Карактеристике грчких митова

Тхе Грчка митологија је можда највећа манифестација древна тумачења Постојања. Суочени са феноменима природне стварности и енигмом коју представља само свесно постојање, кроз историју је тога било разрадио свакаква објашњења, која су све плод искуства и интелигенције, али увек са јаком дозом машта.

Размишљање о стварности у целини одувек је узимало два аспекта која имају за циљ да одговоре на два велика питања која поставља свако људско биће: "То сам ја?" И. "Шта је овај свет?"... ова два аспекта се зову Антропологија И. Козмологија респективно, или науке и хуманистичке науке, и више или мање можемо разграничити поља и бавити се проучавањем Природа као релативно независна од поља човековог правилног говора, о коме се мисли и културе.

Али ово разликовање је типично за историјски еволуирану свест; За примитивне људе, свет и Сопство су више-мање иста ствар, мисао и осећање се пројектују према природе и одражавају из ње један облик тумачења који је назван „анимизам“, јер се ствари света објашњавају из од

уверење да поседују анима; односно душа или свест, па су појаве Природе хуманизоване: ствари мисле, осећају, имају импулсе, намере, страсти ..., Све што се догађа, онда је ефекат тог „душевног живота“ који покреће ствари и људе у истом процесу.

На тај начин се рађају приче, легенде, традиције и религије, а све карактерише чињеница да феномени природе стичу „личност“ све разрађенији и сложенији, све док постају књижевни ликови врло разрађени који су типизирани као богови и међусобно се односе да би створили велико фантастичан роман који даје облик и садржај целој стварности, укључујући и људско биће унутар тога стварност.

Карактеристике грчке митологије

Грчка митологија се одликује својом трансценденцијом, како у источном тако и у западном свету; и у прошлости и у садашњости. То је велико културно наслеђе човечанства и има посебне карактеристике које га консолидују као бриљантну митологију.

Људске особине се додељују постојећим

Грчка митологија објашњава интеракције природних догађаја претварајући их у богове. На пример, Зевс је бог грома и временских прилика; Посејдон је Бог мора, плиме и осеке; Деметра је богиња пољопривреде и плодности.

Кад су фармери патили недостатак усева, понудио данак Деметри да их подржи бољом плодношћу тла. На исти начин када било је суша, нудили су данак Зевсу да би киша хранила усеве или да би реке повратиле ниво воде.

Према грчкој митологији, када се десило Стварање, почетак је био са Исконски богови, као Ник, ноћ; Еребус, мрак; Уранос, небо; Геја, Земља. Етер, светлост; Хемера, Дан. Сви они су ступили у интеракцију да би покренули Екистенцију.

Многе Приче су створене да објасне догађаје Стварања. Богови су ушли у сукоб, борили су се и поставили се тако да им људи дају приоритет у погледу поштовања које су им давали.

Одражава људске врлине и слабости

Грчка митологија, пројектујући Природу као скуп људских карактеристика, такође сме да покаже доброту и нискост људи. То је истински одраз онога ко смо и какво би постојање било када би се природа понашала тачно као човечанство.

Грчка митологија на импресиван начин показује реакције које људи имају на различите околности. Једно од најистакнутијих је појава неверства и љубавних сукоба.

Има дефинисане хијерархије

Међу грчким боговима, сваки је имао функцију за обављање, али такође и положај и релевантност. Врховни вођа је Зевс, који влада небесима и вођа је олимпијских богова.

Тхе Богови са Олимпа Они су највише рангирани и задужени су за основне потребе света и човечанства; да донесе одговарајуће одлуке за добробит Олимпа и свега што постоји.

Постоје Мањи богови који су задужени да служе олимпијцима или их подржавају у разним задацима. На пример, богиња Хебе, која је богиња младости, задужен је за преливање Амброзије боговима Олимпа, како би они сачували своју младост. Бог Асклепије, бог медицине, понекад олимпијски, а понекад малолетни, био је задужен за лечење богова рањених у борби.

Постоје и нижа божанства која су имала прилично специфичније функције, попут Музе, који је инспирисао уметнике; тхе Карите или хвала, који је човечанству донео харизму и ентузијазам; тхеНимфе, женска бића природе која су уравнотежила живот у шумама и воденим тијелима; тхе Сати, који је дефинисао годишња доба; тхе Моирас, који је дефинисао тренутак смрти сваког људског бића да пошаље своју душу у подземни свет и познавао сукцесију прошлих, садашњих и будућих догађаја.

Тхе Полубоговизачете су сексуалним сусретима Богова са људским женама. Зевс је имао много полубогова, попут Перзеја и Херакла (Херкула). Били су делимично људи, а делимично Бог, и ако су постигли незаборавне подвиге, постали су достојни да се успну на Олимп.

Дефинишите небо, свет и подземље

Древни Грци су већ успоставили раздвајање између Божанског света, који је конституисао Олимп, свет живих, који је била Земља, и свет мртвих, или подземни свет, којим влада Бог Хад. Нажалост, само су полубогови могли да претендују на успон на Олимп да уживају у дивном и раскошном вечном животу. Људским душама, након смрти, било је суђено да проведу вечност у подземљу, у трансу патње.