Ритуал протеста у градским маршевима

„Далеко од актуелне слике потпуно не-ритуалне и секуларизоване модерности, антропологија тзв. „Комплексна друштва“ нису престала да документују значај ритуалне димензије у уставу друштвеног живота наших дана.
Што се тиче маршева, постоји неколико група које су одлучиле да дају један глас да се чују и покажу шта су и у шта верују без увези друге групе, односно друштво је подељено различитим околностима као што су социјални слојеви и различите идеологије. Можда је то због жеље да припадамо нечему или некој групи са којом се идентификују.

А зупчаници нису само у ваљању и прекидању промета, већ је у књизи речено да се убацује сцена у којој је на сваки начин потребна претходна припрема да би порука стигла до краја изабрани.

Марш укључује многа изражајна средства и комуникацију, односно свако од њих има одређени начин марширања, руту која Наставите, место где би требало да оду, место је важно јер постоје места која су већ одређена места окупљања као што је Постоље. Сваки марш има различите слогане који их карактеришу и различите предмете као што су транспаренти или у неким случајевима костими или лутке који симболизују одређене вође. Многи људи, захваљујући медијима уопште, телевизији, мисле да су ови састанци засновани на групи руље која само ствара проблеме у граду. Али људи који су умешани у ово мисле другачије, то су људи који траже дефиницију и легитимитет, за њих је то облик изражавања, од својих тела праве текст који треба да дефинишу и дешифрирају, зато их не изводи само група људи и не постоји само једна врста, постоји марш, парада, митинг и ходочашће, сваки од њих је различит. А захваљујући мноштву група, разлога је много и све се више људи окупља. На пример, сваке године крајем јуна одржава се марш хомосексуалне заједнице који не жели да дигне фрку и заустави саобраћај, што не значи, већ покушава да заврши тај знак који им друштво ставља, они траже слободу и као што сам споменуо пре него што се сретну у тачки која је за њих симболична, попут споменика Јуарезу, ово место због изреке „Поштовање туђих права је мир“, то значи да ови начини демонстрације имају разлог и претходно разрађен мислио. И у овом конкретном случају, они не само да желе да кажу да мора постојати слобода и бити присутан, не, то је такође међу истом групом или заједницом откако се овај марш спроводи Завршим на тротоарима и улицама пошто ко прође на улици каже да је „изашао из ормара“, па је занимљиво проучити шта се налази иза ових урбаних маршева. Будући да свака има одређене сврхе и чланови, већина је свесна шта жели да постигне.