Пример синтезе текстова

Тхе синтетизовање текстова Карактерише их излагање основне идеје или главног концепта на њеном крају, након што су изнели низ секундарних појмова који дају облик наведеном закључку. Као што им само име говори, ови текстови су резултат синтезе различитих секундарних идеја. Стога бисмо то могли рећи у извесном смислу у синтетизовање текстова изводи се резиме који сажима различите концептуалне предлоге који су развијени у целом тексту. Ова врста писања се често користи у текстовима научне или академске природе, до којих треба доћи закључци након анализе скупа фактора или ситуација који се у многим случајевима сматрају одреднице.

Пример синтезе текстова:

ДРУШТВЕНЕ НАУКЕ

Такозване друштвене науке су дисциплине које су заинтересоване за анализу и проучавање различитих аспекти људског живота који су повезани са друштвеном организацијом и појаве које произилазе из њеној. Стога, иако су усредсређени на човека као таквог, они то не цене са биолошке тачке гледишта, већ као генератор еминентно људске стварности која се изражава кроз културу и структуру Друштвени.

Међутим, уобичајено је мислити да се ове науке не би смеле тако звати захваљујући њиховим спорним теоријским оквирима и, на све, на њихове емпиријске анализе да им је веома тешко да буду подвргнути експерименталном испитивању као „науке тешко ”. Генерално, њихови резултати су затим представљени као теоријски оквири ограниченог опсега који не покушавају стриктно да објасне неки феномен, већ их занима опис.

Уз ово, о којој се често расправља у својству друштвених наука има значај и примену у конкретном животу и у решавању одређених сукоба. Уобичајено се сматра да ове дисциплине немају функционалност, а још мање одређену примену у решавању одређени социјални проблеми, што могу да раде само друге врсте дисциплина много научнијих и озбиљнијих.

На овај начин можемо рећи да су друштвене науке заинтересоване за човека, али не са биолошке или природне тачке гледишта, већ из њене социокултурне димензије која у великој мери одређује обрасце понашања, обичаје, традиције и различите облике организације Друштвени. Исто тако, опширно се расправљало о њиховим теоријским оквирима и научним тежњама, јер се они не сматрају науком као таквима, јер нису у потпуности се прилагоди постулатима потоњег, поред тога што изгледа да не решава било који специфичан проблем или има било какву функционалност у посебно.