искуства. Ед Пенинсула. 2ª. Ед., Мадрид, 1994.