Пример картице критичара
Наука / / July 04, 2021
Тхе критички лист То је датотека у којој се износи критичар или мишљење о обради одређене теме у књижевном, образовном, телевизијском, документарном или филмском делу; Датотека у којој се износи лично или критичко мишљење може бити повољна или супротна ономе што је наведено у документу.
Следеће информације су записане у критичној датотеци:
- Наслов дела и, према потреби, том и поглавље.
- Аутор или редитељ.
- Датум и издање.
- Број странице критикованих информација или записник о филму или аудиовизуелном документу.
- Тема обрађена (у горњем делу у облику наслова или у горњем левом делу).
- Део текста или дословни навод онога што се критикује може се ставити под наводнике.
- Реч критика је тада написана у горњем десном углу, пре текста критике.
- Након тога, критика је написана на тему досијеа.
Пример критичког листа:
Тема:
Историја поновног освајања Шпаније
Крсташки рат који је сковао нацију. Немесио Родригуез Лоис, Уводник. Традиција, С.А. Мекицо ДФ. 12. априла 1976. п, 32.
Кључне речи: арапска доминација,
Боже, Шпанија.
Предмет књиге: Директан утицај божанства у догађајима арапског освајања и доминације Пиринејског полуострва.
Именовање:
„... Мухамед је био ласциван човек, који је лажним открићима покушао да оправда необуздану сензуалност, коју нису могли да контролишу ни арапски обичаји ни закони Курана. Обдарен стварним талентом, применио га је последњих година како би тријумфовао своје верске и политичке идеје, бескрупулозно користећи најгора средства, попут убиства, крађе и лажи... ”.
Преглед
У овом тексту аутор се бави питањима са субјективне тачке гледишта, тврдећи да у сваком случају постоји директна интервенција божанског. Историјски подаци и њихова анализа су тенденциозни и искривљени, као у поменутом пасусу, у којем се помиње: „у којем се каже да је Мухамед покушао да оправда своју развратност и сензуалност разуздани, који нису могли задржати ни арапске обичаје ни законе Кур'ана “. А касније наводи референцу да је оправдао оваква понашања, написао је Куран. То је грешка у логици која збуњује и чак доводи у заблуду мање посматрачког читаоца, јер ако је Мухамед написао Кур'ан из открића која је добио, не би могао бити у супротности са законима Кур'ана.